İmtihan mı enayilik mi?
 

2-3 sene kadar önce bir erkek arkadaşım vasıtasıyla mürşid-i kamilimle tanıştım. Zamanla arkadaşımla aramızda romantik bir ilişki başladı ve ben adeta kör kütük aşık oldum. Yalnız ilişkimiz hiç normal ilerlemedi, hep kıskançlık sorunları, kavgalar, ayrılıklar yaşadık. Bu sırada ben başka bir kız arkadaşımı mürşidimle tanıştırdım, o da yolumuza intisab etti. İntisabından sonra kıza karşı olan düşkünlüğüm had safaya çıktı. İyi kötü, maddi manevi yanında olmaya çalıştım. O da bana destek oldu birçok konuda. Bu sırada sevgilimle de tanıştırdım bu kızı. Birbirlerini sevip anlaştılar. Zamanla sevgilimle sorunlar aşamayacağımız boyuta ulaştı yine birbirimize küsmüşken birkaç hafta sonra beni aradı, biraz konuştuktan sonra bana hocamızın benim için ondan iyi papuç olmaz evladım görüşme o kızla dediğini söyledi. Tabi ki yıkıldım, bunu arkadaşıma da söylemiş. Kendime gelemedim, maneviyatım özgüvenim yerle yeksan oldu resmen. Bunlar olurken kızı rüyasında görmüş birkaç kere onlar da konuşmuşlar. Kıza seni müstehcen biçimde gördüm rüyamda demiş. Kız hemen beni arayıp anlattı ben de onu teskin ettim kötü niyetle söylemez böyle bir şeyi falan dedim bunlar konuşmaya devam ettiler. O sırada kız hocama da benim bu çocukla görüşmem sakıncalı mı demiş hocam da şeriat dairesi çerçevesinde görüşebilirsiniz demiş. Ama sonra işler benim tahammül edemeyeceğim bir hal aldı. Sevdiğim adamdan ayrılmayı kafaya koydum onun kızla benim aramı bozacağını düşündüğüm için de kıza onunla görüşmeni istemiyorum aramızı bozacak dedim. Kız ben hocamıza danıştım bunda bir sakınca olduğunu düşünmüyorum deyince şoka uğradım daha önce bana senin rahatsız olacağın bir şey yapmam diyen kız böyle demişti. Sesimi yükselttim, seninle arkadaşlığımı bitiriyorum dedim. Sevgilimle de ayrıldık. Ama aradan biraz zaman geçti bir kandil gecesi kıza mesaj attım sana kırgın kızgın değilim sen de bana hakkını helal et diye oralı olmadı. Sonra başka bir gün ağlayarak aradı benden özür diledi sana haksızlık ettim diye. Önemi yok yanındayım ben dedim. O konuşmadan sonra yine irtibatı kesti ben aradığımda da ben yanlış bir şey yapmadım senden seni yalnız bıraktığım için özür diledim dedi. Kızla bu konuşmadan sonra irtibatımız tamamen koptu. Sonra öğrendim ki hocamdan benimle ilgili hiç öyle bir şey söylememiş. Uzattığım için affınıza sığınırım bu benim için hayati bir konuya dönüştü. Benim asıl merak ettiğim iki şey var. Birincisi bu ikisinin de mertebesi benimkinden yüksek böyle olunca ben kendime olan inancımı yitirdim, maneviyatım iyice zayıfladı. Bu bir imtihan mı yoksa benim göremediğim başka bir şey mi var? İkincisi günlük virdimi zar zor çekiyorum kendimi toparlayamıyorum, namazlarım aksadı nasıl toparlayacağım?

ne olaylar var ya virdini bırakma, Allah yardımcın olsun

Allah razı olsun. Ama hakikaten ibadet ederken zorlanıyorum.

Mürşidiniz sizin sıkıntınızı gideremedimi ?

Tek kelimeyle olaydan iğrendim öyle söyleyim.
Bir kızı rüyada müstehcen bir şekilde görüp ona da bunu anlatıp haberdar etmek sapıklığın kaçıncı seviyesi acaba? Hocanız sizin için sağlam pabuç değil derken acaba o sapık için neden bunları söylemez madem malum oluyor bir şeyler? Başından büyük bir imtihan geçmiş bacım Allah kurtarmış. Sana düşen bundan sonra şahsiyetini korumaktır. Kimsenin seni enayi yerine koymasına izin verme.

