Bilim ve Din

Bazen mesela bir bilgisayarın veya bazı teknolojik olsun fiziki olsun öyle buluşlar öyle farklı yaklaşımlar ve inanılmaz karmaşık algoritmalar matematiksel işlemler yapan bulan insanları görüyorum okuyorum diyorum ki yani bunu bir insan nasıl düşünmüş olabilir ya da bir kurgusal kitap okunduğunda vs de benzer etkiler yaşanabiliyor bu kişiler bu bilgileri bu tarz ilimlerden farklı varlıklardan almış olabilirler mi yoksa bunlar %100 Allahın insana bahşettiği bir nimet midir

İnsan çalışarak okuyarak öğrenebilen bir varlık yani bir yapay zekanın kodlanması yada bir bilgisayarın icadı cinden yardım alınarak yapılan bir şey olduğuna inanmıyorum, ama nikola Teslanın icat ettiği şeyler daha akıl almaz olaylar hele ki o dönemde o imkanlar ile çok kafa kurcalıyor

insandan daha akıllı başka varlıklar var da bu **akıl almaz **gibi yapılan teknolojinin planını projesini onlar mı veriyorlar diyorsun?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Her büyük buluşu, her derin algoritmayı, her şaşırtıcı romanı veya her yüksek matematiksel fikri “başka varlıklardan alınmış gizli bilgi” diye açıklamak doğru olmaz.
Bu, hem insanın Allah tarafından kendisine verilmiş kabiliyetini küçümsemek olur, hem de meseleyi lüzumsuz yere gaybî ve karanlık alana taşır. Hadiste de önceki ümmetlerde “muhaddethûn” denilen, kalbine doğru ilhamlar bırakılan kimselerden söz edilir. Dolayısıyla insan bazen bir fikri “birden açılmış” gibi yaşayabilir; ama bunun müstakil kaynağı yine Allah’ın açmasıdır, bağımsız bir ruh veya gizli varlık değildir.

En doğru bakış şudur:
İnsan düşünür; ama düşünme kudretini ona veren Allah’tır.
İnsan keşfeder; ama keşif kapısını açan Allah’tır.
İnsan yazar, kurar, tasarlar; ama aklı, hayali ve terkip gücünü ona bahşeden Allah’tır.

Eğer bir yerde gerçekten gayrimeşru, karanlık, cinni yahut şeytanî karışımlar varsa, bu başka bir bahistir. Fakat bu, genel kural değildir. Genel kural şudur:
İlimde, sanatta, teknikte ve fikirde görülen büyük başarıların aslı, Allah’ın insana verdiği nimet ve kabiliyettir.

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten; Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ

ilim herkese vardır mesela atatürk ün yaşadığı zamanda selanik gelişmiş kültürü olan bir yerdi kendini geliştirmek için birçok şeye erişebildi bizdede var fakat ülkemizde bu insanları destekleyen birşey yok liseli öğrencilere 20 yıldır aynı konuları olan bir sistem veriyorlar saadece ezberle düşünmene gerek yok diyorlar ezberlersen kazanıyorsun

Bunun nedeni ök('akıl,zekâ) düzeyinde kim yüksekliktir cân

İnanç bilimin yerini tutmak üzere öne sürüldüğü zaman ya sadece bilim kadar yararlanabileceğimiz bir değeri temsil edecek veya bilimin vermediği bir şeyi bize vermek iddiasıyla bizi bilimin verdiklerini kötülemeye götürecektir. Oysa ne inancı bilim gibi tarihsel bir kategori derekesine düşürmeli, ne de bilimin kazançları feda edilmelidir. Bu gerekçelerle bilim ve inanç zıtlaşmasının anlamlı bir sonuca açıldığı görüşünde değilim. Aynı derecede, bilim ve inanç uzlaşmasından anlamlı bir sonuç çıkacağını düşünmek de bana uygun görünmüyor. Bilim ve inanç ne zıtlaşır, ne de uzlaşırlar: Bunların her ikisi bilgi dediğimiz bütünde yer alırlar. Hem bilimin, hem de inancın temelleri “bilgi” içindedir ve bilgi bilime de inanca da nerede duracaklarını gösterir. Bilimin ve inancın sınırları vardır, kuşatıcı olan bilgidir.

Eğer inanç haksa , bilim de gerçek , 2×2=4 gibi mutlaksa çelişmez ; çünkü Allah cc , her ikisin de sahibi ve gönderenidir.
Çelişiyor görunuyorsa , her ikisinden biri hakkiyla anlaşilmıyor veya temsil edilmiyordur .
Kuranda , 1440 yil evvelinden meniden çocugun doğumuna kadar aşamalar tek tek
anlatiliyor , bilim bunu son asirlarda keşfedebilmişse kuranin ne suçu var.....

Bilim islama ters olmaz çünkü Allahü Teâlâ kullarının bilim ve ilim sahibi olmaları için kitap göndermiş ve yaşamın kodlarını vermiştir