Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

“Hakikat şu ki kim benden sonra terk edilmiş bir sünnetimi ihya ederse, onunla amel eden herkesin ecri kadar o kimseye sevap verilir, hem de onların sevabından hiçbir şey eksilmeden. Kim de Allah’ın ve Rasulünün rızasına uygun düşmeyen bir dalalet bid’atı icad ederse onunla amel eden insanların günahları kadar o kimseye günah yükletilir, hem de günahlarından hiç bir şey eskitilmeden.”

Tirmizi, Müslim, Ebu Davud

Haklarında bir çok hadisler ulaşmış gün ve gecelere değer vermek, bu gün ve gecelerde insanların birbirini kutlaması ve islamın öğrettiği gibi o günlerin kıymetini bilmeye çalışarak ibadetler etmek gerçekten de Allah'ın ve Rasulünün rızasına ters bir hareket olduğunu mu düşünüyorsunuz. o halde bütün halk ve çoğunluk büyük delalette helak olmuş vaziyette demektir.

İnsanlar sürüler halinde dinden çıkarken ve yanlışlara sürüklenirken bizim bu konuları tartışmamız bile aslında ahirette hesabı sorulacak işler. Ev yanıyor ve biz onu söndürmek ve söndürtmek yerine. millete, bakın Ay ne güzelde parlıyor demek gibi bir şey bu. İmanı tutmanın elde ateş tutmak kadar zor olduğu günlerde, biz bu konuları döndürüp duruyoruz, Allah ve Rasulü de bizden bunu isterdi.

İmam-ı Gazali hazretleri buyuruyor ki:
Ahiret yolcusunun ibadetle ihya edilmesi kuvvetle müstehab olan mübarek geceleri boş geçirmesi uygun değildir. Çünkü bunlar hayır mevsimleri ve kârı bol olan gecelerdir. Kazançlı mevsimleri ihmal eden tüccar, bir kâr sağlayamadığı gibi, mübarek geceleri gafletle geçiren ahiret yolcusu da maksada ulaşamaz. Bu geceler: Muharremin birinci gecesi, Aşûre gecesi, Recebin birinci, beşinci ve 27. gecesi ki buna Mirac gecesi denir. Şabanın 15. gecesi, Arefe gecesi ile iki bayram gecesidir. (İhya)

Benim için bu kadar kaynak ve tartışma yeterli. Gerisi şeytanın kalpleri vesvese ile doldurup meşgul etmesidir.

Güzel abim şöyle bi durum var ki ALLAH c.c ve rasulü s.a.v özel gecelerde bize ne yapmamız gerektiğini kadir gecesi vesilesiyle bizlere bildirmiştir yani o gecelerin diğer gecelerden daha mübarek olduğunu ve rabbimizin rahmeti ve bereketinin daha çok olduğu geceleridir bu minvalde bu geceleri kişi dolu geçirmesi kendi kârınadır lakin özel olarak bi ibadet veya zikir yoktur onun yetinen varsa kaza namazı yada nafile namaz ek olarakta bolca istiğfar edilmesi gerektiğini ayetler ve hadislerde bizlere bildiriliyor yani kadir gecesi bize örnektir diğer geceler bi doğrultuda değerlendirilir hz. Omerin yahudi ile arasında bi kıssa şu şekilde cereyan eder ;
Bir Yahudi, Hz. Ömer'e (r.a) "Ey Ömer, sizin kitabınızda okumakta olduğunuz bir âyet vardır ki, biz Yahudilere inmiş olsaydı, onun indiği günü bayram yapardık" dedi. Hz. Ömer, "O âyet hangi âyettir?" diye sordu. Yahudi şu âyeti okudu:

"Bugün sizin dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve size din olarak İslam'ı seçtim."

Bunun üzerine Hz. Ömer şu cevabı verdi:

"Biz bu âyet-i kerimenin indiği günü de, yeri de hakkıyla takdir ediyoruz. Bu âyet Resulullah Aleyhissalâtü Vesselama arefe günü inmişti. O zaman ben de Arafat'ta idim ve bir cuma günüydü. Allah'a hamd olsun ki, Cuma da, Arefe de bizim için birer bayramdır."

Buhari, Iman 33; Megazi 77; Tefsir, Maide 2; I'tisam giris; Muslim, Tefsir 3, (3017); Tirmizi, Tefsir Maide (3046); Nesai, Iman 18, (8, 114); Hac 194, (5, 251).

Burda bi ayetin özellği ve manasındaki mucizesi vesilesi vardır ve bizde biliyoruz miraç gecesi çok mübarek ve ümmet için mucizevi bir olaydır bu olayda sadece rasullah s.a.v tek istifade etmedi bizlerde istifade ettik bunların en başında bize namaz verildi daha ne diyelim ki bu gecede bu ümmete namaz gibi birçok mucizevi hediyeler verildi o yüzden bu gece mübarek ve kutlamayı islam aleminde hak eder lakin sünnete göre kutlamalar ibadetle olur nitekim rasulullah a.s.v pazartesi niçin oruç tutuyorsunuz diye sorulduğu vakit o gün doğum günün diye cevap veriyor burda doğum günlerimizi oruç tutarak kutlamamış gerektiği vurgulanır ve sünnettir bu minvalde mübarek gecelerim gündüzleri orus tutmak ve gecesinde ise namaz ve kuran-i kerim okuyarak istifade edilmeli lakin o güne özel bir ibadet yoktur var diyenler bidat ehli olur umarım faydalı olmuştur selametle ...

Oruc tuturak kutlamamiz gerek diyecektim
yanlislika kutlamamış yazdım

Bence hadisten cok kuran a odaklanmalı
Hadıs sadece kuranla uyumlu ıse kabul edılmelı
Yanı kuran bır kandılden söz edıyorsa dıgerlerı bıdadtır ,

Kuran ayetleri ile eşleşmeyen hadislere inanmamak gerektiğini düşünüyorum. İlk hadis peygamberimizin vefatından yaklaşık 200 sene sonra yqazılmıştır. Sahih hadis Kuran ayetleri ile de desteklenen hadislerdir. Kandil konusunu bende çok araştırdım ancak bir bilgi bulamadım. Dinin emri değil de örf adet olarak alınabilir belki. Dinde olmayan bir şeyi dinen böyledir diyerek şirke düşeriz Allah korusun. Kendimce yaptığım araştırmaların sonucu bulabildiğim Kuranda geçen mübarek tek gece Kadir Gecesi.

Saglam bir hadis kitab adi soyle bakayim bro .bunlari okuyunca afallama oldu bende:mad: .onerdigin saglam olsun . Beyin şoku geciriyorum su an:d

yeni dogan cocuk 40 gun disari cikarilmaz,lohusa 40 gun disari cikarilmaz,olenin arkadundan 7 si 40 i 52 sinde mevlut okutulur,mezarliktaki kabirlerin oraya kuslar icin suluk konur,daha cok var bunlarada bir bak neymiş bunlar

bu dedıklerınden sadece 7-40 olayını bılıyordum da ben uygulamadım gorduklerımden soyluyorumm .birde mezarlıklardaki kusların su ıcme yerlerını ben ALLAH rızası ıcın konuluyor dıye bılıyorum .sevap açısından .
la benı yorma saglam hadis kıtap adı ver bana .

sahihi buhari

tamamdır bakıyorum sagol . neler var dünyada bu konu olmasaymıs ogrenemeyecekmısım . ALLAH TEALA RAZI OLSUN BRO