Sanırım İmanımda Zayıflama Yaşıyorum

Büyükler derki boŞ eve hırsız girmez..;) evham ya da vesveselere kulak asmayin namazları eksizsiz kılmaya devam edin..dua ya sarılin.

(Resulüm!) De ki: "Rabbim size ne kıymet verir duanız olmasa? (Ey inkârcılar! Size bildirdiklerini) kesinkes yalan saydınız; o halde azab yakanızı bırakmayacaktır!furkan 77 meal

seni vesveseye sokan seytan aklini karistirmis,Cemel vakasi ve emevilerde ne gordunki bu kadar sorgulamaya basladin,once burdan baslayalim

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

- Kabaca mesela, peygamber karısı Ayşe tarafları ile Ali taraflarının savaşması ve sahabeden bir çok müslümanın Peygamberi görmesine rağmen, doğruyu ve yanlışı bilmesine rağmen birbirini öldürmesi.

- Emevi meselesi ise çok uzun, kısaca kerbela'da yaşanan olaylar. Halifeliği ele geçirmek için Yezidin yaptıkları ve sonrasında hilafetten sonra emevilerin bir çok hadisi kendilerine göre uyarladıkları v.s v.s

Kısaca sanki islamiyet Hz. Muhammedin ölmesiyle yara almış ve insanların isteklerine ve arzularına göre şekillenmiş.

Emeviler meselesi, kerbela, ve cemel vakası konularına kabaca katılıyorum. Fakat bakış açın, durduğun nokta yanlış. Bunu da reddediyorum..
Bu meseleler imanın zayıflaması Noktasında niye etkin? Bu sahabiler de insan. Hata yapmış, hırslarına yenilmişte olabilirler. Çünkü beşer bunlar.. E bizim beşerle işimiz ne ki? Amentü de ben cemel vakasında hz. Ayşenin tarafında olacaksınız yada hz. Alinin diye bir şey okumadım..

emeviler meselesi icin bir yazidan alinti yaptim....
Emeviler Devletinin kurucusu Hz. Muaviye (r.a.)’dir. Hz. Muaviye (r.a.), Ashab-ı Kiram’dan olup Peygamber Efendimiz (asm)'in kayınbiraderi ve aynı zamanda vahiy katibi idi. Hz. Muaviye zamanında iç huzursuzluklar giderildi. İslâm orduları fetihlerine devam etti ve Sicistan, Afganistan ve Semerkand’ı fethetti.

Emevilerin İslama büyük katkıları olduğu gibi, bazı yöneticilerin zararları da olmuştur. Ancak bunu bahane ederek bütün hataları bir devletin bütün yöneticilerine veya fertlerine veya bir şahsa bağlamak doğru olmaz. Ayrıca suçun şahsiliği esastır. Bazı yöneticiler zarar verdi diye, özellikle Hz. Muaviye’ye dil uzatmak bir müslümana yakışmaz.

Bu açıdan, bir şahsın veya devletin hem katıldığımız ve benimsediğimiz uygulamalarını hem de katılmadığımız ve zararlı gördüğümüz yönlerini belirtmenin daha faydalı olacağını düşünüyoruz.

Emeviler İslam devletini Arap milliyeti üzerine dayandırıp, İslam kardeşliği bağını milliyet bağından daha zayıf bıraktıkları için, iki şekilde İslam’a ve Müslümanlara zarar verdiler:

Birincisi; diğer milletleri rencide ederek İslamiyet’ten uzaklaştırdılar.

İkincisi de Arap olmayan insanlara zulmettiler. Çünkü ırkçılık ve milliyet düşüncesi adaleti ve hakkı esas almadığından, Emeviler adaletle hükmedemeyip zulmettiler. Zira menfi milliyeti esas alan bir hakim, öncelikle kendi ırkdaşını tutar, adaletle hükmedemez. Oysa İslam’ın adalet anlayışında dine bağlılık önemlidir. Dine bağlılık yerine milliyete bağlılık ikame edilemez; edilse adaletle hükmedilemez. O zaman hakkaniyet gider, zulüm olur. (bk. Nursi, Mektubat, On Beşinci Mektup)

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

cemel vakasi hz osmanin katillerinin cezalandirilmasindaki anlasmazliktan cikmistir,taraflardan biri hz aişe ki adina ayet inmis annemiz,digeri Allahin aslani hz ali haydari kerrar her ikiside ictihat sahibi her ikisininde ictihadi dogru,bu konuda biz taraf olamayiz tarafsiz kalmaliyiz,eger bu ve bunun gibi konulara kafa yormak dogru degil, o zaman sen haccacin komutani kuteybe bin muslimin türklere yaptiklarini bilsen cok daha degisik hallere girerdin,merak edenler Talkan ve Curcan katliamina baksin

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Biliyorum bu yüzden ayrıntıya girmedim.
İlgin için teşekkürler ama binlerce müslüman ölecek, çocuklar öksüz kalacak, ikisininde ictihadı doğru olacak. Üstelik peygamberimizi görüpte iman etmiş sahabiler. Müslüman müslümanı öldürecek. Ondan sonra Muaviye yada tarafları Hz.Ali'yi öldürterek üstünlük sağlayacak. Arından Muaviye'nin oğlu Yezid Hüseyini ve kundaktaki bebekleri öldürerek islamın sancağını Emevilere getirecek. Daha sonra bu sancağı taşıyanlar islamı yayacak öyle mi?

Neyse konuyu uzatmaya gerek yok. Ben sadece bunlara takıldım ve hiç kimsenin söyledikleri benim bu düşüncelerimi değiştirmez.

kimsenin fikrini inancini degistirmek gibi bir dusuncem yok...hz aliyi sehit eden hz muaviyenin adami degil abdullah ibn mulcem isimli haricidir...bunlar ilahi kaderdir,kaderi mutlaktir,buna iman etmek gerekir,yoksa agactan yaprak niye dustu diye kaderi sorgulamaya baslariz,sonu ucurumdan dusmektir

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

İman kalb ile edilir. Beyin sorgulamaya başladığı an kalb gaflete dalar.. Bunu da ne şeytan ne cin kişinin bizzat kendisi yapar..
Maksat sezinlendim başlıkta..

Bu beşerler dini istek ve arzularına göre şekillendirdiklerini düşünüyorum, sonuçta hilafet emevilere geçti ve Türkler Emeviler ve onlardan sonra gelen Abbasilerden öğrendi bu dini.

Etrafımda bozaya haram diyenler var, düşünün yani. Tüm hadislere ve sünnetlere uyarsak kafamızı pencereden çıkartamayız sanırım.

Bu tür şeyleri araştırırken saçma sapan şeylerle karşılaştım ve deist mi oldum acaba diye kendimi sorguluyorum.

Bir arkadaşım bir hocaya gitmiş, hoca ona ismini söylemiş, henüz kendi söylememişken. Tüm ailesinin içine cin girmiş v.s uzaktan onlardan vekil alarak içindeki cinleri çıkartmış.
Bana da böyle bir şey lazım sanırım, Allah korkusunu içime tam işletmem gerekiyor. (: