havas ilmi el verme

Merhabalar öncelikle bir arkadaşım tavsiyesi üzerine bu siteye geldim bizim aile içi bir dostumuz var zamanında annem küçükken ağır musallat yaşamış kurtarmış resmen öz dedem gibi bu kişi havas ilmi ile uğraşıyor her dalında geçen işten gelirken evine çağırdı beni kendisi evlenmiş eşi vefat etmiş annem biliyor neyse çocuğu vs yok bana dedi açık söylücem yaşım ilerledi 92 yaşına geldim hatta 93 yaşına gircem sana bu ilmi öğretcem el vercem benim dostlarımı kabul etmeni istiyorum dedi ömrüm yettiğince sana öğretcem bu ilmi bu gücü ilmi kötüye kullanmıcağını biliyorum dedi bu zamana kadar hep takip ettirdim baktırdım dostlarım ile istişare ettik onlarda kabul ettiler git bir düşün dedi daha 2 gün önce şuan hala onu düşünüyorum yanlız bana dedi arapça sayılar 1 den 100 e kadar ve arapça yazma anlama okuma bilmen lazım diye geri kalanları o öğretecek aramice süryanice kendisi öğretecek neyse bu ilim için kuran i kerim arapçası mı bilmem lazım yoksa günlük arapça mı temel veya orta düzey mi kendisine sordum yaşlılığına veriyorum o nedir öyle diyor arapça arapçadır sizde bir de kuran i kerim arapçası ve normal arapça mı var bir de temel düzeyde mi bilmem lazım bunları bu ilimde yetecek kadar yoksa orta düzeyde mi tabi arap ülkesine gidip orda yaşamıcam ilim için soruyorum kafam çok karışık ne yapcam nasıl yapcam hemen karar verme dedi düşün dedi 1 hafta bana bu hocamız hem zahiri hem batıni biliyor bu zamana kadar bir çok kişi geldi hiç birisine elinden tutup öğretmedi hep diyordu ben bu ilmi kendim ile beraber mezara götürcem diye fas iran ırak suudi arabistan mısır buralarda bu ülkelerin en iyi üstadlarından kendisi eğitim almış birisi iran doğumlu bizde bu ilim genel olarak 10 yaşına bastığında başlar ailede dedi kendisi ne kadar süredir ilimde diye söylüyorum kafam dediğim gibi çok karışık bir de şu arapça işini burdaki kişilere soruyorum günlük standart arapça mı kuran arapöçası mı eğitimi almam lazım bir de başlangıç ve ilerletebilmek için temel mi yoksa orta düzey mi eğitim almam lazım kalbim öğrenmek istiyorum kafam aklım kendi mesleğim var iyi ona devam etmek istiyor ikilemde kaldım yorumlarınızı merak ediyorum sizinde

Kardeşim medrese mezunu bir kardeşin olarak Normal arapça sarf nahiv öğrenmeyi kast etse buna senin zamanın yetse de hocamızın ömrü yetmez. Çünkü uzun ve vakitli bir iş bu. Hocamızın sana söylediği Kur'an Arapçası yani kuran okumayi çok iyi biliceksin, ve akabinde hat dersi alıcaksın amöter seviyede. Bunlar sana yeterli olur.... Ve maksimum 2/3 ayda yeterli seviyeye gelirsin. Sonrası bol pratik...

kuran arapçası harekelidir, normal arapçda hareke olmaz, havas ilmi harekesiz arapçayla yapılır, bu arapçayı öğrenmen uzun sürer sarf nahiv olduğu için,
ayrıca aramice süryaniceyi ban öğreteceğim lafı çok abartı olmuş,aramiceyi bilen çok azdır , süryanicenin havasta kullanılan lehçesini bilen yok , ayrıca bu 2 dili öğrenmen hem imkansıza yakın hemde öğrensen bile en az 5-6 yıldır

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Hocam benim aklıma şu soru takıldı:
Aramice bilmeyen biri aramice yapılan bir büyünün ne için yapıldığını yada neyden yararlanarak yapıldığını nasıl bilebiliyor?
Sahip oldukları hüddam ilmindenmi yararlanıyorlar?

aramice büyüyü kim yapıyor?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Değerli kardeşim, bir insanı harekesiz Arapça metni çözecek, Aramî-Süryânî ibareleri ayırt edecek ve bunların içinden havas metinlerinde karşısına çıkabilecek remizli yapıları okuyabilecek bir kıvama getirmek birkaç kelime ezberlemekle yahut kısa süreli bir meşguliyetle olacak iş değildir. Harekesiz Arapça zaten başlı başına sarf, nahiv, siyak ve ıstılah zemini ister; Aramî-Süryânî sahası ise bundan da girifttir. Çünkü orada mesele yalnız lafzı tanımak değil, metnin hangi dil tabakasına, hangi lehçeye, hangi döneme ve hangi yazı geleneğine ait olduğunu ayırt edebilmektir. Targum Aramicesi ile klasik metin dili bir tutulmaz; yazı formu, telaffuz farkı, tarihî kullanım ve metin geleneği değiştiğinde, zahiren aynı görünen lafız dahi başka bir yük taşır. Böyle bir sahada “ bunu öğreteceğim“ sözü kolay söylenir; fakat işin hakikati, bunun seneler isteyen ağır bir ehliyet meselesi olduğudur.

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten; Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ

Değerli kardeşim, üstad’a sormuşsun; müsaadenle ben de iki kelâm edeyim. “Aramice büyü” tabiri pek yerleşik bir ifade değildir, daha önce ne duydum nede gördüm ama sen duyduysan bir yerden büyük ihtimalle Aramice diye kastedilen şey, halkın Süryanice diye bildiği metin sahasıdır. Zira Süryanice, Aramî dil çevresinin içindeki tarihî bir kol ve yazı geleneğidir; bu yüzden halk arasında iki isim sıkça birbirine karıştırılır.

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten; Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ

güzel bir fırsat kapını çalışmış nurdaki çoğu öğrenmek isteyen kişinin hayalidir(en azından benim için böyle)
bu iş zaten bi hobi olarak yapılmaz uzun çalışmalar ve uğraşlar gerekir çoğu şeyden feragat gerektirir işin ciddiyeti gereğince
zorluğundan şüphe etme sen Bismilah diyip başla gerisini Rabbimize bırak
Allah sana güzel bir kapı açsın

Efendim aramice dünya üzerinde az bilinen bir dilmiş bu sebeple güçlü büyücüler aramice ve aramice gibi eski dillerle büyüler yaparmış ki bozması zor olsun yazdıkları yaptıkları okunmasın anlaşılmasın diye.

Vede Bedreddin hazretleri havvas ilmine talip kişi evvela arapçayı sonrada aramice ve ibraniceyi iyi bilmelidir diyor.
Aynı şekilde süryanicede öyle.
Bu 4 dil havvas ilminin temeliymiş.
Kendileri arapçayı süryanice ve aramiceyi biliyorlarmış.

Kaç varlığınız var hocam,o alemde rütbe meselesinde rütbeniz nedir