Açıkçası beni teskin etmeye gayret etti ama içimdeki muhabbet bitti desem yeridir. Yalnız bırakıldığımı, adaletsizliğe uğradığımı düşünüyorum. Acaba bir tür imtihan mı bu seyr-i sülûk'te.

---------- Post added 10.08.20 at 20:41 ----------

Bir yanlış anlaşılma sonucu bu durumu deneyimlediğime dair bir inanışım da var esasında. Kim gerçekten suçlu bilmiyorum.

Bu konularda yorum yapmıyorum. Geçmiş olsun.

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] seyri-sülüka ilerliyorsan bilmelisin ki, istikararsız, iradesiz bu yol gidilemez.
Hayat zaten baştan-sona imtihan, bunu biliyorsun. Sülükda hangi aşamadasın bilmiyorum ama sülük ehlinin başını belalar alır. Bu yolda devam edeceksen "neden ben" "niçin Allahım niçin" sorularını diline getirmemen gerek ki, bunu mürşidin sülük ehline demesi lazım.

Teşekkür ederim.

Anlıyorum ama ya içimdeki huzursuzluk iflah olmazsa boşuna kürek çekmiş olmaz mıyım? Mürşidimden şüphem yok ama içimde incinmişlik var halbuki ben kendisine görür görmez meftun olmuştum. Eğer mevzuya hakimseniz aydınlatmanızı rica ediyorum. Bu hislerin geçmesini mi bekleyeyim yoksa başka bir yola mı intisab etmeyi deneyeyim?

en kısa zamanda o incimişlik hissinden kurtulman lazım ki, manevi hicap olup yolunda mani olmasın. Mürşidine danış derim zira dedigin gibi kamil bir insan ise manini yolunun üzerinden kaldıra bilir.
Yolundan emin isen ilerle yoldan çıkma yoksa sonra pişmanlıklar yaşaya bilirsin

Teşekkür ederim, yordum sizi.

faydalı ola bildimse önemli değil

ben bir sey anlamadim,ask entrika,yalan,macera,tuzak,dedikodu,vıdı vidı,o sunu dedi,ben bunu dedim,birde seriat dairesinde gorusme var bunu hic anlamadim,imdaat yardim edin...

Yazacaklarımı lütfen yanlış anlamayın ama Allah yolunda olduğunuzu söyleyip erkek hakkında sevgilim diye bahaetmenizi yadırgadım ayrıca yazdıklarınızdan şunu anladım siz kendinizden emin değilsiniz ki başkaları diğerleri hakkında yorum yağıyor kafaya takıyorsunuz ki yolunuzu hocanızı bile değiştirmeyi düşünüyorsunuz . Kısacası sizin kafanız karışık olabilir ama önce siz sünnet dairesine de hareket ettiniz mi ki bu olayda mantık arıyorsunuz tamam yaşadığınız imtihan diyelim. Kim olursa olsun ne olay yaşarsanız yaşayın düşünmeniz gereken Rabbime olan inancınız olmalı .yani bir iki kişi size yamuk yaptı diye namazını y da ibadetlerimizi bırakmamalıyız. Hak üzere iseniz zaten Rabbim yaşayana da yaşatan da hakkını verir vesselam.

Daha iyi anlaşılsın diye detay vermiştim ve ben de bir şey anlamadığım için danıştım. Beni hakikaten incitmiş bir mevzudur bu, niçin eğlence malzemesi yapıyorsunuz?

Kıymetli dostum, ben zaten yetersiz olduğumu, ayağımın kaymak üzere olduğunu belirtip bir imdat aramışım. Neden bu kadar sertsiniz bilmiyorum. Zaten bende manevi bilinç olsa burada bu tarz bir şey danışıyor olmazdım değil mi? Ben diyorum ki neredeyse imanımdan olacağım siz bana namazını bırakma diyorsunuz.

Şeytan sizleri oyuncak edip, birbirinize kırdırmış buna imtihan denmez bela denir.
Ahir zaman şeyhine gidip, onun nefsine oyuncak olup sonra buna imtihan mı diyorsunuz?
Her sarık saran, her cübbeyi takan şeyh değildir. Şeyhin ilmi, onun nefsini yenmişliği ve Allah'a olan sadakati ile ölçülür. Bunun da en net ölçüsü şeriattır.

