Çarşaf Yahudi Kiyafeti mi

imas Nickli Üyeden Alıntı

elin oglu marsa uzay araci gonderiyor,ilimde fende bilimde neler icat ediyor,nukleer bombalar yapiyor,mikropla savas uretiyor,gen silahlari yapiyor,atomu parcaliyor,supersonik silahlarla deprem uretiyor,biz hala neyle ugrasiyoruz,carsaf var mi yok mu?,bu saplantilari bu dar kafaliligi ustumuzden atamadik,bu gidisle hic atamayacagiz,iş carsafa gelene kadar neleri atliyoruz farkinda degiliz,herseyi hallettik derdimiz kadin carsaf giymeli mi giymemeli mi derdimiz bu...Allahun emri uzerine ortunsunde nasil ortunurse ortunsun,hep ornek verilen hz Aise en cok hadis rivayet edilen kisi idi,O hz Aise ki ordu komutani idi,bunlari birakiyoruz,nelerle ugrasiyoruz herkes bir fetva verme pesinde,o zaman birde bu fetvaya bakmak lazim......Kadınların kıyafet şekli
Yalnız Kur’an diyen yalancılar, “Kadının kapanması gerekmez” diyor. “Kadına çarşaf farzdır” diyenler olduğu gibi, “Çarşaf Hristiyan rahibe kıyafetidir, giyilmez. Nitekim Abdülhamid Han çarşafı yasaklamıştı” diyenler de vardır. Dinimizdeki hükme bakalım:
Kadınların vücut hatlarının belli olmayacak herhangi bir elbise ile örtünmesi farzdır. İslam dini, kapanmayı emretmiş, ama belli bir örtü şekli bildirmemiştir. (Dürer-ül-mültekıte)

Ahzab suresinde bildirilen cilbab, erkeğin de, kadının da giydiği bir elbise, bir gömlektir. Zevacir ve Berika’daki, (Haya cilbabını [örtüsünü] çıkaranın [aleyhinde] söz etmek gıybet olmaz.) [Beyheki] ve (Cilbabı [gömleği] haram olan erkeğin namazı kabul olmaz.) [Bezzar] mealindeki hadis-i şeriflerde cilbabın bir örtü olduğu açıkça görülmektedir. Cilbabın dış elbise olduğu tefsirlerde de yazılıdır:
Cilbab, hımarın [tülbentin] üstüne örtülen ve göğse kadar inerek gömleğin ceybini [yakasını] boynu örten baş örtüsü. (Ebüssüud tefsiri)

Cilbab, tek parça örtü. (Celaleyn)
Cilbab, göğse kadar inen baş örtüsü. (Ruh-ul-beyan)
Cilbab, milhafedir. (Beydavi)
Cilbab, hımardan büyük örtü veya vücudunu örten dış elbise. (Kurtubi)
Cilbab, bedeni baştan aşağı örten çarşaf, ferace, çar gibi dış giysi. (Elmalılı)
Cilbab, dışa giyilen örtü. (Tibyan, A.Fikri Yavuz ve Hasan Basri Çantay’ın meali)
Cilbab, milhafe, entari veya hımar. (El-Envar) [Milhafe = dış örtü ki buna ferace de denir.]
Cilbab, feracedir. (Ö. Nasuhi Bilmen tefsiri)

Nur suresinde, (Kadınlar, hımarlarını [başörtülerini] yakalarına örtsünler) buyuruluyor. Eğer cilbab çarşaf demek olsaydı, hımar denmezdi.

Fıkıh kitapları cilbabın dış örtü olduğunu bildiriyor. Bir örnek: Hanıma verilmesi vacip olan nafaka, yemek, kisve ve meskendir. Kisve, hımar ve milhafedir. (Bahr-ür raık)

Tefsir, hadis ve fıkıhta cilbab dış örtüdür. Çarşafa bid’at denmez; çünkü âdetteki değişiklik bid’at olmaz. Şalvar ve pantolon da böyledir.

Erzurum Nickli Üyeden Alıntı

nesimcik Nickli Üyeden Alıntı

ne kadar güzel bir dua. cok tebessumumuxu crlbetti. bilmukabekw kardeşimi. kuzmistim carsafa yahudi kıyafeti diyen bi kinuya rastladim tartisma olmadin dite ora yazmadim.onu da kimdi unuttum. finde tartisma yasaktir bikiyordunuz htm com xararli.esettur taki yada teferruat bir meseke degikdir. islamin ana meselwlwrindendir. tesettür e ilustigi icin medinede Resullahin emriyle diyet alınıp kan dokulmus bunu icin sefer yaoilmistir ikindi namazı girdigi halde once bu duyeti alin diye oeyg sav in emriyle beni kureyza yahudilerine karsu. her nedense içimizde com yahudi dostu bar kilik kiyaget inkilabindan bu yane çeşitli bahanekerle carsafa dusmanlik ederler. pardesu aleyhinde inlati girmedim cunku işlerine geliyor. carsaf sarim cubbe sunnetin dahi en onemli kusmi dayilan seaur kusmi dandur. buri hem farz direk şeriat a bakar. islama dusman olan seriara dusmandur. faiz ve dicme kimi kinular anlatilmaya anlatilmaya su gibi işlenir oldu. tesettür kinusunda ne siylense az. Çünkü kuranin rmri bu sanıp badini ortenlerin cogunu vucut hatları mrydanda. beni gec evladımu ifsat edemez kimse . buna tahammulumuz yom. sokakkar ayi yilan ve bahsettigim gibi domuz görünümlü mahlukatla doldu musal aleminin görüntüsüyle.. insan olanlara sözümüz yok.