kandil gunleri bidat mı?
 

kadir gecesi kuranda tam gunu belli olmamakla beraber ramazan ayinin son 10 gununde aranmasi gerektigi soyleniyor,kutladigimiz diger kandil gunleri ile ilgili ayet yada hadis var mi? kutladimiz kandil gunleri icin ayet,hadis yada Hz. Peygamberin uygulamasi olmadiysa,bu gunler sanradan dinin icine sokulmuş bidatlar mi?

Değerli abim bende çok kaynakta kandillerin olmadığını okudum lakin kime ne zararı var ki kötü bir şey yapılmıyor ki sonuçta

Ben de bu düşüncedeyim . Müslümanların bir olup toplandığı günler , bir çok kişi namaz kılmayan namaz kılar zikir yapmayan zikir yapar bir gün de dahi olsa Müslümana maneviyat katıyor. Bir zararının olacağını düşünmüyorum.

Aslında her günümüzü böyle geçirmek lazım orası ayrı fakat nefis..

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] bidat olsada günah olur mu abi fetva nasıl?

Mübarek gün ve gecelerde kutlama yapmak
(S. Ebediyye 287İ. Sok. Bid. ve Hurafeler C.3 S.172)

Asrı Saadette ve Selefi Salihin döneminde ibadet için zaman tayin edilmez her gün aynı şekilde ibadet edilirdi. Peygamberiniz (s.a.v.) bu hususta “En hayırlı amel az da olsa devamlı olandır.” buyurmaktadır. Hal böyle iken bir ömür boş duran insanların günah çıkarır gibi mübarek gün ve gecelerde (kandil gecelerinde ve cuma aksamlarında) camilere gelip oturuyorlar ve onların gelişlerini kutlar gibi imam ve müezzinlerde o günü daha iyi kutlamak için caminin ve minarenin bütün lambalarını yakar ve böylece bu gecelere hürmet ettiklerini zannederler. Halbuki bunun sünnette karşılığı yoktur.
İlk mevlid merasimi efedimiz sav dan üç yüz küsür sene sonra kutlandı.

Sizin zarar görmemeniz hiç bir şey ifade etmez. Çünkü bidattır ve her bidatta merduttur.

kandil kutlamasi gibi ilk hadise hicri 350 gibi yillarda şii fatimi devleti hz Ali ve hz.Fatima icin yapilmaya baslanmis,bunun uzerine yaklasik 380 lerde sunni muslumanlarda kandil kutlamasina baslamislardir

Ayetin hadisin ve sunnetin icinde olmayan ve dinin icinde gibi gosterilen hersey bidattir,biriler cikip deseki hicret icin kandil gecesi yapmaya kalkissa ne olur...

Mübarek bende aynı şeyi söylüyorum ya

Küllü bidatin dalaleh. Küllü dalaletin gin nar. Bazı bidat lar küfür bazısı haram bazısı da mekruhtur. Bidatin hiç bir sevabı yoktur vebali vardır. Çünkü bidat dini noksan görüp ekleme yapmaktır

Anladım hocam bilgilendirdiğiniz için sağolun gül1

Anladım abi Allah razı olsun gül1 sadece rivayet mi bu günler ? Hiç bir şekilde inanmamak mı gerekiyor yani ?

---------- Post added 10.03.21 at 20:12 ----------

Bu kadar kesin konuşmak direk bidat demek de ne kadar doğru olur ki ?
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] abi

ben diyorum ki bu gecelerle ilgili ayet,hadis yada hz. Peygamberin uygulamasi yada yapilmasi konusunda tevsiyesi var mi? ben cok aradim bulamadim ama bulan bilen varsa soylesin ispat olduktan sonra inanmamak yada reddetmek şirk olur...

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] yuzyillardir ölen kisinin arkasindan 7 si 40 ı 52 si diye mevlut okutulur bu dinde var mi? yoksa bu hangi inanistan gelipte bizim inanisimiz haline gelmiş...

