Göz perdem mi açılıyor sizce?

Evet üstadın o sözünü bilirim .
Ama benim bir farkım var o da hocalarımızın gücünü hafife almıyorum. Onlar zordur şöyledir böyledir derler ama o dediklerini yapmaya kadirdirler. Allah o kuvveti hocalarımıza vermiş.
Benim cesaretim ondan kaynaklıdır.
Uyarıların için teşekkür ederim Kardeşcağzım.
Zamanında yitirmediysem şimdi hiç yitirmem diye düşünüyorum ama yinede Allah bilir.
Baktın benden 1-2 ay haber alamıyonuz hemen iki ihtimal ve yol üzere beni arayın.
1. Bakacağınız yer tımarhane
2. Bakacağınız yer mezarlık.
Ya geberecem ya delirecem
Ama elbette korkmuyorum delirmek mümkün değil ama ölüm meselesini Allah bilir

Anladım hocam o iş bende 😉
Daha dikkatli olacağım

Sağolun hocam ♥😘

__________________
1,2. Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız (Muhammed haktan) sapmadı ve azmadı.
3. O, nefis arzusu ile konuşmaz.
4. (Size okuduğu) Kur´an ancak kendisine bildirilen bir vahiydir.
5,6,7. (Kur'an'ı) ona, üstün güçlere sahip, muhteşem görünümlü (Cebrail) öğretti. O, en yüksek ufukta bulunuyorken (aslî sûretine girip) doğruldu.
8. Sonra (ona) yaklaştı derken sarkıp daha da yakın oldu.
9. (Peygambere olan mesafesi) iki yay aralığı kadar, yahut daha az oldu.
NECM/1-11.ayet

YANLIŞ DÜŞÜNCEEE!!!!
Korkunun delirmekle doğru orantısı bir bağlantı vatdır ama cinlerin insanları delirtöel için sadece korku kapısını kullanmadıgına emin olabilirsin

Özelden yazıyorum hocam buraya yazmayayım.
Bir şey danışacağım size

__________________
1,2. Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız (Muhammed haktan) sapmadı ve azmadı.
3. O, nefis arzusu ile konuşmaz.
4. (Size okuduğu) Kur´an ancak kendisine bildirilen bir vahiydir.
5,6,7. (Kur'an'ı) ona, üstün güçlere sahip, muhteşem görünümlü (Cebrail) öğretti. O, en yüksek ufukta bulunuyorken (aslî sûretine girip) doğruldu.
8. Sonra (ona) yaklaştı derken sarkıp daha da yakın oldu.
9. (Peygambere olan mesafesi) iki yay aralığı kadar, yahut daha az oldu.
NECM/1-11.ayet

Ahh ahh sendemi bakara diğer 2 farklı üyenin konusunada yazdım ama cevap gelmemişti umarım sen cevaplarsın. Bu göz perdesini kaldırınca ne olacak? Hayatını bu şekil devam ettirebilecek misin? En basitinden konuşacak olursak gece dışarı çıkabilecek misin? Malum yaz geldi insan evde duramıyor. Benim merak ettiğim genel olarak perdeler kalkınca kişi ne olmasını bekliyor cin, ifrit tutmayı peşlemeyi mi?

Bu konuda @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] kardeşimizin geçenlerde açtığı konuda bu söz çok hoşuma gitti;

Kur'an'ın emrini duymayan kulağa gaybdan ses gelse
ne olur? Kendi nefsinin hilesini görmeyen insan
cinleri görse ne olur?

__________________
son çare Allah değil,
tek çare Allah'tır .

Çünkü terazisi Kur’an olmayanın keşfi perde, nefsini tanımayanın gayb merakı da çoğu zaman fitnedir.

Evvela istikamet, sonra işaret.

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten, Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ

Doğru söze ne denir ki. Kur'an ahkamını bilmeyenin ve nefsini tanımayanın ne istikameti istikamet nede yolu yoldur.

__________________
son çare Allah değil,
tek çare Allah'tır .

Ben de bu sebeple bazı meseleleri birkaç farklı başlıkta tekrar tekrar açtım. Maksadım söz çoğaltmak değildi, meselenin özü anlaşılsın istedim. Çünkü ilim dışarıdan göründüğü gibi yalnız kitap ismi, dua tertibi, vefk, keşif, hal veya gayb merakı değildir. İlmin evveli ölçüdür. Ölçü yoksa yol da yol olmaktan çıkar. Kur’an’ın ahkamını bilmeyen, nefsinin hilesini tanımayan, şeriat terazisini eline almayan kimse, isterse bin kapı gördüğünü söylesin, yine de nereye yürüdüğünü bilemez.


