Rabıta yapmak şirk midir?

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı

Ben şahsen acizane tasavvuf ve yine benzeri hususlarda teolojik fay kırıklıklarına yeni bir kırık daha eklemekten ömrüm boyunca imtina etmişimdir. Bu hususta Elmalı’nın Hak Dini Kuran Dili adlı tefsirine çok ehemmiyet veririm. Elmalı Hak Dini Kuran Dili tefsirinde bugün kendisini İslam’a izafe eden birçok farklı grup, fırka, cemaat, tarikat veya hareket arasında derin ihtilaf ve çatışmalara sebep teşkil eden muhtelif görüş düşünce ekol ve eğilime yer vermiş dahası tümden ret ya da tümden farklı dini düşünce ekol ve gelenekten istifade cihetine gitmiştir. Mesela, İhlas suresinin tefsirinde uzun uzadıya İbn Sina’yı konuştururken, kimi zaman Muhyiddin İbnü’l Arabi’nin Vahdet_i Vücut anlayışından, kimi zaman da Gazali’nin işrak felsefesine ve bu felsefenin vahdet-i vücut fikriyle bütünleştirilmesine vesile olan Mişkatü’l- Envar adlı risalesinden alıntılar yapmıştır. Yine Elmalı, Fahreddin er- Razi’nin ansiklopedik hüviyete sahip tefsirinden alabildiğince istifade ederken, bu tefsirdeki hâkim Eş’ari bakış açısını ön plana çıkarmak yerine Ehl-i Sünnet’i şemsiye bir kavram olarak değerlendirmiş ve bunun bir yansıması olarak Selefiyye, Eş’ariye ve Maturidiyye gibi mezhepler arası iç ihtilafları dillendirmekten imtina etmiştir. Öte yandan Fil suresinin tefsirinde gelenekçi çizginin çok sıkı bir temsilcisi gibi davranarak Muhammed Abduh’un yorumunu tahrifle eşdeğer sayarken, Hz. İsa’nın babasız olarak dünyaya gelişini, monomer bir hücreden teşekkül etmiş olabileceği şeklinde açıklamak gibi oldukça modern bir yoruma imza atabilmiştir.
Elmalı’nın İslam ilim ve kültür mirasından istifade tarzı bugün çok ihtiyaç duyduğumuz geniş ufuk ve perspektif hakkında güzel bir misal teşkil etmektedir.

Guti Hernandes Nickli Üyeden Alıntı

Müthiş bir bakış açınız var. Allah sizden razı olsun.


@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
Asıl şirk nefsimiz, çünkü bir şeyhe tabi olmaktan kaçındığımız için yani doğru mu anladım ben?
Bu çok sakat bir bakış açısı. Bizim tasavvufa karşı çıkışımız, tasavvufun Kuran ve sünnet temeline oturmadığı için. Kulluk Allah ile kul arasında ki bir meseledir. Kimsenin nefsi günahı sevabı Allah ile olan bağlantısı bir başkasını alakadar etmez ki. Bir adamın Allah ile ilişkisi Allah kul düzeyinde gayet iyi olabilr. Bu sebepten ötürü kendine taraftarlar toplamak zorunda değil ki. Bu meseleyi çok farklı yerlere taşır, taşıyorda gördük. Oysa ki yaşadığımız topraklar çok büyük Allah dostları yetiştirmiştir. Adı konulmamış bir çizgide hemde. Hiç biri bir tabiiyet kabul etmemiş, şefaat vaad etmemiş. Bir insana bağlanıp onu Allaha yaklaşmak için sebep kılmak konusu İslam dininin tüm temellerine dinamit koymaktır. Allah inancı olan ama Allaha yaklaşmak için sebepler arayan bir topluma indi kuran unutmayalım bunu. Bu konu çok uzadı. Yazmak istemiyorum artık çünkü tarikat ehlinin yüzüne hak üzere bir yanlışı vurulduğunda ortaya çıkan düzeysizliği, kabalığı, kibri ve cehli yukarıda görüldüğü üzre umuma malum oldu.

Guti Hernandes Nickli Üyeden Alıntı

Müthiş bir bakış açınız var. Allah sizden razı olsun.


