erzurumlu ibrahim hakkı marifetname gerçek mi?

Erzurumlu ibrahim hakkı marifetname adlı eseri okuma niyetimiz var.

Bu kitabı okuyanlara soru;

1-kitap okunmalımı?

2-İçindekiler, gerçekten ibrahim hakkı tarafından yazılıp günümüze kadar gelen, değişmemiş yada değiştirilmemiş bilgilermi? (tabi bunun bilinmesi zor, fakat derin ilmi olan hocalarımız belki bilebilir yada hissedebilir).

3-kitabı internetten alacağım. İnternette satılanlar gerçekten o esermi?

Havvas ilmine dair el yazması eserler dışında diğer tüm eserler eksik ve hatalıdır.

Bende marifetname adlı eser mevcut güzel bir eser okunabilir. İnternette satılanlar derken tam idrak edemedim kitap formunda online satış sitelerinden tedarik edilebilir.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

İnternetten satılan marifetname belki değiştirilmiş veya oynanmıştır, yani mesela sizin resmini attığınız marifetname ile içeriği farklı olabilir ama ismi yine marifetnamedir.

Niyetiniz Marifetname'nin değiştirilmemiş bir nüshasını bulmaksa, şunu baştan kabul etmek gerekir ki Kur'an dışında yeryüzünde hiçbir kitap için "değiştirilmemiştir" garantisi verilemez.

Kur'an ise istisnadır. Çünkü Rabbimiz Hicr Suresi'nde onu bizzat koruyacağını açıkça bildirmiştir. Bu nedenle Kur'an'ın değiştirilemeyeceğine iman ederiz.

El yazması havas kitaplarının dahi, el yazması olmalarına rağmen, zamanla farklı kişiler tarafından ekleme ve çıkarmalara uğradığı bilinmektedir. El yazması olması bile, doğru olduğu anlamına gelmez.

Kitaptan ne beklediğiniz çok büyük önem arz eder. Marifetname'yi nefs mertebelerini anlamak için okuyorsanız, bu bilgileri başka kaynaklardan ve ehil mürşidlerden teyit edebilirsiniz. Gezegenler ve vasıfları için okuyorsanız, bunların karşılıkları da başka eserlerde mevcuttur. Bu yöntem yalnızca Marifetname için değil, Kur'an dışındaki tüm kitaplar için zorunlu bir yöntemdir. Teyitsiz bir bilgiyi kabul etmek sadece kanaat üretebilir. Bilginin ilme dönebilmesi için teyit mutlaka olmalıdır.

zaten sizin gibi düşünüyorum,
teyit amaçlı soruyorum siteye.
okuma amacına gelince, genel bilgi.
kitap değiştirilmemiş olsa yani doğru kitabıda okusak zaten bir beşer ürünüdür, her zaman şüpheyle bakılmalı.

