Sayısız zikir çeksem mi daha iyi yoksa sayısız mı?

Keşke daha net ve anlamlı cümlelerle açıklasan bazı şeyleri diğer türlü asla seninle aynı frekansta olacağımızı düşünmüyorum

Sen Allah dostlarına saygılı değilsin bu seni cahil yapar sürekli bir şeylere kanıt aramak yada bu yolda tüm insanlığa faydalı şeyleri daha açık daha ulaşılabilir daha anlaşılabilir hale getiren belki de onlara açıklanan sırları yada tecrübelerini bizlere nakleden zatlar hakkında ki düşüncelerinin çok katı tutarsız ve saçma olduğunu düşünüyorum
Dilinden düşürmediğin şey şirk konusu kimse öyle bir şey yapmıyor ben neden senin gibi anlamıyorum bunları yada burada ki üyeler neden senin gibi düşünmüyorlar bir düşün isterim
Sorguladığın şeylere dikkat etmelisin yaşadığın zamanla onların yaşadığı zamanı bir tutmamalısın bu arada ne kadar çok sorgularsan o kadar çok batarsın bir örnekle açıklıyim

Öldüğümüz de asıl ve sonsuz hayatımız başlayacak değil mi cennet ve cehennem sonsuz kelimesini dünya beyniyle idrak edebilmek bile zor ama düşündükçe insan nasıl ya diyor ve iş çıkılamaz bir hale geliyor sonrası daha sıkıntı düşünce düşünceyi doğuruyor vesvese vesveseyi getiriyor ve sorgulamak hiç bitmiyor sen de bunu yapıyorsun

Eserlerin değiştirilebilmesi olağan bu olabilir ama şirk ben şimdiye kadar bunu bu alimlerde görmedim ve böyle bir şey olsaydı bu kadar insan sessiz kalmazdı bakış açını değiştir

Evet arkadaş rengini belli etti eeee herkes nereden besleniyorsa yandaşını da oraya götürür kargalar seni almış leşe götürmüş haberin yok..

Kuran ve sünnet erişilmeyecek yerde değil buyrun aktarin delil getirin ki bende aldiğim yere buyrun sizin bana verdiğiniz bilgileri verdim onlar bana bunu verdi diyeyim.

İnsanlar dinden uzaklaştıkça boşluğa düşerler ve şeytan bu boşluğu her zaman doldurur.

Bu arkadaşında boşluğunu hemen doldurmuş ne yazıkki.

Ibni arabanin internnette dolasan bi kitabini bem de indirdim tilsim celp muhabbet konulu kitabi ama onu yazan ibni arabi degil celculitiye konusuna gelirsel bi cok kisi hz alinjn celculityeyle alakasi olmadigini soyler bence sen her yazana her esere inanma incilde eskiden safdi ama ne yaptilar incili insanlar degistirdi ve diger insanlara yutturdu ve 4 e bolduler matta markos luka yuhanna die

Mesneviyi meyazidi nereye koyucaz gir bak onlarada ağabey bi bak bakalim ne diyor. Ben idrak edemiyorum allah kuranda musa as kissasinda bize allahin zatini musa as bile o dilese dahi allah ona sen beni göremezsin dedi şu dağa bak yerinde durabilirse görürsün dedi ve dağ patladi . Devamini biliyorsunuzdur. Ben hakki ariyan sadece kuran ve sünneti elime alip yürüyen biriyim
يَٓا اَيُّهَا الَّذٖينَ اٰمَنُٓوا اَطٖيعُوا اللّٰهَ وَاَطٖيعُوا الرَّسُولَ وَاُو۬لِي الْاَمْرِ مِنْكُمْۚ فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ فٖي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ اِلَى اللّٰهِ وَالرَّسُولِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِؕ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَاَحْسَنُ تَأْوٖيلاًࣖ*

Ey iman edenler! Allah’a itaat edin, peygambere itaat edin, sizden olan ülü’l-emre de. Eğer bir hususta anlaşmazlığa düşerseniz -Allah’a ve âhirete gerçekten inanıyorsanız- onu, Allah’a ve peygambere götürün. Bu, elde edilecek sonuç bakımından hem hayırlıdır hem de en güzelidir.

kardes bilgili birisin amenna ama bazi konularda yanlis yoldasin tasavvuf konulari makamlar farkli bahsettin kitabi bilmiorum hicde okumadim hallaci mansur da zamaninda idam edildi neden ben beni tesbih ediorum gibi seyler dedi seriata aykiri dediler oldurduler hatta seyhi cuneyt bagdadi idami icin imza atti ama bazi makamlara gelince insanin agzi dili tutulabilior kendinden gecebilior hz alinin torunu zeyneledin mi neydi tam ismini yazamadim benim bildiklerimi size idrak etsem ilmi ledunden biraz bana kafir dersiniz beni asarsiniz demisti allah cc kebiru enttelezi le tehtedil ugulu livasfmi azameti dir yani akillarin mantiklarin aciklayamadigi seyleri yapan buyuklugun sinirlari olmayandir yani mantik ilkeleri bazen insanlarin kurallarina aykiri olabilir bu aykirilik allah dostlarinda bi makamda vuku bulursa bu kafirlik degildir bilakas allah in kula verdigi degerdir.soyle bi sozden bahsederler belki duymusumdur allah ben hic bi mekana sigmam bir tek merhametli kullarimin kalbine sigarim sozu mantik ilkeleri herkesde ayni ceryan etmez kime neye gore nasi ve nekadar verir bunuda allah belirler ve bilir yani tasarruf yetkisi ona ayittir vs vs vs

