Alıntı:
HâmûŞî Nickli Üyeden Alıntı
Değerli kardeşim Kün emri, zamanın içinde çıkan iki harfli bir ses değildir. Zaman, mekan ve felek henüz mahluk değilken hangi zaman dilimine, hangi feleğe, hangi frekansa göre tecelli etti? diye sormak, mahlukun ölçüsünü Halık’ın emrine tatbik etmektir. Kur’an’daki Kün fe yekün ifadesi, Allah’ın yaratmadaki mutlak kudretini insan idrakine yaklaştıran ilahi beyandır. Yani Allah bir şeyi dilediğinde, sebebe, süreye, feleğe, gezegen saatine, frekansa muhtaç olmadan onu var eder.
Ebced hesabına gelincede ebced mahluk alemde kullanılan bir remizdir, Allah’ın ezeli kelamına ölçü değildir.
Hesaplanamaz, çünkü burada iki mertebe karıştırılıyor.
Allah’ın ezeli kelamı zamanın içinde değildir. Zamanı, mekanı ve felekleri yaratan emir, zaman, felek, saat, frekans ve ebced ölçüsüne mahkûm olmaz.
Bizim okuduğumuz “Kün” lafzı, harf, ses, yazı ve ebced bakımından mahluk alemde idrak ettiğimiz ifadedir. Kaf ve Nun’un ebcedi hesaplanabilir, fakat bu hesap Allah’ın yaratma emrinin mahiyetini hesaplamaz, sadece lafzın harfi değerini verir.
|
Sevgili arkadaşım bir dahakine mesajı alıntı yaparsan mesajını daha kolay görebilirim
Kıymetli kardeşim öncelikle bu güzel ve düşündürücü cevabınız için Allah sizden razı olsun Meseleyi Allah Tealanjn mutlak kudreti ve ezelîliği çerçevesinde ele almanız isabetli olmuş Özellikle mahlukun ölçüsünü Hâlıkın emrine tatbik etmek şeklindeki tespitiniz oldukça yerinde Bu yönüyle söylediklerinize büyük ölçüde katılıyorum
Bununlan birlikte ilmî istişarenin bereketine binaen birkaç küçük noktayı da arz etmek isterim Kün lafzını KonusurskanAllah Teâlânın ezelî kelâm sıfatı ile bizim dilimizde telaffuz ettiğimiz yazdığımız ve işittiğimiz lafız arasında klasik akaid âlimlerinin yaptığı ayrımı haırlamka faydalı olabilir Çünkü bizim telaffuzumuz ve yazımız mahlûktur ancak Allahın kelamsıfatu ezelîdir Bu ayrım ifade edilirse metin akaid bakımından daha da kuvvetli bir hâl alacaktır
Ebced miselesindr de kanaatimce isabetli bir notaya temas etmişsiniz Harflerin ebced değeri hesaplanabilir fakat bundan hareketle Allahın yaratma emrinin mahiyeti zamanı feleği veya kozmik frekansı hakkında hüküm vermek mümkün değildirziea bunlar gayb alanına dair hususlardır ve kesin delil olmaksızın konuşmak doğru olmaz
Tekrar teşekkür ederim kardeşim Rabbim ilminizi bereketlendirsin bizleri hakikati arayan delille konuşan ve edebi muhafaza eden kullarından eylesin İstişare rahmettir böyle güzel meselelerin ilim ve hörmet çerçevesinde konuşulması hepimiz için faydalıdır Allaha emanet olun