Esmalarla hayatı değişen var mı? Hangi niyet için hangi esmayi çektiniz?

[QUOTE=Teyrebaz;579848]Üstadım iliminizi üst seviyelere çıkartmak istiyorsan bir mürşidi kamil şart onun gözetiminde yukseltmen senin açından guvenlidir[/QUO

Rabbim razı olsun sizden.

Tek bir esma değil de esmalari birbiriyle güçlendirip okuyabilirsiniz. Örneğin muhabbet için ya vedud değil ya camiul vedud. Kaç tane okuyacağınızı hesaplarken vedud ve cami isimlerinin ebcedini alın iki esma olduğuicin ikiyle carpin. Ya ve ülün ebcedini de ekleyin. En son iki kişinin de isminin ebced değerini ekleyin esmalari o sayı kadar cekin

Ben Esma-ül-Hüsna nın hayatları değiştirebileceğine inanıyorum ha ben istikrarlı değildim bir gün çektim bir gün çekmedim bir gün namaz kıldım bir gün kılmadım bir gün harama baktım bir gün tövbe ettim vs yani bütün problem bizde ben bunun farkındayım bence sizlerde farkında olun hiçbirimiz mükemmel Müslüman olma yolunda değiliz hep bu dünyadaki işlerimiz görülsünün peşindeyiz o sebeple önce hayatlarımızı düzletmemiz ve istikrarlı olmalıyız ki Esmalar da yardım etsin tabiri caizse
Şu bir gerçek hayatımda bir şeyi çok ama çok istediğim bir an oldu yemeden içmeden kesilmiştim o derece ve bu şeyin gerçekleşmesi mümkün değildi Ramazan ayındaydık 1 hafta boyunca tüm namazlarımı vaktinde eksiksiz kıldım gece ibadetlerimi arttırdım ve televizyona harama bakmadım telefondan uzak durdum ben ve tesbihim ve zikirlerim vardı az yedim tıka basa doyurmadım karnımı hatta aç gezdim zaten oruçtum ama iftar da bile sahurda bile çorba içip kalktım inanın 1 hafta sonunda başarmıştım buna inanamadım sahiden her ayrıntıya dikkat edildi mi olmazlar olabiliyor önemli olan tam anlamıyla eksiksiz yapabilmek bazı şeyleri

Ben de mürşid bulma meselesine giremiyorum mürşidi nasıl bulacağız ya bulduğumuz mürşid badelemeye kalkarsa vs ahir zamandayız kimin ne olduğu belli değil bence esma çekilebilir ama önemli olan çekerken edilen niyet sanırım rabbimizin rızası için çekiyorsak bir sıkıntı olacağını düşünmüyorum. Ben Ya Mütekebbir esmasını çekmiştim 21 gün ismimin de esması olduğu için bir etkisi oldumu bilmiyorum ama 21 gün sonunda mutlu oldum hedefime ulaştığım için.

İstiğfar, Tevhid, salavat, Allah ismi şerif zikirleri ile durugörü gelişimi olmuştu

Yalnız Esma ile sınırlandırırsak eksik olur, Kuranı Kerimin her ayetinin de nice faydaları var, nice mutsuz yuvayı Cennet bahçesine çeviren, nice olmazları olduran, istediğini veren, iyiliğe sevkeden, kötülükten sakındıran ne ayetler var. Ben kötülüğü hakeden birine bir Esma okudum, o kişi bana dedi ki "bugün hayatımın en kötü günüydü, feci kavga ettim, zor ayırdılar, bir yumruk atsaydım işimden olurdum. Bütün iş yerinin dilindeyim"
Saat 3 te oldu değil mi dedim. Evet tam o saatte de sen nerden biliyorsun bunu dedi..
Çünkü duamı okuduğum saat oydu.

