Şeytan ve sufli cinler neden müslüman olmuyor

sufli cinlerin müslüman olmadigini kim soyluyor

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Toplumda sufli denilince akla hep müslüman olmayan geliyor.Böyle bir algı oluşmuş.

Sufli cin tam olarak ne demek hocam ?

dünyalik isleri yapan her cin suflidir...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

kardeşim cinler meleklerin bir kısmınıda görüyor. ama melekleri farklı tarikat kabile gibi düşünüyorlar. aynı afrikadaki hiç insan ve teknolojik alet görmemişler gibi. diğer alemlerede geçiş yapabiliyorlar yaradılışlarından dolayı. kuran okununca çıkan enerjileri fayda zararlarıda. fakat kuranıda büyü zannedıyorlar. aslında hem yaradılışları ateşin gözükmeyen is kısmından olduğu için saldırganımsı sert yapıları var. bizde çamurdan yaratıldığımız için yumuşak naif olanız ve allah nefesinden verdiği için allaha daha meyilliyiz. letaifler olduğu için daha iyi lutüflanıyoruz. letaifler cinlerdede vardır. meleklerde nurdan yaratıldığı için bi nevi daha yoğun saf hammadde enerjimsi birşeyden onlarında geneli kibardır. görevlerine göre davranırlar çünkü seçim hakları yok yani irade. bizde seçim hakkı olduğu için hem şanslı hem şanssızız. nefisimizde var oda nasıl eğitirsen öyle gider. letaiflerde öyle nereye meyil edersen oraya göre hareket eder. mesela kumar oynarken zikr çekiyorsun diyelim. letaifler o zaman daha iyi çalışır o yöne doğru kayar.ciddiyim. ve çok ama çok tehlikeli bir durum. ne ekersen onu biçersin

onlarında nefisleri var ve akıllları akılları daha çoçuklarınkıne yakın olmaları
ve yaratılışlarından ötürü çoğunluğu hak yolundan şaşıyor ne görürse
görsünler allah kalpleri istediği gibi çevirendir.

Hâlâ müslüman olanları var. Cinlerin azgınlık mertebelerine girip kafa karistirmayacagim fakat musluman olanlar hala var. Bazıları dini ilimlerini tamamlayıp hurdaların yanında savaşçı asker olarak kalırlar.

otomatik klavyenin zararlari; huddam yazacakken hurda diye kendince düzeltiyor.

Bı gün kuran okuyordum azap ayetleriydi okumayı bitirdim kuran elimde açık kaldı öyle ağladım falan dedim bu azabı şeytan biliyor hala neden insan oğluyla uğraşır Allah i gören konuşan bı yaradilmis ney bastım içeri kasvetlendi cüsseli bı varlık yanımdaydı neyse dua ettim Allah'ım bizi ateş azabından koru herkese imanı nasip et diye müslüman olarak canımızı al derken ben Kur'an'ı sadakallahul aziym diyip kapattım bu kasvetli varlık nereye gitsem beni takip ediyor görmüyorum fakat hissiyatı gördüğümde aynı neyse ezan okudu namaza baslicam bı insiye vesvese edip baya beni yaraladı Demekki herşey bı düzen üzerine kurulmuş bilmediğimiz işler içinde dua etmemek sorgulamamak lazım o günden sonra ne inanmayanlara kızdım ne riyakarlara herkesin ameli kendine diyip hayatıma baktım yani bana büyük bı ders oldu şeytan herzaman şeytandır imareti ile melek mertebesine çıktı insanda. ibadetiyle meleklerden üstün gunahlariylada şeytana dist olur

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)

seytan dahi olsa allahin merhametinden rahmetinden istifade edebilicegini ne kadar buyuk olduğunun yaptigi şeylerin dahi affedilebiliceginin farkinda yoksa Seytan bilmiyormu bu kadar zaman yasamis hak dinleri gormus kurani ds gormus buyuj ihtimalle ezberindedir her ayet gayet farkinda herşeyin diye düşünüyorum

__________________

- Kul ne der Mevla ne der acep

Zaten seytanda Allah in rahmetinden umid ediyor ve son anda Tevbe edecekmiş fakat Allah ona unutturacak diyordu annem herşeyin doğrusunu Allah bilir

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)