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] abi [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Cübbeli burada açıklıyor

cubbeli hadisleri sahih olsun olmasin hepsini alir,cubbeliye sormak lazim bu hadis 380 sene sonra mi ortaya cikmis,osmanli kandil gecelerini 1570 yilindami kesfetmis...

Abi hadis ilmine vakıf olmak lazim.

Emeviler dönemi islamiyeti araştırmanız lazım...Emeviler bir çok eklenti yapmıstır islama

bir kac ornek verebilirmisin

eklentiden kasit ameli mi? itikadi mi?

bende burdan ve buraya benzer bir çok yerden okumustum...


[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

bu yazdiklarinin hepsi bir cok kisinin malumudur,bunlarin kesfedilmesi farkina varilmasi 380 sene sonra mi olmus,aradan gecen 380 senede hic uygulanmama sebebi nedir?

gecenin adini zikrederek sadece berat gecesini soyluyorsun,digerleri yok,ve hadis ibni mace nin sünen inde var,benim sahsen ilmine itimat ettigim ebubekir sifil hoca diyorki ibni mace nin süneninde bir cok uydurma hadis var diyor

Bence bütün bu ve benzeri soruların hepsi vesvese ve şeytanın bizi oyalamasından başka bir şey değil. Aklımıza bu tür oyalayıcı sorularla giriyor ve gerçekten önemli olanlarla meşgul olmaya ya fırsat bulamıyoruz yada gecikmeli olarak üzerinde durabiliyoruz.Bende 3ü 7si 40ı gibi günlere bir dönem takılmıştım ama sonradan bunun boş bir konu olduğunu ve aslında bu bidattın hem dünya hemde ahiret açısından faydaları olduğuna karar verdim.

Bence şu ölçü uygulanmalı bu tür konularda.

Bu bidat inanç ile ilgili dine bir zararı var mı? Dini zorlaştırıyor mu? Günah mı veya günaha kapı açıyor mu? Kuran'a ve sünnete tümüyle zıt mı? ve benzeri...

Sayısız insan bu tür günlerde bir çok günler yapmadığı ibadetleri yapıyor veya günahları terk ediyor. Bu günlerde olmasa hiç yapmayacak belkide, belkide de değil muhtemelen öyle.

Bu tür konular bence kişinin hem dinini zorlaştırır, hemde başkalarını dinden soğutur.

Bu aşağıdaki söz uydurma diyenlerde var fakat uydurmaysa bile... fikir, düşünce ve pratikte tam anlamıyla doğru bir söz. Ve bu kandiller konusu içinde aynı şey söz konusu. Bir sonraki gündem konusuda çok bariz, teravih namazı sünnet mi bidatmı, teravih namazı şu kadar rekatmı bu kadar rekatmı, diye her yıl müslümanları oyalayan tartışmalar...

"Çin bizi işgal ederken, camide Allah'ın 99 adını 33'lük mü yoksa 99'luk tesbihle mi çekelim diye tartışıyorduk."

İsa Yusuf Alptekin

Bu tuzaklara hepimiz düşüyoruz. “Bazı alimlerin dediği gibi, Hırsız hiç harabe olan boş bir eve girer mi?... Peki hırsız hırsızlık yapmak için nerelere girer? Bankalara, büyük mahzenlere, mamur olan evlere girer.”