Bunu bilmeden bu yola girerseniz, şeytanın ve dahi cinlerin maskarası olursunuz.

Mürşidimin sünnete seniyyeye aykırı hareket ettiği vaki değildir.

Müridi ile aşk yaşayan bir mürşidin sünneti seniyeye bağlı olduğuna dair bir fıkhı veya akaidi içtihat gösterebilir misiniz?

Ya da tasavvuf kitaplarında böyle bir durumun ne olduğuna dair istinbatlar?

Karşınıza çıkan herkesi Müslüman zannetmeyin. Hele de bu zamanda.

Galiba yanlış anladınız.

Yazdıklarım a başlamadan size kırmak istemediğimi belirttim amacım sizi yermek ya da kırmak değil kesinlikle hakkınıza girdimse hakkınızı helal edin aslında @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] kardeşimizin düşüncesine de katılıyorum. Ayrıca sadece şunu düşünseniz çıkış yolunu bulacaksınız bu insanlar mı önemli yoksa Rabbim mi içten dua edip Rabbimden yardım dilerseniz bu düşüncelerden çok daha kolay kurtulacağınıız düşünüyorum imanınız bu olayda bile bu kadar zayıflıyor sa tevbe namazı kılıp iman tazelemenizi öneririm buradaki hocalarımız daha iyi bilir hadsizlik etmek istemem amacım sert bir uslup kullanmak değildi

Yanlış anlamadım bilerek o soruyu sordum. Mürid&mürşid arasındaki bu tip durumlar nefsani sayılacağı için sizinde erkek arkadaşınızla yaşadığınız durumun aynı fıkıh konusuna girdiğini söylüyorum.

Tasavvuf nefsin isteklerine yol verildiği değil, nefsin terbiye edildiği ve yere vurulduğu bir yoldur. Ayetlerde çok belirtilmemiştir ama, istidadı olana da yol vardır. Demek istediğim, mürid mürşid arasında nefs sadece bir terbiye şeklidir.

Mürşidinizin, şeriata bağlı olarak görüşmenizi onaylaması doğru lakin bunca olaya rağmen sizdeki yanlışı görmeyip düzeltmeye çalışmaması sıkıntıdır. Çünkü her müridine, mürşidin payı vardır.

Anlatabildim mi?

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] mürşidi ile aşk yaşamamış bir erkek şahıs daha var ondan bahsediyor kardeşimiz

Biliyorum kardeşim, konuyla bağlantılı içtihat sorusu olması sebebiyle neşrettim. Konuyu anladım.

Pardon son yorumumu geri çekiyoru @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Önemli değil kardeşim, biraz fıkıh ve akaid konularından girmek lazım :). Çünkü insanlar zikir ve tasavvuf konularının aslında direkt olarak bu konularla bağlantılı olduğunu bilmiyorlar.

Burada her detayı anlatamayacağım malumunuzdur. Mürşidimin bizleri terbiyeye gayret etmediğini nereden çıkardınız. Ben evet viraneyim biliyorum ama kendisiyle tanışmadan evvel virane dahi değildim. Tüm hayat hikayemi anlatamayacağım. Bu konuyu açtığıma da pişman oldum. Belki hassasiyetle yazıyorsunuz ama üslubunuz çok kırıcı.

Evet kırıcı bir üslubumuz var. Çünkü insanlar, başka türlü dediklerimizi ciddiye almıyorlar. Güzellikle ve iyilikle söylediğimiz de kimse ciddiye almıyor. Bakın ben bundan 1.5 yıl önce, başka başka forumlarda da bulundum. Son bir olay yaşadım, tepem attı insanlardan uzak kaldım. Çünkü azgın insan nefsi, kendi insanlığının sonunu getirecek ve insanların bunu fark etmemesi beni sinirlendirmişti.

Tarikat&tasavvuf akaid ve zahiri ilimler bilmeden yol alınacak bir yol değildir. Siz virane olabilirsiniz, bunu asla ayıplamayız. Ayıplanacak bir durumda yok zaten. Hepimiz için bu durumlar, ama bunu bahane ederek istediğiniz herşeyi ve her türlü nefsani isteği veya başka arzularınızı ön plana çıkarmanız gerektiğini düşünmeyin. Aşk dediğiniz, eğer içine nefs girerse bozulan bir meyvedir. Çünkü aşk dediğiniz, kalpten kalbe giden yoldur. Minel kalbi ilel kalbi sebila. Ama görüyorum ki bu yola, bir akaid veya ilmihal bilmeden çıkmışsınız.

