Esma ül Hüsna, Erbain İdrisiye vs.

Cenabı Allah Kur'an ı Kerim de 99 isminden bahsetmişken bizlerin bunlar yetersiz kalmış gibi daha önce mesela İdris A.S. inmiş olduğu söylenen 40 isim ile dertlerimize sifa arayıp beklenti içine girmemiz ne kadar doğru. Bu İdris As. inen isimlerden şüphe etmek demek değil. Kur'an ı Kerim den önce inen tüm kitaplara Peygamberimize kadar olan bütün peygamberlerlere elhamdülillah iman ettik. Lakin sanki Esmaul Husnayi hakkıyla zikretmis anlamlarını hakkıyla kavramışız da onları bırakıp öncesinde bildirilen isimlere yönelmemiz ne kadar doğru sizce. Umarım sormak istediğim hususu doğru anlatabilmisimdir. Çünkü yazarken bile soru içinde soru geliyor aklıma ve üzüyor konu. Aslında konunun özünde Rabbimiz Kur'an'ın kendisi tarafında korunacağını bizlere bildirmekte ve en güzel isimlerin kendi zatına ait oldugunada bunu bildirdiği kitapta yer vermekte. En doğrusunu Allah bilir.

Sorunuz için çok teşekkürler elinize sağlık çok güzel bir soru sormuşsunuz.

Yani şöyle; Beklenti içine girmemiz ne kadar doğru diye sormuşsunuz.
Beklenti içine girdigimiz en doğru adres değil mi sizce de. Hz. Allahtan başka kimden beklenti içinde olabiliriz ki bizler aciz kulları.. Zaten şöyle bir hususta var ki; ne derdimiz var ise yüce Allah'ın esma'larından yardım isteyin diye bir yazı, duyum öğrenmiştim.
Bu doğrultuda her türlü yolumuz Rabbimize çıkıyor. Belirtmem gerekir ki; Kuranı kerim de sonsuz şifa kaynağı olan biz aciz kulların ruhunun gıdasıdır. Yanlışım var ise lütfen düzeltin. Saygılar hürmetler....

Misal vererek başlıyayım
Berhetiyyede ki
Berhetiyyin isminin kurandaki karşılığı subbuhun ve esmaül hüsnadaki karşılığı ya kuddüs tür yani subbuhun kuddusun şeklindedir
Fakat Allah CC kullarına çeşitli vasıtalar ile kendi isimlerini bildirirken
Bu isimlere farklı güçte farklı varlıklar ile görevlendirme yapmıştır
Berhetiyyin isminin görevlisi çok cedid çok çetin çok katı iken , subbuhun kuddusun isimlerinin görevlileri daha yumuşak daha ılımlı görevlilerdir...
Aynı şekilde idrisiyyedeki isimlerinide farklı güçte varlıklar ile donatmış ve öyle göndermiştir
O yüzden kişi istediğini okuyabilir
Fakat okumaların şartları vardır misal berhetiyyin okumak icazet ister, idrisiyye okumak devamlılık ister, esmaları okumak kişinin devamlılığı ike orantılıdır...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Estağfurullah, şimdi sorumu yeniden okudum da bu sebeple beklenti konusuna değinmişsiniz. Aslında söylemek istediğim Esmaul Hüsna dururken, misalesn şeffaf haliyle Er Rezzak, El Mugni, El Gani dururken bunlardan ziyade biraz daha bana göre esrarlı ve teferruatlı olan Erbain İdrisiye ye yönelip oradan beklenti içine girmek. Yoksa söylediğiniz gibi koşulsuz beklentimiz de isteğimiz de Rabbimizden. Selametle.

Hocam cevabınızı defalarca okuyup zihnimde bir yerlere oturtmaya çalışıyorum sonunda da yazdıklarınıza binaen isimlerin görevlilerinin Allah'ın izni ile zikreden insanda bıraktığı ruhsal etkileri zikredebilme ve devamlılık kabiliyeti ile doğru orantılı olarak ilerliyor demektir. Böyle olunca da istenileni elde etmek için en zorlu olanın en kısa yol olduğu mantığı ortaya çıkıyor ki bu da insan için bana göre ne istediği ile alakalı muazzam bir detay. Bu defa da isimlerin havvaslarini doğru yerlerden edinip doğru telefuz ederek yola revan olmak lazım.

Bu ismi şerifleri ilk şerhedip havas esrarından bahseden zat Ebu Hafs Ş. Sühreverdi hzdir çoğu evilaynın bu isimlerle velayete kavuştuğunu söylemiştir,bazılarının esmaların süryani, ibrani dilinden terceme edilmiş dese de tirmizi hadisinde geçen 99 esma yada farklı hadisi şeriflerde geçen bilinen esmaların özel bir kombinasyon üzere okunuşlarıdır eğer süryani, ibrani dili olsaydı esmaların o dillerdeki telafuzuyla yazılması gerekirdi tıpkı celcelutiyede, berhetiye ve bazı büyük hizblerde geçen - Ahyen şerahyan, Al şedday, Edunay vs gibi alınmış olurdu. Ayrıca bu esmaların zikrinin büyük faydası sebeyle
Esmayı İdrisiyeyi Ticani meşayihi günlük evradlarına dahil etmişlerdir,peki neden hacetler için esmaü'l husna değilde bu isimler tercih ediliyor? Neden mi! Besmeledeki 3 esmanın birleşimi ayrı ayrı okununca besmele olmuyorsa bu kombinasyonları da böyle düşünün, (2)124 000 peygamberden en çok en kapsamlı en net sadece İdris as bize uşan yüce Esmalar ki Peygamberlere as da 1000 İsim bildirilmiştir anlayana kıymet bilene bu Allahın Bu ümmete fazlı ihsanıdır.
Önceki ümmetlere verilmeyenler ve onlara verilenler dahil.Sallahu alâ Muhammed sallallâhu aleyhi vesellem Elhamdulillah

Çok teşekkürler 👋