Kader nedir değişir mi, herkes bildiğini söyleyebilir mi ?

şöyle açıklayayım kardeşim.senin seçtiğin yola göre herşey budaklanıyor.ana yol var iyi ve kötü. iyi seçersen iyiden budaklanır kötü seçersen kötüden budaklanır.iyide seçsen kötüde seçsen mutlak kader denilen şey vardır. d noktası mutlak kaderse ne yaparsan yap d ye uğrayacaksın. olay akışı seçimlerinle şekillenir ama d noktasına uğramadan geçemezsin.buda mutlak kader oluyor.yani d noktasına uçakla mı otobüsle mi bisikletle mi yürüyerek mi ulaşacaksın onu olay akışına göre gider yada sen seçersin diyeyim daha doğru olur ama ne seçersen seç atlayamazsın o uğrayacağın noktayı.ağaç dalının bükülmesi olarak gör bükülmüş yerdende budaklar var diye düşün bükülmüş yerden illa geçiceksin sonra budaklara gidiceksin.insan seçimleriyle sorumludur.yani iraden ile.

Yazdığımız cevaplar okumamış belli. Herkese selam. Forum sizin olsun . Bunu defalarca yaptiniz. Burda cevap arayan pek az. Başka maksatlar dönüyor. Elkah hayir ede

Yazdıklarınızı okunmuş anlaşılamamış da olabilir. Zaman zaman yorumlarınızı bende okuyorum. O kadar bilgi dağarcığından sonra sizden önyargı yerine hoşgörü beklerdim. Ben sizin gibi düşünmüyorum, derdi olmayan cevap aramayan insanlar neden gelip yazsın ki?

Ne gibi maksatlar dönüyor ? Merak ettim.

Allah’ın yaratıklarına ilişkin planını ve tabiatın işleyişini gerçekleştirmesini ifade etmek üzere literatürde kader ve kazâ kelimeleri kullanılır. Bu iki terim âlimlerce farklı şekillerde tanımlanır. Sözlükte “gücü yetmek; planlamak, ölçü ile yapmak, bir şeyin şeklini ve niteliğini belirlemek, kıymetini bilmek; rızkını daraltmak” gibi mânalara gelen kader, “Allah’ın bütün nesne ve olayları ezelî ilmiyle bilip belirlemesi” diye tarif edilir. “Hükmetmek; muhkem ve sağlam yapmak; emretmek, yerine getirmek” anlamlarındaki kazâ ise “Allah’ın nesne ve olaylara ilişkin ezelî planını gerçekleştirmesi” şeklinde tanımlanır. Selefiyye âlimleriyle Mâtürîdî ve Şiî kelâmcılarının ekseriyeti bu tanımları benimser. Eş‘arî kelâmcılarının çoğunluğuyla İslâm filozofları sözü edilen tanımları tersine çevirerek kazâya kader, kadere de kazâ anlamını yüklemişlerdir. Buna göre kazâ Allah’ın ezelî hükmü, yani bütün nesne ve olayların levh-i mahfûzda veya küllî akılda topluca var olması, kader ise bütün nesne ve olayların kazâya uygun olarak yaratılması ve dış âlemde gerçeklik kazanmasıdır (et-Taʿrîfât, “ḳdr” md.). “Bir şeyin mahiyet ve niteliklerinin yanı sıra var oluş zamanı ve mekânını belirlemek” demek olan takdîr de kaderle eş anlamlı olup bazan onun yerine kullanılır. Mu‘tezile kelâmcıları sorumluluk doğuran beşerî fiilleri kader ve kazânın dışında tutmuşlardır. Onlara göre kader ve kazâ insanlara ait fiillerin hükmünü açıklayıp haber vermekten ibarettir (Kādî Abdülcebbâr, Fażlü’l-iʿtizâl, s. 169-170); takdir de bir fiili önceden tasarlayıp belli bir şekilde meydana getirmektir (Fâruk ed-Desûkī, II, 261-262).



Şahsi Düşüncem

Yüce Allah her şeyi bir ölçü ve planla yaratmıştır. (Kamer Suresi, 49) alın yazısı olarak nitelendirilen kader de bu bütün içinde değerlendirilmelidir. Yüce Rabbin, bizim yapacaklarımızı bilerek yazması, bizi o şeyleri yapmaya zorlamaz. Tıpkı, astronomik hesaplar sonucunda bir yıl sonra Güneş’in tutulacağını, Güneş’in tutulacağı günü ve saati yazan bir takvim yaprağının Güneş’in tutulmasını etkilemediği gibi, yüce Allah’ın geleceği bilmesi de kişiyi o geleceğe mahkûm kılmaz. Aksi takdirde cinayet işleyen kişi şöyle demek hakkına sahip olurdu “Allah emretti, Allah yazdı ben de cinayet işledim”. Bu durumda -hâşâ- katili cinayete zorlayan Allah olurdu ve kişiye bu konuda hesap sorması zulüm olurdu. Halbuki iyiyi veya kötüyü yaratan Allah, o Allah kötüyü bir imtihan vesilesiyle yarattığını deklare etmiştir ve kötüden razı olmadığını da ilan etmiştir. İyiyi yaratıp da iyiden razı olduğunu da beyan eden yine yüce Allah’tır.