@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
Asıl şirk nefsimiz, çünkü bir şeyhe tabi olmaktan kaçındığımız için yani doğru mu anladım ben?
Bu çok sakat bir bakış açısı. Bizim tasavvufa karşı çıkışımız, tasavvufun Kuran ve sünnet temeline oturmadığı için. Kulluk Allah ile kul arasında ki bir meseledir. Kimsenin nefsi günahı sevabı Allah ile olan bağlantısı bir başkasını alakadar etmez ki. Bir adamın Allah ile ilişkisi Allah kul düzeyinde gayet iyi olabilr. Bu sebepten ötürü kendine taraftarlar toplamak zorunda değil ki. Bu meseleyi çok farklı yerlere taşır, taşıyorda gördük. Oysa ki yaşadığımız topraklar çok büyük Allah dostları yetiştirmiştir. Adı konulmamış bir çizgide hemde. Hiç biri bir tabiiyet kabul etmemiş, şefaat vaad etmemiş. Bir insana bağlanıp onu Allaha yaklaşmak için sebep kılmak konusu İslam dininin tüm temellerine dinamit koymaktır. Allah inancı olan ama Allaha yaklaşmak için sebepler arayan bir topluma indi kuran unutmayalım bunu. Bu konu çok uzadı. Yazmak istemiyorum artık çünkü tarikat ehlinin yüzüne hak üzere bir yanlışı vurulduğunda ortaya çıkan düzeysizliği, kabalığı, kibri ve cehli yukarıda görüldüğü üzre umuma malum oldu.

avira Nickli Üyeden Alıntı

Okuduğum çoğu yerde rabıta nin caiz değildir şirk olduğuna dair şeyler duydum suleymancilardan öğrendiğim 15 dakika rabıta sonra kalp zikriydi bana biz burda mürşide değil Allaha ibadet ediyoruz onun sayesinde mürşidi araya vesile kılarak ondaki nurla kalbimizi nefsimizi korelttigimizden söyledi devam et yap dedi eğer başarabilir sen dedi zaten anlicaksin gün geçtikçe bazı şeyleri fark edeceksin dedi eğer ki kendini mürşide ihtiyaç duymayacagina artık inandığın vakit bu sefer mürşidi değil Allah'ı düşün dedi tabi Allah'ı bir şekil verilmez işte yarattığı ne bileyim şelaleleri doğayı Allah'ın yarattığı güzel şeyleri düşünüp artık şeyhi değil Allah'ı düşün dedi ama ilk önce mürşidi düşün kendini geliştir dedi ve üstüne basa basada biz mürşide tapmiyoruz yani aklın karışmasın dedi ne düşünüyorsunuz ne tavsiye edersiniz ? Bana

Ademm Nickli Üyeden Alıntı

2 + 2 = 4 eder misali insanalrın amacını çözmek kolay lakin kısmen de olsa zan altında kalındığı için diliylede beyan ettiğini görmek gerek ki zandan kurtulalım amaç kalp kırmak veya laf çarpıtmak değil ya hakikati konuş yada sus abi sus çok mu zor susmak hakikat nedir kuran-i kerim ve sünnet illa konuşacaksan yaz onları konuş yoksa kim olduğu belirmiş gavurların ve munafikalrin yazdığı sonrada yalandan atfettigi mübareleler zan dahi olsa nasıl böyle iftira atabilirsin ALLAH c.c belâlerini versin ne demek abi kızla oynaş sonra biri görünce haşa ALLAH c.c idi o de yahu aklım havsalam almaz bu nasıl terbiyesizlik bu nasıl büyük bir iftira nasıl bi müslüman böyle çirkin pis mi pis bir iftiraya inanır heleki tanınmış bi evliya hakkında yok abi münafıklar yaptı lakin çanak tutanlar da bedelini ödeyecek bırak gönlün aklın dahi almadığı böyle saçma sapan iftiraları dillendirmek dahi bu iftiraya çanak tutmaktır nasıl böyle bjey yazıp o mübareğe atfederdin hakkaten yazıklar olsun sana başkada sözüm yok adminim çok özür diliyorum .lakin böyle şeylere yazılıp dahi sovunmak ne kadar doğru sen söyle bırak savunmayı veya dillendirmek düşünmekten haya ederim ALLAH c.c ıslah etsin ne diyim ...

