Havas Okulu

Havas Okulu (https://www.havasokulu1.com/)
-   Sorularınız (https://www.havasokulu1.com/sorulariniz/)
-   -   Bir Cemaate veya Tarikate bağlı olmak zorunda mıyız? (https://www.havasokulu1.com/sorulariniz/54001-bir-cemaate-veya-tarikate-bagli-olmak-zorunda-miyiz.html)

Erzurum 16.09.20 20:41

Alıntı:

Burakop Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372757)
Bu sjanin olayı neydi abi



Sjan forumdan tanıdığımız bir kardeşti. Maalesef aramızdan ayrıldı ve cin oldu. Cin padişahı Seyyid kendiyas hazretlerine damat gitti. İç güvesi oldu sanırım.

imas 16.09.20 20:49

Alıntı:

nesimcik Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372761)
Doğrusu bana bir soru mu var anlayamadım. Konuyu açan arkadaş cemaatlerden bahsetmiş sirusunda tarikatlwrden değil Tarikatlar cemaatler içinde bir kısmını oluşturuyor. Tarikate mensup kardeşler içinde birkısım yanlışlar olabileceği gibi tarikat hariçi diğer cemaatler içinde de çok sayıda yanlışlar bulunur. ve cok sayida bidat ehli ehli sünnete kurana zarar veren çoğu da dış odaklı cemaatler var. velayet büyük hataları kabul etmediği ve bu zamanda büyük hatalar şu gibi işlendiği için bu zamanda tarikatke yol almak umuma mal olabilecek bir cadde olmaz olamaz. zamman cemaat zamandır. cemaat dini ve nesli hertürlü tehacume karşı muhafaza eder eğer hak bir cemaat ise.biz sözü uzatmadan kurda kuşa yem olmayın deriz anlayan anlar anlamayana bir kitapca kelam dense yine sarfi nazar eder. soz umamadir

sahsa soru yok,umuma soru var,tarikat girmek islamin sartimi,imanin sartimi,gene soyluyorum ben hic bir tarikata mensup degilim,hic bir tarikata karsida degilim,fakat tarikat isinden dolayi yasadigim bir kac hadise beni hic yaklasmaz etti,bir onceki yazimdada belrttim cumhuriyet donemi tarikatlar,eski ozgur tarikatlar degil hepsi devlet kontrolunde,bir de su handikap var ben tarikatlarin zengin olmasini isterim,yapacagi hizmet acisindan,bakiyorum tarikatlatlar cok zengin hepsi holding sahibi ne guzel,fakat bu kadar zenginlik icindeki tarikatlar,muride fakir edebiyati yapar,fakirligin guzel oldugunu,cileli yasamanin guzelliginden bahseder,bre muhtetemler birazda muridinin yasadigi fakirligi birazda siz yasasaniz ne guzel olur,bilmezlermi ki fakirlikle kafirlik arasinda pamuk ipligi vardir....sunuda belirteyim cemaat olarak para hirsi olmayan,paraya kiymet vermeyen bir tek nur cemaatini gordum,geri kalan tarikatlarin durumu belli,500 milyon para var diyor,bre nerden aldin bu kadar parayi ne is yaparsin postta oturmaktan baska,bir digeri arazi alir 10 bin donum sorarsan omrun boyunca ne id yaptin diye cevap veremez heyhat,lafi gene hz Peygamberin hadisi acikliyor"ahir zamanda ummetimin mutlulugu para olacaktir"

Modern Sofi 16.09.20 21:13

İnsanoglu genelde kendi kalıp düşüncelerine zıt olan her şeyi inkar etmeye meyillidir, yorumlarda bu çok net gözüküyor.
Kişinin yolu bulması için, belli bir yol kat etmesi için belli bir dönem bir kamil üstaddan faydalanması makbuldur onun dışında kalan şeylere gerek yok vesselam

Burakop 16.09.20 21:22

Alıntı:

Erzurum Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372765)
Sjan forumdan tanıdığımız bir kardeşti. Maalesef aramızdan ayrıldı ve cin oldu. Cin padişahı Seyyid kendiyas hazretlerine damat gitti. İç güvesi oldu sanırım.

İç güveysi gitmeseymis iyiymiş 😄

Cossef 17.09.20 08:07

Alıntı:

Erzurum Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372765)
Sjan forumdan tanıdığımız bir kardeşti. Maalesef aramızdan ayrıldı ve cin oldu. Cin padişahı Seyyid kendiyas hazretlerine damat gitti. İç güvesi oldu sanırım.

Abi sen beni güldürdün Allah’ta seni güldürsün :d:d

Dün aklıma takıldı bu soru . Dediği gibi çoğu tarikat Üstü kapalı birbirine sallıyor onun arkasında namaz kılınmaz diyor . Şeyhini haşa ilahlaştırıyorlar . Hiç bir tarikat liderininde çıkıp salladığını görmedim hep müridleri konuşuyor . Şimdi o ona sallıyor ya öyle değilse ? Çok şaşırdım birbirlerine kol kanat olmaları gerekirken böyle sataşmalarını bir sıkıntı varsa büyükleri çağırın beraber istişare yapın böyle daha iyi olmaz mı

ebu ubeyde bin cerrah 17.09.20 10:12

islamı asgari düzeyde yaşamak için bir tarikata (islami) girmek islam fıkhı na göre farz veya vacip denilmemiştir.farz , vacip sünnet, müstahap ve mendup, haram,mekruh,müfsid,vb hükümler açıkca belirtilmiş bunlar arasındada bir mürşidi kamil rehberliğinde olan tarikate girmek sayılmamıştır.bununla beraber dini bir hüküm ifade eden farzlar vacipler, haramlardan sakınmak,şüpheli şeyleri terk etmek,her müslümana farz kılınmıştır.bu meselenin hakikati şudur: Allah u teala islam dinini asgari düzeyde yaşanabilecek ve her insanın asgari düzeyde anlayabileceği ve amel edebileceği bir düzeyde inzal buyurmuşlardır. bundan daha fazlasını yapmak isteyen buna kabiliyetli ve istikrarlı olan ise tarikate girerek daha takva bir hayat yaşar.ruhsatlara göre değil azimetlerle amel eder.işte buda tasavvuftur.
sühreverdi r.a. şöyle der. bir kimse haramlardan sakınır, helallerle iktifa eder,farz ve vacip emirleri yerine getirirse o kimse istikamet üzeredir.

imas 17.09.20 10:26

Alıntı:

ebu ubeyde bin cerrah Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372889)
islamı asgari düzeyde yaşamak için bir tarikata (islami) girmek islam fıkhı na göre farz veya vacip denilmemiştir.farz , vacip sünnet, müstahap ve mendup, haram,mekruh,müfsid,vb hükümler açıkca belirtilmiş bunlar arasındada bir mürşidi kamil rehberliğinde olan tarikate girmek sayılmamıştır.bununla beraber dini bir hüküm ifade eden farzlar vacipler, haramlardan sakınmak,şüpheli şeyleri terk etmek,her müslümana farz kılınmıştır.bu meselenin hakikati şudur: Allah u teala islam dinini asgari düzeyde yaşanabilecek ve her insanın asgari düzeyde anlayabileceği ve amel edebileceği bir düzeyde inzal buyurmuşlardır. bundan daha fazlasını yapmak isteyen buna kabiliyetli ve istikrarlı olan ise tarikate girerek daha takva bir hayat yaşar.ruhsatlara göre değil azimetlerle amel eder.işte buda tasavvuftur.
sühreverdi r.a. şöyle der. bir kimse haramlardan sakınır, helallerle iktifa eder,farz ve vacip emirleri yerine getirirse o kimse istikamet üzeredir.

helal osun sana.işte bitti,artik bu lafin ustune laf soylenmez

FevkAL-BeşER 17.09.20 14:32

Alıntı:

ebu ubeyde bin cerrah Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372889)
islamı asgari düzeyde yaşamak için bir tarikata (islami) girmek islam fıkhı na göre farz veya vacip denilmemiştir.farz , vacip sünnet, müstahap ve mendup, haram,mekruh,müfsid,vb hükümler açıkca belirtilmiş bunlar arasındada bir mürşidi kamil rehberliğinde olan tarikate girmek sayılmamıştır.bununla beraber dini bir hüküm ifade eden farzlar vacipler, haramlardan sakınmak,şüpheli şeyleri terk etmek,her müslümana farz kılınmıştır.bu meselenin hakikati şudur: Allah u teala islam dinini asgari düzeyde yaşanabilecek ve her insanın asgari düzeyde anlayabileceği ve amel edebileceği bir düzeyde inzal buyurmuşlardır. bundan daha fazlasını yapmak isteyen buna kabiliyetli ve istikrarlı olan ise tarikate girerek daha takva bir hayat yaşar.ruhsatlara göre değil azimetlerle amel eder.işte buda tasavvuftur.
sühreverdi r.a. şöyle der. bir kimse haramlardan sakınır, helallerle iktifa eder,farz ve vacip emirleri yerine getirirse o kimse istikamet üzeredir.

Emeğine sağlık. Çok açıklayıcı ve akılda soru işareti bırakmayan açıklama olmuş.