Nur Külliyatında, ‘insanın Esma-i ilâhiyeye mazhar olması’ hakkında çok önemli bir bahis var. ‘Her bir isminin feyz-i tecellisine bir mazhar-ı câmi’ olmayı’ bu bahsin ışığında daha iyi anlayabiliriz: “İnsan, üç cihetle Esma-i ilâhiyeye bir ayinedir. Birinci Vecih: Gecede zulümat, nasıl nuru gösterir. Öyle de: İnsan, zaaf ve acziyle, fakrü u hacatıyla, naks ve kusuru ile, bir Kadir-i Zülcelâl’in kudretini, kuvvetini, gınasını, rahmetini bildiriyor ve hakeza pek çok evsaf-ı ilâhiyeye bu suretle âyinedarlık ediyor...İkinci Vecih âyinedarlık ise: İnsana verilen numuneler nev’inden cüz’i ilim, kudret, basar, sem’, malikiyet, hâkimiyet gibi cüz’iyat ile kâinat Malikinin ilmine ve kudretine, basarına, sem’ine, hâkimiyet-i rububiyetine âyinedarlık eder Üçüncü Vecih âyinedarlık ise: İnsan, üstünde nakışları görünen esma-i ilâhiyeye âyinedarlık eder.’’ (sözler) İlk iki vecihte, insanın iradesi söz konusudur. Yani, insan kendi iradesini doğru kullanarak, aczini ve fakrını bildiği nispette Allah’ın Kadir ve Gani isimlerine ayna olur. Noksanını bildiği ölçüde, ilâhî sıfatların ve fiillerin kemâlini idrak eder, bu idrakle birlikte o da kemâl bulur, terakki eder. Öte yandan, insan kendi mahiyetine konulan sıfatları doğru değerlendirdiğinde, bunlar vasıtasıyla, ilâhî sıfatların varlığını idrak eder. İnsan bu sıfatlara sahip olmasaydı, Allah’ın sıfatları ona meçhul olurdu. İlâhî sıfatların bir işareti, bir gölgesi insanın mahiyetinde yaratılmış olduğu için, insan, mahluk olan bu sıfatlarını kıyas unsuru olarak kullanıp, ilâhî sıfatları tefekkür edebiliyor. Üçüncü vecihte, iradeyi kullanma yahut kıyas yapma söz konusu değildir. Bu kâinat sergisinde Allah’ın nice farklı eserleri sergileniyor ve her birinde ayrı bir sanat ve farklı bir isim tecelli ediyor. İnsan da bu eserlerden birisi, ama birincisi. O da bir eser olarak kendinde tecelli eden isimleri sergiliyor, seyircilere gösteriyor, fikir erbabına okutturuyor. Nur Müellifinin, ‘çalış’ tavsiyesi, ilk iki cihet içindir; bu üçüncü cihette kulun bir gayreti söz konusu değildir.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

şehvetin azalması niyetiyle El Kahhar ismi şefini okudum. Hamdolsun.

Bu noktada ‘’Şayet Allah insana şah damarından daha yakın olduğu ve her şeyi mükemmel şekilde işitip gördüğü halde niçin ondan medet dileyen kimse ‘Ya Rabbi ve Ya Allah’ gibi ifadeler kullanır’’ şeklinde bir soru akla gelebilir. Zemahşeri bu soruya şöyle cevap verir: ‘’Kul bu tarz bir hitap ifadesini kullanmak suretiyle kendini küçümsemekte yani kendisinin Allah’a yakın onun rızasını kazanmış bahtiyar kimselerden olduğu düşüncesinden imtina etmektedir. Dahası nefsini küçük görerek Allah katında kendine değer biçmemekte ve aynı zamanda Allah’ın davetine icabet edip O’nun hitabına kulak verme azmini göstermektedir. (Zemahşeri el-Keşşaf)

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Kardesim bu konu guzel tutsuler yakip, diz dize oturulup saatlerce konusalacak durumlardir. Su kadarini soyleyim; Hu ismi serifi ile yok ol, hic ol derler, peki hayat nasil baslar ve devam eder duydun mu hic?

Hu / Daim / Baki

Detaylari acilir gider. Forumda ehil olan zaten konuyu kavrar, nasibinde olan da zamanini beklesin.

__________________
🌋 Galmes Baki Hu Eddebbi Bikehtahûniye Daim 🌪