Alıntı:
Mesturu Nickli Üyeden Alıntı
Resulullah neden veda hutbesinde işaret parmağıyla göstermiştir dua ederken
Nüzül hadisi?
Bakınız mülk 67 16 17
İle enam 6 18 i kpntrol ediniz birinde bahsettiği lafız olarak enamda onların üstündeki hakimiyeti ile geçer burada mekanlık hiçbir şey yoktur Allahın hakimiyetinden bahseder ama mülkteki epey açık bir mekandır
Allah mekanı pek tabi muhtaç değildir
|
Bu işaret mekan tayini değil, şahit tutma ve dua edebidir. Fakat nüzulü mahlukun inişi gibi anlarsa insan Allah’a hareket, intikal, önce-sonra ve hal değişimi isnat etmiş olunur. Bu da Allah hakkında batıldır. Nüzûl haktır, keyfiyeti bilinmez, mahluk inişi gibi değildir. Aslında saatlerdir açıklıyorum ama tekrar açıklayayım men fi’s-sema lafzını, Allah göğün içindedir diye alırsan, Bakara 255’te Kürsisi gökleri ve yeri kuşatmıştır ayeti karşına çıkar. O zaman mahluk olan Kürsi, gökleri kuşatınca bu anlayışına göre Allah’ın bulunduğunu söylediğin göğü de kuşatmış olur. Bu netice batıldır.
En‘am 6/18 ise
O, kullarının fevkinde Kahir’dir.
Buradaki fevkiyet, ayetin kendi içinde kahır, hüküm, galebe ve hakimiyet olarak açıklanmıştır. mekan olarak değil. Mekana muhtaç değildir ama mekandadır sözü de meseleyi kurtarmaz. Çünkü mekanda olmak, ihtiyaçtan önce tahdit ve kayıt demektir. Allah kayıtlanmaz.
09.07.26, 21:05
Benzer Konular
Ağaç şeklinde