CahCahi 17.09.20 14:51

Alıntı:

ebu ubeyde bin cerrah Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372889)
islamı asgari düzeyde yaşamak için bir tarikata (islami) girmek islam fıkhı na göre farz veya vacip denilmemiştir.farz , vacip sünnet, müstahap ve mendup, haram,mekruh,müfsid,vb hükümler açıkca belirtilmiş bunlar arasındada bir mürşidi kamil rehberliğinde olan tarikate girmek sayılmamıştır.bununla beraber dini bir hüküm ifade eden farzlar vacipler, haramlardan sakınmak,şüpheli şeyleri terk etmek,her müslümana farz kılınmıştır.bu meselenin hakikati şudur: Allah u teala islam dinini asgari düzeyde yaşanabilecek ve her insanın asgari düzeyde anlayabileceği ve amel edebileceği bir düzeyde inzal buyurmuşlardır. bundan daha fazlasını yapmak isteyen buna kabiliyetli ve istikrarlı olan ise tarikate girerek daha takva bir hayat yaşar.ruhsatlara göre değil azimetlerle amel eder.işte buda tasavvuftur.
sühreverdi r.a. şöyle der. bir kimse haramlardan sakınır, helallerle iktifa eder,farz ve vacip emirleri yerine getirirse o kimse istikamet üzeredir.

Güzel fakat yetersiz bir açıklama. İslamın kişisel boyutta yaşanmasından ziyade şeriat ve hikafete hizmet ve bu yolda çalışmak bu zamanda herkese farzdır. Bu da cemaatsuz olmaz. kaldı ki içki kumar zina faizin yayılıyor olması hem Tebliği terk hem cemaatlesmedeki sorunlardan kaynaklanır. her zaman defi şer celbi menafie mureccahtur. defi ser şu külli mefsedetin hücumda karşı ancak cemaatke olur. di. cemaatle muhafaza olur. Tarikattam değil genel anlamda hak yoldaki bir cemaattemmn bahsediyorum. dine hizmet cemaatlesme ile olur. resulullah sav I'm tavsiye ve 23 senelik risaletindekI uygulamada budur. cemaatlesme defi Ferdi olarak islami yapayım diyen şu tahribatı izale adinaHICBIRSEY YApama. ailesini neslinin cemiyeti bozulmadan kurtaramaz. hali alem sahittir

Alıntı:

nesimcik Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372924)
Güzel fakat yetersiz bir açıklama. İslamın kişisel boyutta yaşanmasından ziyade şeriat ve hikafete hizmet ve bu yolda çalışmak bu zamanda herkese farzdır. Bu da cemaatsuz olmaz. kaldı ki içki kumar zina faizin yayılıyor olması hem Tebliği terk hem cemaatlesmedeki sorunlardan kaynaklanır. her zaman defi şer celbi menafie mureccahtur. defi ser şu külli mefsedetin hücumda karşı ancak cemaatke olur. di. cemaatle muhafaza olur. Tarikattam değil genel anlamda hak yoldaki bir cemaattemmn bahsediyorum. dine hizmet cemaatlesme ile olur. resulullah sav I'm tavsiye ve 23 senelik risaletindekI uygulamada budur. cemaatlesme defi Ferdi olarak islami yapayım diyen şu tahribatı izale adinaHICBIRSEY YApama. ailesini neslinin cemiyeti bozulmadan kurtaramaz. hali alem sahittir

Aklınızı başınıza alın ne kendinizi me cemiyeti kurtarama bida ve küfre malup olursunuz. olduk. az bi kıvılcım varsa hak cemaatlerin Cumhuriyet'ten bu yanak sayi ile oldu onunla ayaktayuz resmi Diyanetle değil

Erzurum 17.09.20 15:23

Alıntı:

ebu ubeyde bin cerrah Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372889)
islamı asgari düzeyde yaşamak için bir tarikata (islami) girmek islam fıkhı na göre farz veya vacip denilmemiştir.farz , vacip sünnet, müstahap ve mendup, haram,mekruh,müfsid,vb hükümler açıkca belirtilmiş bunlar arasındada bir mürşidi kamil rehberliğinde olan tarikate girmek sayılmamıştır.bununla beraber dini bir hüküm ifade eden farzlar vacipler, haramlardan sakınmak,şüpheli şeyleri terk etmek,her müslümana farz kılınmıştır.bu meselenin hakikati şudur: Allah u teala islam dinini asgari düzeyde yaşanabilecek ve her insanın asgari düzeyde anlayabileceği ve amel edebileceği bir düzeyde inzal buyurmuşlardır. bundan daha fazlasını yapmak isteyen buna kabiliyetli ve istikrarlı olan ise tarikate girerek daha takva bir hayat yaşar.ruhsatlara göre değil azimetlerle amel eder.işte buda tasavvuftur.
sühreverdi r.a. şöyle der. bir kimse haramlardan sakınır, helallerle iktifa eder,farz ve vacip emirleri yerine getirirse o kimse istikamet üzeredir.


işte bu.. Daha da kelam olmaz bunun üstüne.

ebu ubeyde bin cerrah 17.09.20 18:03

Ve Allah'ın şu kavli: "Hâlbuki onlar Allah'a, O'nun dininde ihlâs erbabı muvahhidler olarak ibâdet etmelerinden, namazı dosdoğru kılmalarından, zekâtı vermelerinden başkasıyle emrolunmamışlardı. En doğru dîn de bu idi" (el-Beyyine: 98/5)



39-.......Bana Mâlik ibn Enes, amucası Ebû Süheyl ibn Mâlik'ten, o da babası Mâlik ibn Ebî Âmir'den tahdîs etti ki, o, Talha ibn Ubeydillah(R)'dan şöyle derken işitmiştir: Necd ahâlîsinden saçı darmadığınık (fakîr) bir kimse Rasûlullah'a geldi. Uzaktan sesini kar*makarışık duyuyor, fakat ne söylediğini anlayamıyorduk. Nihayet yaklaştı; meğer İslâm'ın ne olduğunu soruyormuş. Bu suâle karşı Rasûlullah(S):

- Bir gün bir gece içinde beş namaz, buyurdu. O zât:

- Üzerimde bu namazlardan başkası da olacak mı? diye sordu.

