annesiyle tanıştım ve annesi onay verdi sonra beni yarı yolda bıraktı

lailahe illallahul Vedud zikrini çokça yap çünkü en başta tevhid inancında eksik olan burası anlamını tefekkür ederek zikret Allahtan başka sevilecek varlık yok hayattaki tüm sevgiler Allahın bizi sevmesi ve Vedud esmasının yansımasıyla oluşmasıdır
Kalp Allahın emrindedir
örneğin anneye çocuğuna karşı karşılıksız saf sevgi verilir fakat o anne o sevgiyi kirletir ve putlaştırırsa sevginin karşılığını alamaz
öyle anneler var çocuğuna çok düşkün karşılıksız çok sever çok çilelerle büyütür gelir başka kadın gider o erkeğin 1 günde aklını alır anneye de yapancı olur.o erkek anneye yapancı eşine çok düşkün olur
saf sevgiyi kirletmek ve putlaştırmak mabudu kendinden şiddetli uzaklaşıtırır
onun için kalbini saf sevgiyi taşıyacak şekilde temiz ve Allaha yönelmiş olarak tut ve saf doğru sevgiyi öğren...
çok sevmek diye kavram yoktur doğru sevmak var adamın biri ankardan istanbula gidecek hedef orası ama adam çok yol katlederek ankaradan artvine gitmiş hedeften çok uzaklaşmış bu kişiye çok yol katlettiğinemi bakılır yoksa hedeften çok uzaklaştığınamı bakılır.

Anladım peki o bahsettiğiniz bağ kopmaz değil mi? Yani ben Allah'a tevhidle bağlanacağım ama şundan çekiniyorum. Ya aramızdaki o bap koparsa asla dönmezse. Bu vesvese beni mahvediyo

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] sana kalbini Allaha bagla diyor,Allah sevgisine mazhar ol diyor,yani cok guzel tavsiyede bulunuyor,sen diyorsun ki Allaha baglanirsam,onunla olan bagim kopar mi? problem burada,nefsani kul sevgisini,Allaha baglanmaya,Allah sevgisinin lütfuna ermeye tercih ediyor goruntusu veriyorsun,sanki itikadi eksiklik var gibi,burada söz biter soylenecek bir sey kalmaz....

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

hakkını helal et çok güldüm

Bir zamanlar bir delikanlı varmış ülkenin padişahının kızına aşık olmuş yanıp tutuşmuş ancak kıza ulaşamamış hemde fakir biriymiş .Babasının kızı vermeyeceğini düşünüp kahroluyormuş,ne yapacağını bilemez halde köyündeki bir Allah dostuna derdini açmış Allah dostu gence şurada bir mağara var orda inzivaya çekil kırk gece gündüz Allah zikrini çek sevdiğin kız kendi ayakları ile sana gelecek demiş delikanlı denileni yapmış .Daha kırk gün dolmadan ünü köyden tüm ülkeye yayılmış herkes delikanlının Allah dostu bir evliya olduğunu dillendirmeye başlamış herkes dua istemek için mağaranın kapısına geliyormuş .Buarada olanlar padişahın kulağınada gitmiş padişahda içden içe gence saygı duymaya başlamış tam kırk gün dolmuş halk mağaranın önünde delikanlı hala zikirde Allah dostuda orada .Birde bakmışlar padişahda gelmiş Delikanlı ile görüşmek istemiş delikanlının Allah dostu olduğunu düşündüğü için bir ihtiyacı varmı hemen yerine getireyim demiş bizimki yok demiş padişah ne isterse yapacağını söylemiş bizimki yine hayır demiş padişah bu sefer kızımı nikahlıyayım demiş ,Bizimki bu sefer başını kaldırıp Allah dostunun yüzüne bakmış kırk gün bir hiç için Allah demişim keşke Allah için Allah deseydim demiş, o çok sevdiği kız gözünde küçülüvermiş .Yani sen ne niyetle Allah dersen de Allah senin neye ihtiyacın var neyi istiyorsun bilir yeterki kapısına git ister dünya için Allah de ister ahiret için Allah de istersen Allah için Allah de .Allah kendisi için Allah diyenlerden eylesin müminleri aminnnn.

__________________
Düşündüğünü söylemekten korkmaya başladı mı insan; düşünmekten de korkmaya başlar...

guzel bir hikaye,en ilginc olanida 40 gun magaraya kapanan adami herkesin evliya sanmasi,cok dikkate şayan...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Adam kimbilir Allah zikrini nasıl kendinden geçerek okudu ki insanlar evliya sandı.Şimdi burda celp büyü peşinde koşanlar var işi rahmani taraftan yapsa hem kalıcı olacak hem Allah razı olacak.

__________________
Düşündüğünü söylemekten korkmaya başladı mı insan; düşünmekten de korkmaya başlar...

Abi Eskiden tasavvufu yaşayanlar ile şimdiki yaşayanları karıştırma eskiden tasavvufu öğrenmek için tevhid inancı ihlas iman çok kuvvetli olup islamı çok iyi yaşanırsa ve istihare olumlu çıkarsa tarikate girilirdi
şimdi ise menfaatimize uygunsa gir diyorlar. tevhid ihlas iman bir kişide zayıf ise dini yaşantısı da çok zayıfdır.ve bu şekilde tarikata girenler zındık olur ve tarikatın çıkar ve menfaatlerini din olarak algılar.ne garibdir çok fazla dini zayıf insan tarikate bağlanıyor ve ne garibdir bunlara tevhid ihlas iman öğredeceklerine hizmet öğredilip cemaatin maddi yönden güçlenip büyütülmesi için çalıştırılıyorlar(Allah aşkına düşünmek gerek bunların gayesi din ise tarikatın içinde holdingler ne arar)
yine ne garipdir 124 bin peygamberin asıl gönderilme gayesi tevhid iken tevhidden zerre miskal bahsetmesler ve ihlası da şeyhe sadakat olarak anlatırlar teslimiyeti şeyhe cesedin ölü yıkayıcısına tepki vermemek gibi anlatırlar halbuki kurana tam teslimiyetten bahsetmezler

bir soz vardir "dogru lafa haci emmi ne desin",10 numara 5 yildiz tesbit

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Hikayedeki genç tasavvuf için değil padişahın kızına kavuşmak için mağaraya çekilmiş ancak Allah dedikçe kızın kıymeti bitmiş yani beşeri aşktan baki aşka ulaşmış yani Allah aşkına.Sizin yorum tasavuf konusunu anlatıyor.

__________________
Düşündüğünü söylemekten korkmaya başladı mı insan; düşünmekten de korkmaya başlar...