Mürşidiniz size mızraklı ilmihal veya akaid kitapları okumanızı tavsiye etti mi? Çünkü şeriatı öğütlediğini söylediniz ama, şeriata dair birşey okumanız gerektiğini öğütlediğini söylemediniz. Şeriat herşeyin başıdır. Çünkü batına gitmek için önce zahirden geçmek gerekir. Covid 19 belasını 6 ay öncesinden görmüş bir kardeşiniz olarak söyleyebilirim ki, şuandaki sıkıntılarımızın tamamı azgın nefsimize gem vuramamaktan kaynaklanıyor.

Günah olur, günahsız insan yoktur. Allah zaten günah işlemeyi suç saymıyor. Günahını bilip, tövbe edip Rabbine tevekkül eden kullar istiyor. İblis, cennetten Allah'a isyan ettiği için değil, ilahi sırları deşifre ettiği ve günahında tövbe etmeyip kibirlendiği için kovuldu. Çünkü o makamda edepsizlik yapmıştı.

İnsanlarda aynı edepsizliğe bu dönemlerde öyle bir kaptırdılar ki kendilerini, kendi sonlarını hazırladıklarının farkında değiller. Neler gördü bu gözler. Kendini benzersiz yaratılan zannedeni mi, Allah katından görev verildiğini ve bu sebeple de dünyada büyük işler yapacağını zannedeni mi, ifritler tarafından kuşatılıp rüyalarında güya ayet öğrendiğini zannedip evliyayı hatta sahabeyi küçümseyenleri mi? Neler neler.

Bunları şunun için anlattım, tasavvuf ve tarikat hele de mürşid-i kamil meseleleri iki uçlu mızrak gibidir. Dikkatli olmazsanız ya aklınızı yitirirsiniz ya da imanınızı.

O yüzden ki bu işin tek çözümü ilimdir.

Kıymetli dostum teşekkür ederim, sizinle aynı dili konuşamam çünkü kibirden çok canım yandı. Yorduk gece gece sizleri. Selamet dilerim.

Kibirden canın yandıysa, o zaman yapman gereken etrafındaki insanları değiştirmektir. Çünkü belli ki,yanlış kişileri tercih etmişsin ve canın yanmış.

Estağfirullah bize ne zahmetin olacak, bizden çok kendine zahmetin olmuş anlattıklarına bakılırsa ki insan en çok kendine verir zararı :)

Bu dönemin insanına çok bağlanma. Hatta mümkünse sevme bile. Yegâne tavsiyem bu olacak.

---------- Post added 11.08.20 at 01:55 ----------

Hangi dergaha bağlısın sorabilir miyim?
Birde seyr-i sülük yolu nedir? Yani nakşibendi mi, kadiri mi, rufai mi?

Burada bu bilgileri vermem uygun olmaz takdir edersiniz ki. Bu kadar anlattığıma dahi pişmanım. Her işte bir hayır vardır elbet.

Tabii ki bu senin kararın ama, bu devirde tarikat adı altında çok ahir zaman şeyhi var. En azından gittiğin yolu bilirsem, o yoldaki ehli sünnet şeyhleri söyleyebilirim sana. Çünkü bu mesele öyle basit bir mesele değil. Silsile-i sadat denilen birşey var, ve bunun dışında kalan her mürşid sakattır.

Ben menzile bağlıyım mesela.

Tekrar söylüyorum şeyhim kesinlikle şeriate aykırı hareket etmez bilakis o verâ ve takva sahibidir. Başıma gelenler bizlerin eksikliklerindendir. Tıpkı tarik-i nakşibendiyyenin müridlerinin ayağının kayması gibi düşünün. Müridin günahı, hatası mürşidin kabahati mi? Kişi ehli tarik olmakla kimi zaman oldum sanır, bir üstünlük duygusu gelir bu da tabidir. Halbuki bizler bu yolun kıtmiriyiz. Benim bayağılıklarımdan yola çıkıp suizanda bulunmayın.

Gerçek bir nakşibendinin ayağı zor kayar ama, öyle bir zamandayız ki Müslümanlardan bile şüphe eder hale geldik.