- Hayır, meğer ki kendiliğinden kılasın, buyurdu. Ondan sonra Rasûlullah:

- Bir de ramazân orucu, buyurdu. O zât:

- Üzerimde bundan başkası da olacak mı? diye sordu. O da:

- Hayır, meğer ki kendiliğinden tutasın, cevâbını verdi. Talha der ki: Rasûlullah, zekâtı da ona söyledi. O zât yine:

- Üzerimde bundan başkası da olacak mı? diye sordu. Yine Rasûlullah:

- Hayır, meğer ki kendiliğinden veresin, cevâbını verdi. Bunun üzerine (o Necdli fakîr zât):

- Vallahi bundan ne artık, ne eksik bir şey yapacak değilim, diyerek arkasını dönüp gitti. Bunu duyunca Rasûlullah:

- Eğer doğru söylüyorsa felah buldu gitti, buyurdu
buhari iman 34

imas 17.09.20 19:11

Alıntı:

ebu ubeyde bin cerrah Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372970)
Ve Allah'ın şu kavli: "Hâlbuki onlar Allah'a, O'nun dininde ihlâs erbabı muvahhidler olarak ibâdet etmelerinden, namazı dosdoğru kılmalarından, zekâtı vermelerinden başkasıyle emrolunmamışlardı. En doğru dîn de bu idi" (el-Beyyine: 98/5)



39-.......Bana Mâlik ibn Enes, amucası Ebû Süheyl ibn Mâlik'ten, o da babası Mâlik ibn Ebî Âmir'den tahdîs etti ki, o, Talha ibn Ubeydillah(R)'dan şöyle derken işitmiştir: Necd ahâlîsinden saçı darmadığınık (fakîr) bir kimse Rasûlullah'a geldi. Uzaktan sesini kar*makarışık duyuyor, fakat ne söylediğini anlayamıyorduk. Nihayet yaklaştı; meğer İslâm'ın ne olduğunu soruyormuş. Bu suâle karşı Rasûlullah(S):

- Bir gün bir gece içinde beş namaz, buyurdu. O zât:

- Üzerimde bu namazlardan başkası da olacak mı? diye sordu.

- Hayır, meğer ki kendiliğinden kılasın, buyurdu. Ondan sonra Rasûlullah:

- Bir de ramazân orucu, buyurdu. O zât:

- Üzerimde bundan başkası da olacak mı? diye sordu. O da:

- Hayır, meğer ki kendiliğinden tutasın, cevâbını verdi. Talha der ki: Rasûlullah, zekâtı da ona söyledi. O zât yine:

- Üzerimde bundan başkası da olacak mı? diye sordu. Yine Rasûlullah:

- Hayır, meğer ki kendiliğinden veresin, cevâbını verdi. Bunun üzerine (o Necdli fakîr zât):

- Vallahi bundan ne artık, ne eksik bir şey yapacak değilim, diyerek arkasını dönüp gitti. Bunu duyunca Rasûlullah:

- Eğer doğru söylüyorsa felah buldu gitti, buyurdu
buhari iman 34

Cerrah ben seni at gozluklu,kafasi tek yone calisan ve tarikat ehli olarak diger insanlara tepeden bakan biri olarak gormustum(cunku cogu hep oyle goruyor) bir kac yazindan dolayi,ben yanildim sen cok genis boyutlu,itikadi tam bir adammissin hakkini helal et...

Erzurum 17.09.20 19:22

Alıntı:

imas Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372973)
Cerrah ben seni at gozluklu,kafasi tek yone calisan ve tarikat ehli olarak diger insanlara tepeden bakan biri olarak gormustum(cunku cogu hep oyle goruyor) bir kac yazindan dolayi,ben yanildim sen cok genis boyutlu,itikadi tam bir adammissin hakkini helal et...


Töbe bismillah cerrah a Bişi olmuş. cehennemi gösterdiler zaar.

