Tövbe ettim ama sürekli bozuyorum ne yapmam lazım?

Nasuh tövbesi gibi bir tövbe nasip olsun inşaallah..

Evet o kötü kişi işini gerçekten biliyor. Ama önce iradeyi kuvvetlendirmek lazım sanırım. Bu yoluda bir araştır. Her şey irade ile devam eder. Yoksa herkes bir şekilde dürtülüyor. Düzen böyle, Rabbim bizi farkedip uzaklaşabilenlerden eylesin.

En azından günahın tövbe ile giderilmesinin bilincinde .Tövbe tutmazlardan ve tövbesi gocenlerden olmayalım insaallah

Tovbeni Allah kabul eder insaallah bozmazsin

Fânî dostluklarda bile samîmiyet aranır. Hiç kimse riyâkârlığa, ikiyüzlülüğe muhatap olmaktan hoşlanmaz. Herkes dürüst ve samîmî insanı sever. Cenâb-ı Hak da her şeyde olduğu gibi tevbede de dürüstlük istiyor.

“Ey îman edenler! Nasûh (tam bir sıdk ve ihlâs ile) tevbe ederek Allâh’a dönün…” (et-Tahrîm, 8) buyuruyor.

Camiu’s-Sağîr adlı hadîs kitabında; insanların amellerini yazan meleklerden günahları kaydeden meleğin, günah işlendikten altı saat sonra yazdığı, bu mühlet içinde belki tevbe eder diye beklediği belirtilmektedir. Bu sebeple: “Tevbemde duramıyorum, yine günah işliyorum; bu yüzden tevbe etmeyeyim!” dememeli, dâimâ istiğfarda bulunmalıdır. Zîrâ Allah lutfeder de bir daha tevbe bozulmaz.

Tevbenizi salih amellerle destekleyin. Kalbe intikal eden samimî bir tevbenin, davranışlar üzerinde de müsbet tesirleri olur. Ayrıca sâlih ameller, işlenen günahlardan nedâmetle bir nevî hatayı telâfî etme gayretidir.

Nacizane tavsiyem tövbe ettikten sonra Kelime-i tevhidi dilinden düşürme yalnız kalınca kendin duyacagin bi sesle yanında biri olursa içinden devam et o seni sabit tutar inşallah

Sen tevbene devam ettikçe kurtulacaksın Allah'ın Celle Celaluhu izniyle. Yani sen gunahangirsen bile tevbene devam et. Allah CELLE CELALUHU hep Tevbe edenleri çok sever.

bir kişi gunaha girdi tövbe etti, ayni gunaha tekrar girdi tövbe etti, yine ayni günaha girdi tövbe etti, sonra yine ayni günaha girdi tekrar tövbe etti,
bu günahtan vazgecmedigi süre hep ayni gunaha girip tövbe etmeye devam ederse hep tövbesi kabul olacak mi?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Tevbe demek pişmanlık demektir eğer pişmanlık varsa kalp rahatsız oluyorsa bu zaten tevbedir. Rasulullah sallallahu aleyhi vesselem bir insan 70 kerede aynı günaha düşse Tevbe etmesini söylüyor. "Bu ben nede olsa affedilirim günaha gireyim" demek değildir. Bir sahabi içki günahından bir kaç defa Rasulullah'a sallallahu aleyhi vesselem geliyor oismanlık ile beni temizle diyor bir süre sonra Hazreti Ömer Efendimiz sinirleniyor Ya Rasulullah sallallahu aleyhi vesselem bırakında kestim gibisinden konuşuyor Rasulullah sallallahu aleyhi vesselem ise hayır o Allah ve Rasulune iman etti diyor.
Nasıl ki Allah'ın Celle Celaluhu "Benim Rahmetimden ümit kesmeyin" sözü üzerine nede olsa affedilirim diyip günaha girilmesi doğru değilse bu da öyledir.
Bu iş çocuk oyuncagı değil nede olsa affedilirim diyip günaha girerse bir insan günahtan sonra tevbeyi yapabilirse evet affedilecegi Kur'an'ı Kerim ile sabit zaten çünkü ortada pişmanlık var ama bu pişmanlık kalpte yoksa sadece dilde estağfurullah diyerek olmaz elbette.
Bu konuda anlaşamadığı mız nokta şu. Sen diyorsun ki bu kafayla gitmek tevbeyi hafife almak olur bu sebeple tevbenin anlamı olmaz her isteyn istediği günaha girer ve affedilir halbuki ben bunu kastetmiyorum. Bu kafada olsa bile tevbeyi yapabilirse yani pişmanlık kalbini sıkıyorsa bu zaten Affa sebep olur. Ben biraz anlatamabiliyorum kendimi umarım ne demek istediğimi anlatabilmişimdir.

tövbe etmenin şartlari
1- gunah işledigine pişman olmak
2- isledigi günaha pişman olmak
3-o günahi bir daha islememeye karar vermek tövbenin kabulunun sartidir...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)