Çünkü şeytanın atıyla cennete koşulmaz. Nefsin dizgini şeytanın elindeyken, kul kendini oldum zanneder ama çoğu zaman kendi perdesinin etrafında döner.

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten, Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ

Çok doğru bir söz hocam.
Ama Benim amacım cinleri görmek vs değil.
Cinler benim için önemli bir unsur bile değil.
Göz perdemin açılması benim için bazı hakikatlerin gün yüzüne çıkması demek.
Ayrıca Bir böyle ibadet etmek var bir de perde açıkken hakikati görüyor iken Kalp bir şeylere tatmin olmuş iken ibadet etmek var.
Amacım cin görmek yada onları tabirinizce tutmak peşlemek değildir.
hayalini kurduğum şeyin ne kadar ağır olduğunun elbette farkındayım.
Ve lakin her ne kadar ağır olursa olsun yaşayıp görmek istiyorum.
Göz perdesinin açılması demek çevrekileri görmek demek onları görmek demek musallatlı ile musallatsızı ayırt edebilmek demek onları görmek demek şerlerinden emin olmak demek.
Görmediğim bir şeye karşı savaş veremem.
Görmediğim varlığı yenemem.
Hemde bir yerden giriş yapamam lazım artık benim bu ilime. Mürşidim yok kimse kabul etmiyor. Olsun yapacak bir şeyde yok başım sıkışınca sizlere koşacağım yardım etmezseniz en fazla ne olabilir ölsem ne olacak ben ölümdende korkmuyorum. Gözüm artık iyice karardı.
8-10 yaşlarında küçük bir çocukkenden beridir ben mürşid arayışındayım.
Ve uzun zamandır hem bulamadığım gibi hemde musallatla yaşıyorum. Alışığım ben .
Allahtan başka hiç bir şey beni korkutamaz.
Bu ilime girmek istememdeki sebepde
Öyle bir hoca olacağımki insanlardan hiç bir karşılık almadan onları sıkıntılarından kurtaracağım malzemeyi kendim çalışıp kazandığımdan sadaka diye vereceğim.
Bence en iyi sadakada budur.
Keşif ehli olup kabir haletlerini izleyeceğim.
Benim amaç hıdırdır.
Onunla görüşmek isterim.
Ben yalnızca batıni değil tüm ilimlere aşığım.
Ama hiç birinde bir yol gösterici bulamadım.
Gittiğim medresede bile hocalar fetöcü bilmemneci çıkıyor ben nasıl güvenip gideceğim.
Bir başıma artık yola devam.

__________________
1,2. Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız (Muhammed haktan) sapmadı ve azmadı.
3. O, nefis arzusu ile konuşmaz.
4. (Size okuduğu) Kur´an ancak kendisine bildirilen bir vahiydir.
5,6,7. (Kur'an'ı) ona, üstün güçlere sahip, muhteşem görünümlü (Cebrail) öğretti. O, en yüksek ufukta bulunuyorken (aslî sûretine girip) doğruldu.
8. Sonra (ona) yaklaştı derken sarkıp daha da yakın oldu.
9. (Peygambere olan mesafesi) iki yay aralığı kadar, yahut daha az oldu.
NECM/1-11.ayet

“Görmediğim şeyle savaşamam” diyorsun. Bu söz ilk bakışta doğru gibi görünür ama eksiktir. İnsan nefsini de görmez, şeytanı da görmez, fakat eserini, hükmünü ve korunma yolunu bilir. Demek ki her savaş görmekle değil, doğru bilgi ve doğru tedbirle verilir.

Cinleri görmek, onların şerrinden emin olmak demek değildir. Hatta çoğu zaman görmek, eminliği değil meşguliyeti artırır. Perde açılırsa hakikat açılacak sanmak büyük bir yanılgıdır. “Hızır a.s ile görüşmek isterim” diyorsun. Hızır a.s aranmaz kardeşim, istikamet aranır. Kul Hızır a.s’ı hedef yaparsa hayale düşebilir. Kul istikameti hedef yaparsa Allah dilerse onu salih kullarıyla da, doğru hocalarla da, hayırlı kapılarla da karşılaştırır. Büyükleri büyük yapan, gördükleri değil, Allah’a karşı edebleridir.

Kardeşim, senin şu an ihtiyacın göz perdesinin açılması değil, acele perdesinin kapanmasıdır. Önce kalbin sakinleşsin, niyetin temizlensin, ilmin sıraya girsin, nefsin dizginlensin. Ben sana “bu yoldan vazgeç” demiyorum. Ben sana “yola kapıdan gir” diyorum. Sen bilgisiz biride değilsiz ama insan zaman zaman sağlıklı düşünemediği anlarda durmayı bilmeli..