CahCahi 17.09.20 19:37

Onlar hakkı tavsiye edene hakka cagirana kör ve sağır kaldıklarında biz onlara beka göndeririz buyurur Ellahu Teâlâ. Siz cemaate gerek yok diyin fitneye alet okun bakalım. Toplum islami hak cemaatlerin faaliyetine borçlu. Şu mukavemetsuz fitne ve fesadin sebebi kun ihvetun emrine anudane isyanın be delidir. Senin karın kızın sokağa düşmüşse sabahlara dek faiz alınıp veriliyor Ellah ve Resulüne savaş açılmışsa heryerde mūskirat çocukların da önünde iciliyor bayrak açılmışsa kimse nefsini ve neslini İsyanda kurtaramuyirsa cemaatin kopmanin ve tebliğin sukut etmesinin bedeludur. Ellahi munafiklarin şah damarıni Söke. evvela islami ayakta tutan hak yoldaki ulema ve seyhlere hürmeti kırıp sonra biçare fertleri cemaatkerdeki yanlışları gösterip cemaate kopartarak küfre yem olmalarını arzuladılar. gatelehumullah. fe enme yu fekuun
basaramiyaxaksiniz. Ellah bu fasik toplumu belalarla terbiye eder yetkiyi dilediğine verir zalimlerin kökünü kazitur zira toprağın altı suan bu aziz vatanda hergece feveran edip izin isteyip durur.

imas 17.09.20 19:46

Alıntı:

ebu ubeyde bin cerrah Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372970)
Ve Allah'ın şu kavli: "Hâlbuki onlar Allah'a, O'nun dininde ihlâs erbabı muvahhidler olarak ibâdet etmelerinden, namazı dosdoğru kılmalarından, zekâtı vermelerinden başkasıyle emrolunmamışlardı. En doğru dîn de bu idi" (el-Beyyine: 98/5)



39-.......Bana Mâlik ibn Enes, amucası Ebû Süheyl ibn Mâlik'ten, o da babası Mâlik ibn Ebî Âmir'den tahdîs etti ki, o, Talha ibn Ubeydillah(R)'dan şöyle derken işitmiştir: Necd ahâlîsinden saçı darmadığınık (fakîr) bir kimse Rasûlullah'a geldi. Uzaktan sesini kar*makarışık duyuyor, fakat ne söylediğini anlayamıyorduk. Nihayet yaklaştı; meğer İslâm'ın ne olduğunu soruyormuş. Bu suâle karşı Rasûlullah(S):

- Bir gün bir gece içinde beş namaz, buyurdu. O zât:

- Üzerimde bu namazlardan başkası da olacak mı? diye sordu.

- Hayır, meğer ki kendiliğinden kılasın, buyurdu. Ondan sonra Rasûlullah:

- Bir de ramazân orucu, buyurdu. O zât:

- Üzerimde bundan başkası da olacak mı? diye sordu. O da:

- Hayır, meğer ki kendiliğinden tutasın, cevâbını verdi. Talha der ki: Rasûlullah, zekâtı da ona söyledi. O zât yine:

- Üzerimde bundan başkası da olacak mı? diye sordu. Yine Rasûlullah:

- Hayır, meğer ki kendiliğinden veresin, cevâbını verdi. Bunun üzerine (o Necdli fakîr zât):

- Vallahi bundan ne artık, ne eksik bir şey yapacak değilim, diyerek arkasını dönüp gitti. Bunu duyunca Rasûlullah:

- Eğer doğru söylüyorsa felah buldu gitti, buyurdu
buhari iman 34

hz Peygamberdeki zerafete,nezakete,asalete,teslimiyete,alcak gonulluge bak,bir fakiri karsisina alip onunla konusuyor,biz kaymakamla konusmak icin 4 polisin kontrolunden gecerek gorusuyoruz,ugruna yoluna 10 canim olsa hepsinide verecegim Ya Resullulah niye alemlere rahmet oldugun bundan belli...

imas 17.09.20 19:52

Alıntı:

nesimcik Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372976)
Onlar hakkı tavsiye edene hakka cagirana kör ve sağır kaldıklarında biz onlara beka göndeririz buyurur Ellahu Teâlâ. Siz cemaate gerek yok diyin fitneye alet okun bakalım. Toplum islami hak cemaatlerin faaliyetine borçlu. Şu mukavemetsuz fitne ve fesadin sebebi kun ihvetun emrine anudane isyanın be delidir. Senin karın kızın sokağa düşmüşse sabahlara dek faiz alınıp veriliyor Ellah ve Resulüne savaş açılmışsa heryerde mūskirat çocukların da önünde iciliyor bayrak açılmışsa kimse nefsini ve neslini İsyanda kurtaramuyirsa cemaatin kopmanin ve tebliğin sukut etmesinin bedeludur. Ellahi munafiklarin şah damarıni Söke. evvela islami ayakta tutan hak yoldaki ulema ve seyhlere hürmeti kırıp sonra biçare fertleri cemaatkerdeki yanlışları gösterip cemaate kopartarak küfre yem olmalarını arzuladılar. gatelehumullah. fe enme yu fekuun
basaramiyaxaksiniz. Ellah bu fasik toplumu belalarla terbiye eder yetkiyi dilediğine verir zalimlerin kökünü kazitur zira toprağın altı suan bu aziz vatanda hergece feveran edip izin isteyip durur.