'Görelim Mevla neyler, neylerse güzel eyler,' deyişi İbrahim Hakkı Hazretleri'nindir. "Teffizname' isimli bir manzumesi var, 'işi Allah'a havale etme' anlamında, orada söylüyor, 'Hak şerleri hayreyler, Zannetme ki gayreyler, (zannetme ki başka türlü yapar) Arif anı seyreyler, Mevla görelim neyler, Neylerse güzel eyler.'
"1750'lerin Erzurum'u! Sanırsın ki, millet 'şeriata uymaz!' diye ayağa kalkacak. Kalkmıyorlar, çünkü İbrahim Hakkı, bir otoriteyi, İmamı Gazali'yi öne sürüyor. Gazali'nin 'Filozofların Tutarsızlığı' isimli bir kitabı var, 'Tehafüt el-Felasife'. Bendeki Dr. Karlığa'nın çevirisi, oradan biliyorum. İlk sayfadaki sunuş yazısı bir alıntı ile başlar: 'Şeriata, şeriat yolunun dışında bir yolla yardım etmek isteyen kimsenin zararı, şeriata şeriat yoluyla darbe vurmak isteyen kişinin zararından daha çoktur.' Yani, örneğin, astronomlar dünyanın yuvarlak olduğunu kanıtladıkları halde, bu bulguya şeriata uygun değildir diye karşı çıkmak 'gerekli ve mümkün değildir. Bilimsel verileri reddeden şeriat olmaz. Evrenin Allah (c.c.) tarafından yaratıldığı kabul edildikten sonra dünya ister küre olsun, ister düz, fark etmez ve dine zarar vermez."
Gazali, "Ay tutulması, yeryüzünün Güneş ile Ay arasına girmesiyle ayın ışığının yok olmasından ibarettir," diye yazmıştı, "Çünkü Ay, ışığını Güneş'ten alır. Yeryüzü biçimindedir. Gök, onu her yandan çevreleyerek kuşatır. Ay, Dünya'nın gölgesine düşünce Güneş'in ışığı ondan kesilir... Bu konuları iptal etmek için tartışmaya girmenin dini vecibe olduğunu zanneden kimse, dine karşı suç işlemiş olur. Zira bu hususlar hesabi ve geometrik kanıtlara dayanmaktadır ve o konuda şüphe yoktur. Bu konulara muttali olup delillerini araştıran, Ay'ın ve Güneş tutulmasının vakitlerini, miktarlarını haber veren kimseye, bu şeriata aykırıdır denirse, o kimse bu konuda şüpheye düşmez aksine şeriat konusunda şüpheye düşer. Şeriata şeriat yolunun dışında yardım etmek isteyen kimsenin zararı, şeriata şeriat yoluyla darbe vurmak isteyen kişinin zararından daha çoktur.""
"Buna karşın, garibim Galilei'nin engizisyon mahkemesinde yargılandığı yıl 1633'tür. Oysa, Marifetname, Erzurum müftüsünün topladığı mollalar kurulu tarafından 'şeri şerife' uymayan bir tarafı olmadığı gerekçesiyle aklanmıştı. Dahası, İbrahim Hakkı'nın ders vermesi istendi, hatta şart koşuldu!
Üniversite'ye bağlı İbrahim Hakkı Enstitüsü en sonunda kurulabildi, 1990'da! Her neyse.
Mesela, 'Ruzname' dedikleri, bir devr-i daim takvimi vardı. Takvim, içinde elli santim çapında, sağa sola dönebilen bir ahşap kasnağa gerili deriden ibaret, dolap şeklinde bir şeydi. Üzerinde Erzurum'un da bulunduğu kırkıncı enleme göre düzenlenmişti ve kameri ayların, güneş aylarındaki ya da tersi, karşılığını bulmaya yarıyordu. Dolap kapağındaki kullanma talimatına göre işlettiğinde, mesela, 1194 yılının Cemaziyülevvelinin birinci gününün, 24 Mayıs Pazar gününe rastladığını; o gün güneşin kaçta doğup kaçta battığını öğrenebiliyordun. Bir tür hesap cetveli yani. Sonra, 'usturlap' denilen -La- tince 'astrolabum' dan bozulmuş olmalı- gözlenecek gök cisminin yüksekliğini tayin etmeye yarayan araçlar vardı. 'ruh-ü'l-meceyyip' ya da 'ceyip tahtası' dedikleri, cepte taşınabilir boyutta bir alet vardı ki, bununla insan bulunduğu yerin enlemini, saatin kaç olduğunu, kıblenin yönünü, dağların yüksekliğini, nehirlerin genişliğini tayin edebiliyordu!
Şimdi, düşün. Bırak 1759'u, bırak Erzurum'u, bırak alet tertiplemeyi, bugün astronomiye meraklı kaç insan çıkar? Kaç imamın evinde, teleskoptan geçtim, dürbünden geçtim, pusuladan geçtim, cetvel vardır? Düpedüz bir cetvel, yirmi santimlik bir cetvel?

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Arşın sokaklarını Tillo'nun sokaklarından iyi biliriz diyor ne hikmetli ilginç hayret verici kelamlar.

Çok güzel kitap okumanı tavsiye ederim bende çelik yayınevinin ki var ama en güzeli bedir yayın evininki olarak duymuştum