Cahil bir kimsenin Kasem kaside ezberlemesinin hükmü nedir?

Esselamu aleyküm verahmetullah
Kıymetli üstadım ve hocalarım
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Sualim şudur:
Kasem ve kasideleri yalnızca ezberlemek isteyen bir cahil kimsenin ezberleme esnasında yapacağı tekrar nedeniyle başına bir iş gelmesi mümkünmüdür?

Kast ettiğim kasem ve kasideler felekkiye , ankemuşiye , camii azameti , kasemi süleymani, Celcelutiye, dıhne azameti , ve kameriyye gibi kasemlerdir.

Zaten internet yada kitaplar üzerinden bulunan kasemlerin bir çoğu uydurma ve eksiktir ama yinede bir zarar gelirmi merak etmekteyim.
Beni hocalarımız aydınlatırsa sevinirim.

Başına çok büyük sıkıntılar gelirde ,

Cahil bir insanın kasemle ne işi var? Niye ezberliyor?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Değerli İmas, Aynı soruya bende cevap arıyorum cahil kimse ankamuşişi niçin okusun ?

Düzeltiyorum niçin ezberlesin

İnsanoğlununen bütük zaafı nefsi ve merakıdır, cahil insanın en büyük saplantısı havas ilmiyle yada kasem okuyarak cin celbedip para kazanmak veya kadın celbetmek yada erkek celbetmektir , bu şekilde talepte bulunan 10 larca kişi gördüm, musallat alanların bir çoğu hep bu merak ve hırs yüzündendir..

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Biz de merak yüzünden zillete düşmüş kimseler gördük ama bu sadece hava açısından yanlış bir şey değil aynı zamanda şeri açıdan da sakıncalıdır ismini vermiş olduğu Kassemler dahil bir çok kasemde şirk içeren ifadeler vardır bunu sürekli ve devamlı ezberlemek için bile olsa okunmak hâşâ iman dairesinden çıkarır..

Efendim para hırsından yada meraktan değilde ezber etmek hoşlarına gidiyor hocalara benzemeye çalışmak gibi düşünelim yada bir hoşlantıdan belki de bağımlılık yada ezber etme arzusu yüzünden.
Amel etmek için değil bilmek için kendini hoşnut etmek için.

Şirk ve küfür içeren kısımlar nereler?
Ben görmedim o yüzden öğrenmek için soruyorum

Bunların bir çoğu bozulmus sekilde maalesef ama Yâ fülân ecib
Kısımlarına dikkat edin
Değişip haşa Allahtan çıkıp mürreden müzhibden medet ummaya başlandığında şirke kayar Ankemuşiye de çok büyük küfürler ve şirkler vardır
Siz fark etmiyor olabilirsiniz ama eski pagan kavimlerin ilahlarına ve azgın ifritlerin unvanlarına ait kelimeler geçer (süruanice)
Dıhne islami açıdan sakıncalı ekoller vardır

Senin kadar araştırıp belli birikime sahip olan genç kardeşiöizin bunları görememis olması beni çok sasırttı doğrusu

Aşk besliyorum ve ruhumdaki hırs ve arzuyu tatmin ediyor ezber etmek.
Kullanmak için değil sahip olmak için.
Ama tehlikeliyse uzak durmak en hayırlısı olacaktır.
Peki arada bir okusak sevdiklerimiz olurmu çok arada ama. Vede niyet etmeden.
Bir tat ve lezzet geliyor o da insanı bağımlısı yapıyor.

Kasem gelişi güzel abdestsiz bilgisiz öyle heryerde ezberlemek için okunamaz. Helek cahil ilim dışında kişilerin kasemle ne işi olur?

__________________
“Yâ HÛ ya men HÛ, lâ ilâhe illâ HÛ”

Aaa öyle demeyin hocam eceline susamış benim gibi ahmaklar çok kasem ezberlemek isteyen:b
Şaka bir yana bari azcık ezberlesek iki satır başından 2 satır sonundan olmazmı?
Çok heves ettim ya lütfen.
Berhettiye davet azametini ezbere biliyorum ama kasemini bilmiyorum azameti ezber edince pek bir şey olmadı gibi acaba şansımı biraz zorlayıp kasemide az biraz ezberlesemmi ? Ne dersiniz hocam?

__________________
1,2. Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız (Muhammed haktan) sapmadı ve azmadı.
3. O, nefis arzusu ile konuşmaz.
4. (Size okuduğu) Kur´an ancak kendisine bildirilen bir vahiydir.
5,6,7. (Kur'an'ı) ona, üstün güçlere sahip, muhteşem görünümlü (Cebrail) öğretti. O, en yüksek ufukta bulunuyorken (aslî sûretine girip) doğruldu.
8. Sonra (ona) yaklaştı derken sarkıp daha da yakın oldu.
9. (Peygambere olan mesafesi) iki yay aralığı kadar, yahut daha az oldu.
NECM/1-11.ayet