![]() |
|
|||||||
| Sorularınız her türlü soruyu buradan sorabilirsiniz. |
![]() |
|
|
LinkBack | Seçenekler | Stil |
|
#11
|
||||
|
||||
|
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] evet var bazen olup olmadık yerlerde çocuk gibi ağlıyor
👍 Beğen
(0 Beğeni)
|
|
#13
|
||||
|
||||
|
Birkaç hocaya gitti dermanını bulamayınca artık gitmek istemedi daha önce konusunu açmıştım profilimden bakabilirsin
👍 Beğen
(0 Beğeni)
|
|
#14
|
||||
|
||||
|
Alıntı:
Helada olması ve başka haller de bunun kapsamına girmektedir. Fakat ilim adamlarının bu konuda farklı görüşleri vardır. Abdullah b. Amr, Ibn Sirin ve en-Nehai bunu caiz görürken, İbn Abbas, Ata ve eş-Şa'bi bunu mekruh görmüşlerdir. Ancak ayet ve hadisin umumi bir anlam ifade etmesi dolayısıyla birinci görüş daha sahihtir. en-Nahai der ki: Helada yüce Allah'ı zikretmekte bir mahzur yoktur, çünkü zikir yükselir. Yani melekler onu nezdlerindeki amel sahifelerine yazarak yükseltirler. Buna delil ise yüce Allah'ın şu buyruklarıdır: “O bir söz söylemeyiversin mutlak onun yanında görüp gözetmeye hazır olan vardır." (Kaaf suresi ayet18); "Şüphesiz üzerinizde bekçiler çok şerefli yazıcılar vardır..." (İnfitar suresi ayetler10-11). Ayrıca yüce Allah, herhangi bir istisnada bulunmaksızın her halde ve durumda kullarına zikr etmelerini emr ederek şöyle buyurmuştur: "Ve Allah'ı pek çok anınız" (Ahzab, suresi ayet 41); "Beni anın ki Ben de sizi anayım" (Bakara suresi ayet152); "Şüphesiz Biz iyi amel işleyenin mükafatını zayi etmeyiz" (Kehf suresi ayet30). Yüce Allah'ın bu buyrukları genel ve kapsamlı ifadelerdir. O halde, -yüce Allah'ın izni ile- durum ne olursa olsun, Allah'ı anmak sevaba ve ecir almaya sebebtir. Ebu Nuaym zikrederek der ki: Bize Ebu Bekr b. Malik anlattı, bize Abdullah b. Ahmed b. Hanbel anlattı, dedi ki: Bana babam anlattı: Dedi ki: Bize Veki anlattı, dedi ki: Bize Süfyan, Ata b. Ebi Mervan'dan, o babasından o Ka'b el-Ahbar'dan naklederek dedi ki: Musa (as) dedi ki: Rabbim, sen yakın mısin Sana sessizce dua edeyim, yoksa uzak mısın, Sana yüksek sesle yalvarayım. Rabbi buyurdu ki: Ey Musa, Ben beni anan ile birlikte oturan arkadaşı (gibi)yim. Hz. Musa şöyle dedi: Rabbim, bizler bazan Seni anmayı Sana tazim ile Seni yüceltmek ile bağdaştıramadığımız bir halde de olabiliyoruz. O nedir? diye sorunca Hz. Musa: Cünubken ve abdest bozarken deyince Allah şöyle buyurdu: Ey Musa! Her halde sen Beni zikret." Bunun mekruh gören kimseler ise, ya yüce Allah'ı uygun görülmeyen yerde Allah'ı anılmaktan tenzih etmek için böyle söylemişlerdir. Hamam'da Kur'an okumanın mekruh olması gibi; ya da zikredenin söylediği sözleri yazmak için kiramen katibini pislik ve necasetlerin bulunduğu yere gelme zorunda bırakmamak için bunu mekruh görmüşlerdir. Doğrusunu en iyi bilen Allah'dır. (Kaynak: el-Camiu li-Ahkami’l-Kur’an, İmam Kurtubi, BURUC Yayınları, Cild 4 sayfa 520)
👍 Beğen
(0 Beğeni)
__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır... |
|
#15
|
|||
|
|||
|
Alıntı:
Helada davet olmaz. Kimsesiz insanlardan uzak terk edilmiş bölge ve evlerde yapılır. Tuvalette kafirin dışında hiç bir varlık olmaz bulunmaz. Bulunan kafir cinlerde makamlı olanlar değildir. Büyük ifrit ve ve iblislerde genelde olmaz. Orada olanlar avam habislerdir. Alıntı:
Yuvalandıkları yerde duvarların üst köşeleridir.
👍 Beğen
(0 Beğeni)
|
|
#16
|
||||
|
||||
|
Alıntı:
👍 Beğen
(0 Beğeni)
|
|
#17
|
||||
|
||||
|
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] ilk önce musallatin alınıp sonra tövbe edilmesi gerektiğini biliyorum iki önce öğrendiğim bilgiyle , ben de okumaya çalıştım sonuna kadar okuyamadım dün bir Ayetel Kürsi okuyayım dedim kollarımda cizikler oluştu
👍 Beğen
(0 Beğeni)
|
|
#18
|
||||
|
||||
|
Alıntı:
👍 Beğen
(0 Beğeni)
|
|
#20
|
||||
|
||||
|
Alıntı:
👍 Beğen
(0 Beğeni)
__________________
Mansur Ene'l-Hak söyledi Mansur değil cân söyledi Cân içre canan söyledi Keşf eyle sen esrarını... |
![]() |
|
|
Benzer Konular
|
||||
| Konu | Konuyu Başlatan | Forum | Cevap | Son Mesaj |
| Rüyada Bilmece | Havasokulu | B Harfi Rüya Tabirleri | 0 | 27.09.17 09:00 |