Hz Peygsmberin bir hadisi soylenirken hadisin kaynagini ve sahihligini de aciklamak gerekir,zayif ve mevzu hadisleri Hz Peygambere isnat etmek buhtandir,verilen hadis...Berat gecesi müslümanlarca kutsal sayılmış, bu gecenin diğer gecelerden farklı bir şekilde geçirilmesi, bu gecede daha fazla ibadet edilmesi âdet halini almıştır. Hz. Peygamber’in, “Allah Teâlâ -rahmetiyle- şâbanın on beşinci gecesi dünya semasında tecelli eder ve Kelb kabilesi koyunlarının kılları sayısından daha fazla kişiyi bağışlar” buyurduğu rivayet edilmiştir (Tirmizî, “Ṣavm”, 39; İbn Mâce, “İḳāmetü’ṣ-ṣalât”, 191). Diğer bir rivayete göre de Hz. Peygamber, “Şâbanın ortasında gece ibadet ediniz, gündüz oruç tutunuz. Allah o gece güneşin batmasıyla dünya semasında tecelli eder ve fecir doğana kadar, ‘Yok mu benden af isteyen onu affedeyim, yok mu benden rızık isteyen ona rızık vereyim, yok mu bir musibete uğrayan ona âfiyet vereyim, yok mu şöyle, yok mu böyle!’ der” buyurmuştur (İbn Mâce, “İḳāmetü’ṣ-ṣalât”, 191). Ancak eserlerinde bu hadislere yer veren Tirmizî ve İbn Mâce, bunların sened yönünden zayıf olduğuna da işaret etmektedirler......bunuda boyle soylemek gerekir

sen gene her zaman oldugu gibi yanlis anladin,ben bu gecede ibadet yapmayin demiyorum,daha cok yapilsin sabaha kadar ibadetle mesgul olunsun,imkan dahilinde her gece bu geceler kadar ibadet edilsin ne guzel olur,kadir gecesi haric bu geceleri kandil kabul etmekle ilgili ayet hadis sunnet var mi dedim,ve verdigin hadislerin zayif oldugunu hadisi kitabina alan ibni mace ve tirmizi de kabul ediyor...

Selamün aleyküm.
Ben ulema değilim. bir muhasebeciyim. Sizlere önerim, cevaplarda zikredilmiş "vesveseye kapılmayın" derim.
Mesleğimden örnek vereyim. önceden fatura kesilir, tasnif edilir, yevmiye defterine yazılır, kebire yazılır, mizan yapılır ondan sonra bilanço kar zarar bulunurdu. şimdi faturadan direk kar zarara geçiliyor; bilgisayarlar sayesinde.
Anlatmak istediğim neyi neden yapıldığını bilmeden sonuç hedefliyiz. Kandil gecesi bidat olsa dahi (ben alim değilim) insanların biraraya gelmesini, birbirlerine tebrik etmelerini, sohbet/zikir/dua etmelerini sağlayan bir ortam bence din düşmanı birinin işi hiç değildir.
Özetle, dinimizi kalıplı olarak önümüze konulmuş şekliyle yaşamaktansa Kur'an'ı Kerimde Rabbimiz ne emretmiş anlayıp idrak etmeye çalışmalıyız.
Kandil günleride muhtemelen, insanların islamı anlama gayretinin azalmasıyla, (Zamanın İmamları) insanların anlama/sorgulamayı bırakmaları nedeniyle direkt sonucu hedefleyecek metodlar geliştirmişler bence. Çünkü günümüzde bile duyduğuna inanan insanlar hala araştırmak/okumak/sorgulamaktan bi haber yaşıyor. İşte en büyük hastalık TEMBELLİK.

Hocam Allah sizin nezdinizde bilgi veren herkesten razı olsun inşallah.

Allah razı olsun. Şimdi ne var bidat ise de güzel diyorlar. Halbuki bidat dinde Noksanlık görüp tamamlaya çalışmak demektir. Her bidat dinin özüne saldırıdır. Bana göre bu bidatta olsa güzel sözü boş bir laftır çünkü senin dindeki yerin döz hakkın ne kadar. Bana göre sözü ancak müctehitlere göredir. Koca peygamber bütün bidatler dalalettir derken bana göre güzeldir sözü ona karşı çıkmak değil mi. Az da olsa devamlı olan ibadet hayırlıdır hadisi boş yere denmemiş. Allah hepimize akıl fikir versin ve doğru yoldan ayırmamıza fırsat vermesin

Allah'ın Resûlu (s.a.s.), bir hutbesinin sonunda şu sözleri söylemişlerdir: "Sözün en hayırlısı Allah'ın kitabıdır; yolun en hayırlısı Muhammed'in yoludur. İşlerin kötüsü sonradan çıkanlardır (yani bid'atlardır). Her bid'at sapıklıktır" (Müslim, Mişkât I, 51).

Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

“Hakikat şu ki kim benden sonra terk edilmiş bir sünnetimi ihya ederse, onunla amel eden herkesin ecri kadar o kimseye sevap verilir, hem de onların sevabından hiçbir şey eksilmeden. Kim de Allah’ın ve Rasulünün rızasına uygun düşmeyen bir dalalet bid’atı icad ederse onunla amel eden insanların günahları kadar o kimseye günah yükletilir, hem de günahlarından hiç bir şey eskitilmeden.”

Tirmizi, Müslim, Ebu Davud

Haklarında bir çok hadisler ulaşmış gün ve gecelere değer vermek, bu gün ve gecelerde insanların birbirini kutlaması ve islamın öğrettiği gibi o günlerin kıymetini bilmeye çalışarak ibadetler etmek gerçekten de Allah'ın ve Rasulünün rızasına ters bir hareket olduğunu mu düşünüyorsunuz. o halde bütün halk ve çoğunluk büyük delalette helak olmuş vaziyette demektir.

İnsanlar sürüler halinde dinden çıkarken ve yanlışlara sürüklenirken bizim bu konuları tartışmamız bile aslında ahirette hesabı sorulacak işler. Ev yanıyor ve biz onu söndürmek ve söndürtmek yerine. millete, bakın Ay ne güzelde parlıyor demek gibi bir şey bu. İmanı tutmanın elde ateş tutmak kadar zor olduğu günlerde, biz bu konuları döndürüp duruyoruz, Allah ve Rasulü de bizden bunu isterdi.

İmam-ı Gazali hazretleri buyuruyor ki:
Ahiret yolcusunun ibadetle ihya edilmesi kuvvetle müstehab olan mübarek geceleri boş geçirmesi uygun değildir. Çünkü bunlar hayır mevsimleri ve kârı bol olan gecelerdir. Kazançlı mevsimleri ihmal eden tüccar, bir kâr sağlayamadığı gibi, mübarek geceleri gafletle geçiren ahiret yolcusu da maksada ulaşamaz. Bu geceler: Muharremin birinci gecesi, Aşûre gecesi, Recebin birinci, beşinci ve 27. gecesi ki buna Mirac gecesi denir. Şabanın 15. gecesi, Arefe gecesi ile iki bayram gecesidir. (İhya)

Benim için bu kadar kaynak ve tartışma yeterli. Gerisi şeytanın kalpleri vesvese ile doldurup meşgul etmesidir.

Güzel abim şöyle bi durum var ki ALLAH c.c ve rasulü s.a.v özel gecelerde bize ne yapmamız gerektiğini kadir gecesi vesilesiyle bizlere bildirmiştir yani o gecelerin diğer gecelerden daha mübarek olduğunu ve rabbimizin rahmeti ve bereketinin daha çok olduğu geceleridir bu minvalde bu geceleri kişi dolu geçirmesi kendi kârınadır lakin özel olarak bi ibadet veya zikir yoktur onun yetinen varsa kaza namazı yada nafile namaz ek olarakta bolca istiğfar edilmesi gerektiğini ayetler ve hadislerde bizlere bildiriliyor yani kadir gecesi bize örnektir diğer geceler bi doğrultuda değerlendirilir hz. Omerin yahudi ile arasında bi kıssa şu şekilde cereyan eder ;
Bir Yahudi, Hz. Ömer'e (r.a) "Ey Ömer, sizin kitabınızda okumakta olduğunuz bir âyet vardır ki, biz Yahudilere inmiş olsaydı, onun indiği günü bayram yapardık" dedi. Hz. Ömer, "O âyet hangi âyettir?" diye sordu. Yahudi şu âyeti okudu:

"Bugün sizin dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve size din olarak İslam'ı seçtim."