imas Nickli Üyeden Alıntı

bilmiyorsun okumuyorsun,bilmedigin konularda fikir beyan ediyorsun,sana diyorum ki tasavvuf alimlerinin kitaplarini oku,zan ile konusma,tasavvuftaki fena fillah,beka billah,vahdeti vucud,vahdeti suyut,hulul inanci kavramlarini bunlari ogren sonra gel konusalim

Ademm Nickli Üyeden Alıntı

Hurafe ve iftiralara kulak verenlerle konuşulacak ne kaldı ki ...


Biliyor musun doğru ve yanlış apaçık ortada hamd olsun doğrultuda yanlışsa biliyoruz ne kadar nefsimize uyup günaha bulansakta doğru tektir o yüzden çıkmakta nasip oluyor umrumda bile değil sırf ALLAH c.c dostlarına iftira atanlara beddua mi ettim gerisi tutar mı tutmaz mi görmeden bilemem şahsen bizi ilgilendiren kısım ayetlerden ve hadislerden çıkarılan hükümler ve ameli noktada bazı mertebelere gelince bizden öncekiler ne yaptıysa o yoldan ilerlemek tarikat ve tasavvuf yolu

Yazık ALLAH c.c ıslah etsin kardi değilim diyip aleyhine sözleri paylaşıp savunmak nasıl bi tezatliktir senin hakkında artık iyi şeyler düşünmüyorum sen yoluna biz yolumuza delilin sağlamlığı ve rivayet edenlerin doğruluğu sabit değilse konusulanalr zandan ibaret hele ki kötü manadaysa iftiradır şeran uyardım dilediğini yal gerisi senin bileceğiz iştir uğurlar ola ...

imas Nickli Üyeden Alıntı

bunlari ben demiyorum kitaplarda var bana niye izafe ediyorsun,bunlar gercek tasavvufun ogeleri ben tasavvufcuyum diyen bunlari bilecek ki tasavvuf hakkinda konusabilsin,yoksa laf kalabaligi yapar...yeter senlemi ugrasacagim arkadas benim karsima savundugu davayi anlatabilecek adam lazim,beddua edecek adam degil,bak bu caresiz iftiralarina karsi ben sana beddua etmiyorum git bildigin gibi yaşa...

Ademm Nickli Üyeden Alıntı

2 + 2 = 4 eder misali insanalrın amacını çözmek kolay lakin kısmen de olsa zan altında kalındığı için diliylede beyan ettiğini görmek gerek ki zandan kurtulalım amaç kalp kırmak veya laf çarpıtmak değil ya hakikati konuş yada sus abi sus çok mu zor susmak hakikat nedir kuran-i kerim ve sünnet illa konuşacaksan yaz onları konuş yoksa kim olduğu belirmiş gavurların ve munafikalrin yazdığı sonrada yalandan atfettigi mübareleler zan dahi olsa nasıl böyle iftira atabilirsin ALLAH c.c belâlerini versin ne demek abi kızla oynaş sonra biri görünce haşa ALLAH c.c idi o de yahu aklım havsalam almaz bu nasıl terbiyesizlik bu nasıl büyük bir iftira nasıl bi müslüman böyle çirkin pis mi pis bir iftiraya inanır heleki tanınmış bi evliya hakkında yok abi münafıklar yaptı lakin çanak tutanlar da bedelini ödeyecek bırak gönlün aklın dahi almadığı böyle saçma sapan iftiraları dillendirmek dahi bu iftiraya çanak tutmaktır nasıl böyle bjey yazıp o mübareğe atfederdin hakkaten yazıklar olsun sana başkada sözüm yok adminim çok özür diliyorum .lakin böyle şeylere yazılıp dahi sovunmak ne kadar doğru sen söyle bırak savunmayı veya dillendirmek düşünmekten haya ederim ALLAH c.c ıslah etsin ne diyim ...