En Doğrusunu Ancak Allah Bilir.

kaderi dualar zikrlerde değiştirir ama bunlar iradenle seçim yaptığın budakların önünde çıkan küçük ince budaklar olarak değerlendirelim.belada olabilir cezada.o küçük sivri budaklarda dua zikr ibadetle yok olur yada hayırlısı değilse verilmez yada hayırlısı değilse hayırlı edilerek verilir.niyetine göre ameline göre.

kaderi şöylede anlatabiliriz.mesela müslüman olmayan biri var doğuştan kafir doğmuş olsun.20 yaşında bir vesile ile mümin bir zatla tanışıp islam dinini öğrenicek.şimdi bu naparsa yapsın 20 yaşında o adama rastlıyacak mutlak kader bu.he ondan önce neler yapmış etmiş bilinmez kendi seçimleri ama allah 20 yaşında mümin zatla konuşucak dediği zaman bitti o iş kardeşim.artık müslüman olur mu olmaz mı kendi seçimi ileride.

Peki neden bazısına iman verilir de bazısına verilmez


İnsandan cüz i irade alınır da kişi divane olur ise sorumluluğu bulunmamaktadır. Peki ne için cüz i irade alındığına dair bilginiz varmı

---------- Post added 18.10.20 at 02:09 ----------




Ölüm ve nikâh zamanı dua ile değiştirilebilir mi
Kişi ölümünün zamanını uzatabilir mi,
Kişi evleneceği kişiyi dua yahud başkaca şekilde dâhi olsa seçebilir mi yahud değiştirebilir mi

__________________
Ateşin odunu yiyip bitirdiği gibi hased de iyilikleri yer bitirir.

Sakın ola ki haksızlık yapıp zulmedenlere meyletmeyin. Yoksa size ateş dokunur da, ateşe karşı sizi koruyacak Allahdan başka hiçbir kimse bulunmaz ve size yardımda edilmez.

Biz bir ülkeyi yok etmek istediğimiz zaman, şımarık varlıklılarına emrederiz, onlar itaat etmeyip orada kötülük işlerler. Böylece, o ülke helaka müstahak olur, biz de onu yerle bir ederiz.

Kader degismez. Kaderinde ne varsa onu yasarsin yanliz basina gelecek olaylar sonucunda dogru yada yanlis yaparak o kaderi iyi ve kotu yasarsin. Rabbim iyi kader yasamayi bizlere nasip etsin.

Yok yani kardeş sözler hikmetli ve düşündüren bir türkçeye sahip amma kardeşim başka bir yazında neden söylediklerime okumuyorlar veya cevabını yazdığım soruyu tekrar neden soruyorlar diye yazmışsın
Yazılarınin okunmasi cok zor hemde karmaşık turkce şeklinde yazıyorsun sözlerini anladım ama insanlara münafık gibi sözler yakıştırman doğru değil çünkü peygamberimizin de dedidigi gibi " KALBİNİ AÇIP İÇİNE MI BAKTIN " aman dikkat edelim kardeşim

Bu arada yarın mevlut kandili HERKESİN MEVLÜT KANDİLİ ŞİMDİDEN MÜBAREK OLSUN
lâkin mevlut günü olma hasebiyle sizce oruç tutulur mu tutulmaz mı soru herkes için geçerli (CahCahi ?)

Ruhlar yaratılırken atacakları adım bile yazılmıştır.
İşte bu kaderdir

__________________
Dünya Bir Kazan. Nasibi kadar kepçedir İnsan
Kg

Erhan Aktaş

Her insanın kuşunu kendi boynuna doladık. Kıyamet günü, yaptıklarının tamamını gösteren kitabı önüne koyarız.

Kendi iradene bagli Seceneklerin var kimi secersen Allah sonunda ne olcgni biliyor bildigi kimi sececgnide bildgi icin yazdi. Yillardir ogrendigim duydugum aciklama toplami bu yinede kafam basipda hah simdi tam tamina anladim diyemedim. Vesvese den olsa gerek. @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...].