Abi vallahi ben kötü niydtli değilim bende bu şirk akideye sahiptim sonra bu akideyi kuranlar yani kendini allahin sifatlarina koyanlar açik açik bunu söyliyenler kitaplarinda belirtenler araci kilanlar ayetin manalariyla oyniyanlar hadisler uyduranlar hani ben bizzat bazi kitaplarda grcen hadislere bakiyorum yok böyle bi hadis dahi kaynağinda yok varsada bu şekilde nakledilmemiş kendilerine göre kelimelerle oynuyorlar nakilden nakile böyle günümüze kadar geldi kabirlerden yardim diliyenler çabutlar vs sorsan hepsi müslüman hepsi de doğru yolda ben bu tekfiri zannimca yapmiyorum kuran ve sünnette ne geçiyorsa onlardan bahsediyorum allahin övdüğü o 3 nesil varya onlarin yaşantilari beni ilgilendirir onlar yapmişmi yapmamişmi rabita yapmişmi yapmamişmi araci kilmişmi kilmamişmi hani mürşid mürşid illede mürşid der ya tasavvuf hangi sahabe peygamber efendimize bana himmet et demiş bana arsci ol bana şefaat et demiş peygamber efendimiz büyük günah işliyenlere bile iman olmasi durumunda şefaat ediceğini söylerken şirk üzere olanlara şefaat etmiyecrğini beyan ediyor.daha ne diyelim oy vermek gibi bi şirk bile allahin hakim sıfatını hükmünü inkar edip insanlada vermek onlarin hükmünün daha iyi olduğunu beyan ettiğinizi gösterir buda şirktir küfürdür ortak koştuğun an zaten iman gitmiştir tağuta yönelim olmuştur imanin şarti yerine gelmemjştir iman dişi ölüm de şefaatten uzak tutar bidat ehliler le ilgili hadisler mevcuttur bu hadisleri inkar etmek onu inkar etmektir bu delil bile anliyana yeterdir. Bidat delalettir delalette cehennemdedir buyurmuş allah resulu. Delalet yani yoldan sapma.

neyse tarikat ismi vermicem bende bazi taikat kitaplarinda okudum yok seyh isterse karina sunu yap yok sey isterse cinsel iliskide sunu yap esine sunu et gibi sapkin ifadeler bende okudum ama o kitaplar kac kisinin eline gecti kac baski gordu kac degisim gecirdi internetteki veyatta gercek hayatta satilan kac kitapa ekleme yapildi sen bunlara itibar etme ibni arabinin isi gucu yoktuda celp buyu kitaplarimi cikardi inanma boyle seylere allah in buyuk dostlarina ait olmayan bircok cumleyi degistirdiler farkli farkli eser cikardilar beyazid bestamide zamanjnda hallaci mansur gibi ben beni tesbih ederim gibi seyler soylemisti ama o dedikleri sozler geldigi makamdan dolayiydi allah in kelamiydi tasavvuf farkli dir sen 1000 sure okursun yada zikir cekersin kalbine oyle bi enerji girerki allah oyle bisey lutuf ederki sana daha once oyle bi enerji girmedigi icin bi hal almadigi icin kalp sasirir beyin sasirir bi bakmisin vucudun zikirle mesk olmus agzindan oyle sozler cikarki kendun bile sasirirsin bbuda allahin lutfuyla olur bi bakmissin ki kalp ve beyin sasirmis agiz konusmaya baslamis kahrinda guzel lutfunda guzel demeye belanda hos cemalinde hos eee bunu dedin ne oldu allahdan bela istemis oldun beni SINA DEMIS OLDUN normal halinde olsan bu sozleri demez iken bu hale burundugun icin agiz ve beyin allahdan bela istemis oldun bu hallerde her zaman zuhur etmez bi bakmisin sana da zuhur etmis
Tasavvuf farklidir ve o makamlara girmekde her baba yigidin harci degildir benim tanidim bi kac insan oldu bu zamana kadar gunde 80 bin esma ceker ve bu esmyai 40 dk da ceker burda hatta bana baya kisi guldi kimse cekemez 40 dkda die zamani bast edebilirsen cekersin normal de mantiksiz dediler ama bu esmayi ceken kisinin yuzune tukursen o senin elini oper acaba allaha karsi ne hata yaptimda bu kul benjm yuzume tukurdu der istigfara baslar ama baska birinin yuzume tukursen seninle kavga yapar yani burda onemli olan kisidir ve kisinin kalbidir irtikaditidir kalb merhametliyse kisi guzel ahlakliysa beyini kalbi zikir ve sunnet uzeriyse zaman mekan mantik ilkeleri bu kullar uzerinden kalkar ruh ne kadar allaha cok yakinsa perdeleri allah sevgisi uzeriyse allah gibi gorur allah gibi sever allah gibi duymaya baslar 10 saatlik yolu 15 dk da yurur 10 sene sonra olucak bi olayi aninda gorur ayda bi kez su icse bisey yemese allah onu yasatir buda iste normal insanlarda olmaz yani boyle insanlarida normal insanlar statusune koymak yanlistir bu yuzden tasavvuf makamlar farkli konulardir mantiksizi mantiklida yapabilir bunu anlamak icin normal insan gozuyle olmaz yani anlican kul vardir baska bi kul daha vardir bambaska bi kul daha vardir.