Senin dediklerini kabul edelim, ama sana da tavsiyem insan sevgisinden medet umma. Öncelikli olarak naçizane tavsiyem, mızraklı ilmihal kitabını oku. Önemli olan günah işlememek değildir, önemli olan günahını Allah'a yakınlaşma vesilesi olarak kullanmandır.

Size Yusuf kıssasını hatırlatırım haddim olmayarak. Hz Yusuf: "Allah'ın yardımı olmasaydı" demişti. Hiçbir tarikatin, ibadetin, yolun garantisi olmadığını siz benden daha iyi bilirsiniz. Hz Yusuf peygamberken bunu söylemişti. Vah bize.

Zaten gerçek nakşibendinin tanımını daha yapmadım bile. Peygamberimiz (S.A.V.) kızına bile demiştir "Allah'dan nefsini satın al yoksa seni ben bile kurtaramam" diye.
Toplum olarak bitik durumdayız. Açık konuşuyorum birçok ehl-i kitap ülkesindeki insanlar, bu ülkedeki insanlardan daha fazla ahlaklı konuma geldi.

Rabbim, ayağımızı sırat-ı müstakim üzere sabit kadem eylesin. Tekrar teşekkür eder selamet dilerim.

bakin hanimefendi @Swordfish e ozelden yazmistim fakat bu cevabiniz uzerine,yazdigimi kopyalip burayada eklemek sart oldu....kardeslik burasi havas sitesi,ne gibi problemlerin yazilacagi belli,tv de dizi vardi ya yalan ruzgari iste bu o...birde en ilginc olani mahrem iki kisinin şeriat dairesinde gorusmesine mursidin izin vermesi bu herhalde buhardan seriat dairesi cunku daire buharlasmis ve af buyur muhteremin tabiriyle sevgili olmuslar,ben boyle mursidin cizdigi seriat dairesinede,buna uyan muride de isyan ederim, bari dunyalik nefsi arzulara milyon defa kurban olacagim şeriati karistirmayin,yuce peygamber hz ne buyuruyor aralarinda nikah dusen bir kadinla erkegin yanindaki ucuncu kisi seytandir,vay kurban olam ben onun kendinede,yolunada sozunede... İrakta abd askerlerince tecavuze ugrayip hamile kalan Turk devletine kaldigimiz yeri bombalayin hepimizi oldurun bize bu zoraki zina cocuklarini dogurtmayin diye mektup yazan İrakli musluman kadin imanini kaybetmezken,Arakanda tecavuz edilip yakilirken bile Allah diye bagiran Musluman kiz cocugu imanini kaybetmezken,siz nefsi bir oyun icinde,kaba olacak ama bir herif yuzunden imanimi kaybediyorum diyorsaniz,burada celiski var demektir,demek ki sizin imaniniz tam olgunlasmamis,ruhunuza tam oturmamis...daha soylenecek cok sey varda neyse...
.

Anlatmaya çalıştığımda buydu kardeşim.
Teşekkür ederim.

bazi seyleri allayip pullayip suslemeden direk soylenmesi gerekir,yine soyluyorum burasi havas sitesi,kimsenin ask mesk gonul iliskisinin cozulecegi yer degil,tarikat kisvesi ile yasadigi gonul oyununu ihaneti,alingirli isleri burada anlatmak aymazlik tir,birde seriati katarak,cok ayip,ben sahsim adina soyleyecegim cok sey varda ben yine en hafiflerini soyledim...

Biz biraz sertlikle, biraz da ilmin hoşgörüsü ile anlatmaya çalıştık lakin oralı olmadı. Şeyhim sünnete karşı biri değil diyor ama gördüğüm, ne ilmihal ne de akaid okumasını tavsiye etmiş. Onu da geçtim, nikahsız biri ile şeriat dairesinde görüşmesine izin vermiş :). Şimdi bu cevaba güleyim mi ağlayayım mı bilemediğim için birşey diyemedim.

Şeriata göre bir kadın ile görüşürsün, ama öncelikle nefs terbiyesinden geçmiş olma şartını bir kenara koyuyorum bir perde arkasından görüşürsün. Ha, diğer türlü de görüşürsün el ele diz dize.

Ama ilkinde Şeriat'ın kuralları vardır, ikincisinde Şeriat'ın Ş'si bile yoktur. İkincisine de zaten şeriat demezsin.

Ah kardeşim ah, kelime-i tevhidin daha Lâ makamını geçemiyoruz ki, İlâhe makamına gelelim.