Gözün açılmadan önce ölçün açılsın. Çünkü ölçüsü olmayan göz, hakikati değil perdeyi büyütür.

Biz de bildiğimizi değil, anladığımız kadarını paylaşmaya çalışıyoruz. Söz bizden çıkıyor gibi görünür ama faydayı veren Allah’tır. Bir cümle kalbe dokunuyorsa, orada söyleyenin değil, nasibin payı büyüktür.

Senin “bakmış olmak için değil, farkına varmak için okuyorum” demen de güzel bir niyet. Çünkü ilim, satırları geçmek değil, insanın kendi haline dönüp “ben bu sözün neresindeyim?” diye sorabilmesidir.

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten, Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ

Ben o tedbiri veremiyorum hocam malesef.
Korunmak benim için bazen çok zorlaşıyor.
Bana anlık gelen öfke patlamaları oluyor.
En ufak bir şeyde karşıdakinin ümüğünü sıkasım geliyor. Ama o varlığı görsem yanımda yakınımda dolaştığının farkına varsam vesvesesini yada hilesini anlayacağım.
Ondanmı geliyor nefsimdenmi ayırt edeceğim.
Ben çocukluğumdan beridir bu ilime çok meraklıyım demiştim ve bir şeyler yaşadığımı söylemiştim.
Kimine göre yaladıklarım çok ağır gelsede çoğunluğu vesvese temelli şeylerdi.
Gördüklerimde yakazada yada rüyada idi.
Yıllardır araştırıyorum soruyorum öğreniyorum ve hep bir cin lafıdır tutturmuş gidiyoruz ama kalbim tatmin olmuyor.
Uykulu bir anımda gördüğüm şeye nasıl güveneyim halüsinasyon da olabilir uyanıkken görülen rüyada olabilir. Cin var biliyoruz ama hiç böyle uyanıkken otururken görmedim.
Bir defa gördüm o da ne olduğu belli değil.
Kalbim tatmin olmuyor. Benim için cin görmek kuranın yüceliğini kalbimin tatmin etmesi ve kabul etmesi demek. Kuranda şeytan sizin düşmanınızdır, onlara şeytanlardan daha çok saptıracak dostlar veririz , biz insanların ve cinlerin asla Allah hakkında yalan söylemeyeceklerini sanırdık gibi bir çok ayet var hatta cin suresi bile var. Ama olmuyor akıl kabul etsede kalp tastiklemiyor bu cinleri.
Ne davete icabet olunuyor ne bişey.
Gölge görmek yada sluet görmeyide ben cinlere yoramıyorum bir türlü. Neyden kaynaklanacağı hususnda Açıklama yapmam mümkün değil çünkü açıklaması yok ama kalbimde tatmin olmuyor. İnsanlara ben cinleri görüyorum demek için değil bu cin sıfatını varlığını artık ne derseniz aklımda bir kalıba sokmak istiyorum.
Biri diyor onların 10 tanesi gelse bir musluğu bile açamaz çok güçsüzdür öbürü diyor bir eliyle koca ağacı söker öbürü diyor hz Süleyman zamanında büyük saraylar görkemli yapılar inşa ettiler.
Öbürü diyor gel diyorum geliyor git diyorum gidiyor kedi gibi güçsüz aciz eciş bücüş canlılar.

Bu ilimde araştırmalarım 6. Seneyi dolduracak.
Çok fazla fikirle düşünceyle anlatıyla karşılaştım.
Ben artık insanların aklındaki cinleri soktuğu kalıbı öğrenmek değil ben aklımda cinleri kendi tecrübemle bir kalıba sokmak istiyorum.
Geçmişimde çok büyü yaptım çok büyücüylede tanıştım ama hiç birinde tam manasıyla onları gördüğümü söyleyemem. Ya slüet oluyordu yada kapalı ortamda esen rüzgar falan.
Bunlarda kabul edemeyeceğim bir şey.
Ben bunlarla tatmin olamıyorum.
Bana göre çok saçma sapan bir şey.
Umarım ne demek istediğimi anlamışsınızdır

__________________
1,2. Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız (Muhammed haktan) sapmadı ve azmadı.
3. O, nefis arzusu ile konuşmaz.
4. (Size okuduğu) Kur´an ancak kendisine bildirilen bir vahiydir.
5,6,7. (Kur'an'ı) ona, üstün güçlere sahip, muhteşem görünümlü (Cebrail) öğretti. O, en yüksek ufukta bulunuyorken (aslî sûretine girip) doğruldu.
8. Sonra (ona) yaklaştı derken sarkıp daha da yakın oldu.
9. (Peygambere olan mesafesi) iki yay aralığı kadar, yahut daha az oldu.
NECM/1-11.ayet