Bunun üzerine Hz. Ömer şu cevabı verdi:

"Biz bu âyet-i kerimenin indiği günü de, yeri de hakkıyla takdir ediyoruz. Bu âyet Resulullah Aleyhissalâtü Vesselama arefe günü inmişti. O zaman ben de Arafat'ta idim ve bir cuma günüydü. Allah'a hamd olsun ki, Cuma da, Arefe de bizim için birer bayramdır."

Buhari, Iman 33; Megazi 77; Tefsir, Maide 2; I'tisam giris; Muslim, Tefsir 3, (3017); Tirmizi, Tefsir Maide (3046); Nesai, Iman 18, (8, 114); Hac 194, (5, 251).

Burda bi ayetin özellği ve manasındaki mucizesi vesilesi vardır ve bizde biliyoruz miraç gecesi çok mübarek ve ümmet için mucizevi bir olaydır bu olayda sadece rasullah s.a.v tek istifade etmedi bizlerde istifade ettik bunların en başında bize namaz verildi daha ne diyelim ki bu gecede bu ümmete namaz gibi birçok mucizevi hediyeler verildi o yüzden bu gece mübarek ve kutlamayı islam aleminde hak eder lakin sünnete göre kutlamalar ibadetle olur nitekim rasulullah a.s.v pazartesi niçin oruç tutuyorsunuz diye sorulduğu vakit o gün doğum günün diye cevap veriyor burda doğum günlerimizi oruç tutarak kutlamamış gerektiği vurgulanır ve sünnettir bu minvalde mübarek gecelerim gündüzleri orus tutmak ve gecesinde ise namaz ve kuran-i kerim okuyarak istifade edilmeli lakin o güne özel bir ibadet yoktur var diyenler bidat ehli olur umarım faydalı olmuştur selametle ...

Oruc tuturak kutlamamiz gerek diyecektim
yanlislika kutlamamış yazdım

Bence hadisten cok kuran a odaklanmalı
Hadıs sadece kuranla uyumlu ıse kabul edılmelı
Yanı kuran bır kandılden söz edıyorsa dıgerlerı bıdadtır ,

Kuran ayetleri ile eşleşmeyen hadislere inanmamak gerektiğini düşünüyorum. İlk hadis peygamberimizin vefatından yaklaşık 200 sene sonra yqazılmıştır. Sahih hadis Kuran ayetleri ile de desteklenen hadislerdir. Kandil konusunu bende çok araştırdım ancak bir bilgi bulamadım. Dinin emri değil de örf adet olarak alınabilir belki. Dinde olmayan bir şeyi dinen böyledir diyerek şirke düşeriz Allah korusun. Kendimce yaptığım araştırmaların sonucu bulabildiğim Kuranda geçen mübarek tek gece Kadir Gecesi.

Saglam bir hadis kitab adi soyle bakayim bro .bunlari okuyunca afallama oldu bende:mad: .onerdigin saglam olsun . Beyin şoku geciriyorum su an:d

yeni dogan cocuk 40 gun disari cikarilmaz,lohusa 40 gun disari cikarilmaz,olenin arkadundan 7 si 40 i 52 sinde mevlut okutulur,mezarliktaki kabirlerin oraya kuslar icin suluk konur,daha cok var bunlarada bir bak neymiş bunlar

bu dedıklerınden sadece 7-40 olayını bılıyordum da ben uygulamadım gorduklerımden soyluyorumm .birde mezarlıklardaki kusların su ıcme yerlerını ben ALLAH rızası ıcın konuluyor dıye bılıyorum .sevap açısından .
la benı yorma saglam hadis kıtap adı ver bana .

sahihi buhari

tamamdır bakıyorum sagol . neler var dünyada bu konu olmasaymıs ogrenemeyecekmısım . ALLAH TEALA RAZI OLSUN BRO