Bedendeki şeytanları nasıl öldürebiliriz ?

Kardeş batıni bilgiye vakıf kimse gelip bişey demez. Tanımadığınız kişiler hakkında ister iseniz yorum yapmayın biz sadece söylenen sözler ile yola çıkıyoruz, birebir muhabbetimiz var mı kim ne hâl içre kim nereden bilir. Madem öyle , öyle ise bilmediği şeyin yabancısı olduğundan iftiraya yol açan kendi aleyhine açmış olur.


Kardeşim her bir sözü her insan bilgisi makamı ve meşrebine göre farklı algılayabilir. Biz şöyledir dememiz sadece avam ehline göre bir yorum. Geylani Hz dediği gibi, sözünü öyle izah et ki avam dan havasa herkes anlasın. Sözün avama göre övgüdür.
Hangi maksad ı niyet ile denmiştir o senin nefsin ile Allah arasında ancak cümle ibraz edilir iken dikkatli kullanılmalıdır zira söz vardır tamamen şifadır söz vardır sadece zehirdir.
Gerçi makama göre zehir de bazen şifa olabilir.
O ayrı iş.
Söz yanlış anlaşılmaya tamamen açıktır.

Bazı sırlı sözler ise sözler avama tamamen zehirdir.
Der ya hani Yunus Emre şiirinde aşksızlara verme öğüt, öğüdünden alır değil, aşksız Adem hayvan olur , hayvan öğüt bilir değil diye.

Batıni bilgiye vakıf kişilerde az değilmiş maşallah.
Hüsn ü zann edeyim.
öyle ise biri çıksa da dese ki küfür diye bişey yok dese; vay sen ne edersin kâfir misin derler yo ise pek doğru söyledin mi denilir.

Batıni bilgiye vakıf kimse/kimseler gerçi yaşantısına göre bilmek marifet değil; heva hevesine uyup nefsine az yahut çok da olsa dokunuldu deyu insanı incitmez. Yaşantı ile alakalıdır gerçi her bir şey.

Dilediğince şeytanı ayan beyan taşla. Bitiyor mu iş taşlayıp küfür edince şeytana. Daimi tuzaklar içinde bulunuyor, sözle dâhi insanları oyuna getiriyor ve dâhi her bir anda en ufak zayıf noktalarını bulduklarında hemen saldırırlar. Gerek vesvese ile gerek başkaca türlü.
Cinlerden bir kısmı sizi övgü dolu sözler ile yâd ettiğinde ne ediyorsunuz söyler misiniz





Hepsi birdir görmesini bilene demişsiniz. Aynı zamanda vahdet falan nedir bilmem demişsiniz.
Vahded i vucud ehli olanlar her şeyi bir görür ancak.

cinnilerin yahud insanların övgülerine aldanmamak icab eder. Nefsin hoşuna gider fakat bu manen tamamen zarardır.

__________________
Ateşin odunu yiyip bitirdiği gibi hased de iyilikleri yer bitirir.

Sakın ola ki haksızlık yapıp zulmedenlere meyletmeyin. Yoksa size ateş dokunur da, ateşe karşı sizi koruyacak Allahdan başka hiçbir kimse bulunmaz ve size yardımda edilmez.

Biz bir ülkeyi yok etmek istediğimiz zaman, şımarık varlıklılarına emrederiz, onlar itaat etmeyip orada kötülük işlerler. Böylece, o ülke helaka müstahak olur, biz de onu yerle bir ederiz.