Alıntı:
HavasMuhasibi Nickli Üyeden Alıntı
Efendimiz Miraç gecesi diye bir gece kutlamamıştır, kutlanmasını da tavsiye etmemiştir. Sahabe de böyle bir uygulama yapmamıştır. Miraç gerçek bir olaydır ancak miraç gecesi özel bir ibadet gecesi değildir. O geceye özel atfedilen tüm dini uygulamalar bidat kapsamına girer deriz.
Nefsimizce bir şeyi bidat olarak almayız, bahsimiz usuldur. Miracın hangi gün olduğu belli bile değilken bu geceye amel bağlamak usulen uygun olmaz. Dolayısıyla "Her miraç gecesi süt içerim, Efendimizi taklit ederim" noktası bidattır. Neden süt içtim? Ya yaptığım fiilden bir fazilet beklerim ya da faydasız bir taklit yapmış olurum. Müslümanın faydasız bir iş yapmayacağı kanaatiyle, belirli geceye bağlamış olduğumuz amel bidat olacaktır. (Kadir gecesi konudan müstesnadır.)
Amacımız taklit ise Efendimizin sürekli ve tavsiye ederek yaptığı şeyleri yapmalıyız.
|
yani diyorsun ki kadir gecesi haricinde diger gecerde yapilan o geceye mahsus yapılan her sey bidattir ve bu ulke cok uzun yillardir bidat geceleri yapiyor...
17.01.26, 11:41
Benzer Konular
Ağaç şeklinde