nesim sen cemaat olarak hangi cemaatten bahsediyorsun...

ebu ubeyde bin cerrah 17.09.20 20:13

bir tasavvuf uzmanı olan hasan kamil yılmaz hoca şöyle bir tespit yapmaktadır.bu arada ben keyfiyette ve kemniyette islami cemaat ve ve tarikatlere asla karşı değilim hiç bir zmanda olmadım burada anlatmak istediğimiz şey bir taikate girmedende din yaşanabilirmi meselesidir. işte cevabı
Tasavvufî hayat ferdî olarak yaşanamaz mı?
- Bu soruyla iki şey kasdedilmiş olabilir. Birincisi evrad ve ezkârıyla, riyazat ve mücahedesiyle, seyr u sülûk ve tarikatıyla tasavvufun ferdî olarak yaşanıp yaşanamıyacağı; ikincisi kişinin kendi başına kitap ve sünnete uygun bir kulluk yapıp yapamayacağıdır. Öğrenmek başka, uygulamak ve yaşamak başka şeylerdir. Tasavvuf öğrenileni yaşamayı fiilî olarak öğreten bir eğitim kurumudur. Eğitimde güçlü şahsiyetlerin başkalarını etkileyerek kendi boyası ile boyaması sözkonusudur. Çünkü terbiye, olgunlaşmış şahsiyetlerin, insanın eksik ve ham tarafları üzerinde yaptığı olumlu etkidir. Türkçe'deki: "Kır atın yanında duran ya huyundan, ya suyundan" sözü bu etkileşimi gösterir.
Birinci şekliyle; yani tasavvufun seyr u sülûk ve tarikatıyla ferdî olarak yaşanması mümkün değildir. Çünkü bu eğitim sisteminin amacı bir mürebbî ve mürşidi gerekli kılmaktadır. Bütün uygulamalı ilimlerde olduğu gibi tasavvufi terbiyede de üstada ihtiyaç vardır. .
İkinci şekliyle; yani insanın kendi kendine kitap ve sünnete göre kulluk yapması elbette mümkündür. Eldeki yazılı bilgilerden yararlanarak insan iyi bir müslüman olabilir. Ancak birlikteliğin heyecan ve coşkusu daha farklıdır

CahCahi 17.09.20 20:15

Alıntı:

imas Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372980)
nesim sen cemaat olarak hangi cemaatten bahsediyorsun...

bütün hak yoldaki be kurana hizmet eden ehli sünnet cemaatleri. 3 kişi biraraya gelip kuranI anlamak için sağlam kaynaklardan mütalaa yapsa onlar da cemaattir.hakikate hizmet eden tüm cemaatleri derim hocam

imas 17.09.20 20:35

Alıntı:

nesimcik Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372987)
bütün hak yoldaki be kurana hizmet eden ehli sünnet cemaatleri. 3 kişi biraraya gelip kuranI anlamak için sağlam kaynaklardan mütalaa yapsa onlar da cemaattir.hakikate hizmet eden tüm cemaatleri derim hocam

nesim aldigin kanunlar fransa,italya,isvicre kanunlari,yonetim sekli batil,tum cemaatler tarikatlar devlet kontrolunde cizgiyi gecersen perisan ederler,bu isleri cemaatler degil devlet yapar yada yapilmasi icin tesvik eder,devlete karsi din diyerek direnc gosterecek kac kisi var,herkesi davasi ugruna 35 yil hapis ve surgun hayati yasayan saidi nursi mi sandin,devlet 18 yilda 2 cesit olan kumari 16 cesit yapmis ( milli piysngonun basinda unlu Timurtas hocanin oglu var) zina suc olmaktan cikarilmis,resmi nikahtan once dini nikah yapmak yasaklanmis,evlenme yasina karisir olmus,devlet herseyden faiz aliyor,korona doneminde devlet bankalari bile faizle erteleme yapti,devlet faizle bono hisse senedi,tahvil satiyor,2017 de nufusun yuzde 92 si muslumanim derken,2019 da bu oran yuzde 87 ye dusmus,deistim diyenler yuzde 5 olmus....bu boyle uzar gider yani devlet bu ise ya bas olacak,ya destek verecek 3 cemaat yada tarikatin bir araya gelmesiyle olmaz bu isler

Ex Nihilo 17.09.20 20:41

[B]hahahah abiler ben gerçekten anlamıyorum. ben bizzat şahit oldum bu benim şıhım senin şıhını döver tartışmasına. şimdi ilk önce uşşaki tarikati mevzusunu açıklayayım, sonra diğer söyleyeceklerime geçeceğim. cübbeli ahmet hocanın sözünden yola çıkarak, ortalıkta "fatih Nurullah sahte şeyhtir" diyenler var. fatih nurullah sahte şeyh değildir. icazetini ibrahim ipek'ten almıştır ve oradan silsilesi hüsn-i gülzarî'yle devam eder.

