Rıh-ı Ahmer kimdir? Rıhı Ahmer duası nedir?

Doğrudur hocam peki ne gibi şeyler yaşanabilir yavaş yavaş açılımlar esnasında? Yani ne gibi değişiklikler olur? üst düzey bir şey beklemiyorum.

Hoca değilim evela rüyalar değişir net olur ama bu kişiden kişiye değişir kimi 1 ay kimi 1 yıl kimi 10 yıl

Farz Namazlar, gece ibadeti Teheccüd, yatmadan önce Tevbe,kabir veya şükür namazı
Zikirleri düzenli çekmek
Kuran'da yazilan ogutlere göre yaşamak ( örnek anne babaya of bile demeyin gibi ) kısa kesin emirler var.
En önemlisi Kalpten yapmak

Bunları yap herseyide Allah'tan bil

rıhi ahmer savaşcı değildir, bir cok hastaliklari bulastirir, bir cok hastalığıda tedavi eder...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Kızıl Rüzgar, evet hastalık ve veba da getirir ama savaşçıdır da.

o savasmaz goruntusu cok korkunctur, cinler bile göruntusunden korkar ama savasmaz yakindan tanidiğim icin biliyorum..

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Ben öyle işitmiştim ama sen daha iyisini bilirsin bu konuda sana güveniyorum. Senin dediğini doğru kabul edeceğim.

Bunlar güzel şeyler de konu ile alakasını anlayamadım

Çakralar için yazdım

İslam'da çakra diye bir kavram yok. Tasavvufta letaifler var bahsettiğin şeyin doğrusu bu olmalı. Kalp, Ruh, Sır, Hafi, Ahfa, Nefs-i Nâtıka ve Sultanü’z-Zikir.

Çakra kelimesini çok tasvip etmiyorum çünkü hinduizm ve budizm kökenli. Letaiflerin açılması tasavvufi bir süreçtir ve genellikle zikir, murakabe, ibadet, nefis terbiyesi ve ihlasla Allah’a yönelmekle gerçekleşir. letaiflerin tezahürlerini açıklamak gerekirse,

Kalp (Letaif-i Kalb), Zikir ve ihlaslı ibadet ile saflaşır. Allah sevgisi artar, kalpte huzur hissedilir.

Ruh (Letaif-i Ruh), Tefekkür ve derin zikir ile uyanır. Ruhani farkındalık başlar.

Sır (Letaif-i Sır), Tevhid tefekkürü ve ihlaslı ibadet ile ilahi sırlar açılmaya başlar.

Hafi (Letaif-i Hafi), Sessizlik, derin tefekkür ve murakabe ile idrak genişler. Hikmet anlayışı artar.

Ahfa (Letaif-i Ahfa), Allah’a tam teslimiyet ve ihlas ile ilahi aşk zirveye çıkar, faniliğin idraki yaşanır.

Nefs-i Nâtıka, Dil ve kalbi temiz tutma, doğruluk ve takva ile arınır, sözler hikmet kazanır.

Sultanü’z-Zikir, Zikirde derinleşme, nefsin tamamen arınması ve Allah’a yakınlık ile en üst seviyeye ulaşır.