dikkat ederseniz, cübbeli ahmet hoca orada "ehlisünnet bile değildir" diyor. Çünkü ona göre, ehl-i sünnet olarak görmediği birisi şeyh olamaz. hatta cübbeli hocaya göre nakşibendi olmak da kurtarmıyor, halidi kolundan olacaksın, halidiyye silsilesi dışını iplemez pek.

nedenine gelince, halvetî-uşşakî tarikatı "mezhepte hanefî, meşrepte alevî" bir tarikattır. tasavvuf yönünden, zikir gibi konularda hayli ayrıntılı çağrışımları olan bu formülün pratik anlamı kendilerini hz. ali ve ehl-i beytin sürdürücüsü olarak görmeleridir.
Uşşakî tarikatı kendisini örneğin Bektaşilikle aynı tasavvuf dairesinde görür, aralarındaki farkın bir mezhep, yani fıkıh meselesi olduğunu ifade eder. Nitekim zikirlerinde Bektaşi nefeslerini de söylerler.

meselenin çıkış noktası fatih nurullah'ın Hz. Muaviye'yi "FETÖ"'ye benzetmesi.

Buna karşılık, fatih nurullah, cübbeli hocaya cevaben "biz ehlibeyt'i, Hz. hüseyin'leri gücendirmemek için muaviye'yi övmüyoruz" demiştir. Ancak, bu bile ismailağa için rafızîliktir ve ehl-i sünnet kavramının dışına çıkmaktır.

kısacası, bu konularda temel bilgilere sahip olmadan, kavramları, ayrımları bilmeden lütfen sırf çöp medyamızın sunduğu haliyle hükümler geliştirmeyin. İşin ucu gerçekle uyuşmayan, çok anlamsız yerlere varabilir. bu arada bu yazdıklarımdan da sakın bu fatih nurullah denen tacizci, mel'un herifi övdüğüm falan çıkmasın. ben sadece yanlışları düzeltiyorum.

Ex Nihilo 17.09.20 20:45

bir diğer söyleyeceğim de, yahu ben hangi şeyh mübarektir, hangisi şarlatandır nerden bileceğim. 19 yaşında garip bir kulum, hepsi birbirine sallıyorlar. böyle bir durumda hangi tarikata üye olacağım, bu insanları nasıl bulacağım? böyle bir zorunlulugum var mı?

CahCahi 17.09.20 21:18

Alıntı:

imas Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372989)
nesim aldigin kanunlar fransa,italya,isvicre kanunlari,yonetim sekli batil,tum cemaatler tarikatlar devlet kontrolunde cizgiyi gecersen perisan ederler,bu isleri cemaatler degil devlet yapar yada yapilmasi icin tesvik eder,devlete karsi din diyerek direnc gosterecek kac kisi var,herkesi davasi ugruna 35 yil hapis ve surgun hayati yasayan saidi nursi mi sandin,devlet 18 yilda 2 cesit olan kumari 16 cesit yapmis ( milli piysngonun basinda unlu Timurtas hocanin oglu var) zina suc olmaktan cikarilmis,resmi nikahtan once dini nikah yapmak yasaklanmis,evlenme yasina karisir olmus,devlet herseyden faiz aliyor,korona doneminde devlet bankalari bile faizle erteleme yapti,devlet faizle bono hisse senedi,tahvil satiyor,2017 de nufusun yuzde 92 si muslumanim derken,2019 da bu oran yuzde 87 ye dusmus,deistim diyenler yuzde 5 olmus....bu boyle uzar gider yani devlet bu ise ya bas olacak,ya destek verecek 3 cemaat yada tarikatin bir araya gelmesiyle olmaz bu isler

bu saydiklariniz Süfyani rejimin
in tahribatıdir. suan ülkeyi yönetenlerdüzeltmek içim çalışıyorlar Cokn da yol katettiler.kendi nefesimi bırakıp aldığınm faix den evladımin çıplak gezmesinden baatakikeri sorumlu tutamam. biz iyi olduk da onlar mi kötü. hatta şu toplum bu na bile layık değil. bişeler değişecekse liyakttan değil şiddeti ihtiyaçtan değişir. biz iki kişi de olsa hakka hizmet peşindeyiz. netice Ellahtan. neticeyehareketimmizi bina etmekten ihlas bizi menetmis. görüyorum ki caminin dışında bir fitne var da içni de de başka bir fitne var. kurana hizmet için yollar açık.

imas 17.09.20 22:04

Alıntı:

nesimcik Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372994)
bu saydiklariniz Süfyani rejimin
in tahribatıdir. suan ülkeyi yönetenlerdüzeltmek içim çalışıyorlar Cokn da yol katettiler.kendi nefesimi bırakıp aldığınm faix den evladımin çıplak gezmesinden baatakikeri sorumlu tutamam. biz iyi olduk da onlar mi kötü. hatta şu toplum bu na bile layık değil. bişeler değişecekse liyakttan değil şiddeti ihtiyaçtan değişir. biz iki kişi de olsa hakka hizmet peşindeyiz. netice Ellahtan. neticeyehareketimmizi bina etmekten ihlas bizi menetmis. görüyorum ki caminin dışında bir fitne var da içni de de başka bir fitne var. kurana hizmet için yollar açık.

yukardaki saydiklarim son 18 yilda olanlar neyi duzeltmeye calisiyorlar,avrupa uyum yasalari diye herseyi mahfettiler,devlet iyi olursa halk iyi olur,halk kotuyse devlet bunlari duzeltir,biraz once haberde izledim adam 16 yasinda cocugu bicaklamis sakat birakmis,adam denetimli serbeslikten birakilmis,pedofili olana hadım gelecek dediler unutuldu gitti,bu kanunlari halk cikartmaz devlet cikarttir,son 18 yilda halk bogazina kadar borclandirildi,bunlar niye yapildi? millet borctan dertten basini kaldiramasin,uyanmasinlar diye,diyorsun ki duzeltmeye calisiyorlar neyi duzeltiyorlar,duzelttikleri benim anlattiklarim iste....

bwheel11 18.09.20 15:02

Alıntı:

Erzurum Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372728)
Hay Maşaallah cevaplar şahane ötesi..
Sorsan Cemaat ile tarikat ayrımını yapamaz çoğu ama herkes bilir kişi...

Sevgili üye. Sorunun 2 türlü cevabı var. Biri tasavvufi safsatalar.
Diğeri ise realist, akılcı, pragmatik zeminde.

Tasavvufi olan cevap en fazla işte bir mürşidi kamilin yoksa şeytan uğraşır filan falan. Geç. Bu bir kast sistemi oluşsun, akledemeyen, sorgulayamayan bir güruh oluşturup onların üstünden keyfe bakma mavalı. İtiraz eden de ya kördür, ya sağır ya ahmaktır. Erzurum da bir vakfın aylık cübbeli ahmetin kanalına 150 bin reklam bedeli ödediğini ben Biliyorum. Belgeli delillidir. Her neyse..

Diğer türlü sorunun cevabı ise bal gibi de olur. Şeytan filan falan da uğraşmaz ihlasın sağlam, takva bir kul isen. Şeytan dediğin varlık hokkabazın tekidir. Olmayanı var gösterip kandırır. Bu tanıma uyan çok tarikat var ülkede. Bireysel yap. Kuran oku bol bol. Sünneti öğren hayatında uygula. Hakkı hukuku iyi belle. Kalbinden kötü hasletleri söküp alması için de dua et ki dua en önemli
meseledir. Günah işleyici varlıklarız biz. Bakma sen burda melek olmuş, hiçlik makamına eriştiğini idda eden olmamışlara. Günahdan kaçamazsan da tövbe ye sarıl. Ahirette de "rabbim bana kitap farz kıldın bende buna göre yaşamaya çalıştım, vekilim senin kelamındır." diyebilecek amelin olur. Bak sana bir ayet bırakıyorum;
Fakat öncesinde şunu bilmende büyük fayda var. Kur'an nüzul edildiğinde inançsız bir toplum yoktu o coğrafyada. Allah'a inanan ama araya putları, güya melekleri, cinleri kendilerini Allah'a yaklaştıracağına inandıkları için onları vekil tayin etmiş bir toplum vardı. Hal böyle olunca toplum müşrik olmuş yani şirke gitmişti. haliyle kul ile Allah arasında vekil olması şirktir. Bir çok ayetler vardır bu konuda ama birini aşağıya bırakacağım;

Kendilerine şeriklerinden şefaat edenler de bulunmaz, şeriklerine hep kafir olmuşlardır. 13:30

Mesele bundan ibaret.



Allah razi olsun.

Swordsfish 23.09.20 16:26

Alıntı:

Erzurum Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372734)
Sjan mevzusu da var abi. Unutma -) kayboldu. Yok herif buhar yada cin oldu

Saraya paspas çekiyor olmasın o.:d

Erzurum 23.09.20 16:29

Alıntı:

Swordsfish Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 374459)
Saraya paspas çekiyor olmasın o.:d

Kraaaalsıın. Nasılda yakaladı hemen -)

alitnr 24.09.20 04:17

Alıntı:

musa Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 372688)
Tamam arkadaşlar o zaman zize şöyle anlatayım şimdiye kadar hiç bir tarikatle işim olmadı ben bir tarikata dahil olmak istesem dinimi tam anlamıyla yaşanak istesem hangi tarikata katılabilirim en iyi dini öğreten hangi tarikat var nerden nasıl başlıyacağım

Bana sorarsan seyh nazim kibrisi.ismailaga.ve menzil tarikati ehli sunnet tarikatlar.bunlardan birine girersen yolunu sasirmazsin .istihare yaparakda bulabilirsin hangisine girecegini


Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 18:37.

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.

havasokulu1.com


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148