Bütün günahları işledim anlamsız bir boşluk içindeydim

Rabıta ne abi

Rabıta bir mürşide bağlanmak onun kalbinden kendi kalbine feyz gelmesidir kafirler bile rabıtayı doğruladı şuanda milyonlarca insan yoga yapıyor yoga ile rabıtanın arasındaki fark yoga şeytana yapılır ondan yardım istenir yapan kişinin haberi bile olmaz biraz rahatlar aşırıya kaçtımı musallat alır devam eder rabıtada ise mürşidinden feyz alır ve feyz aldığını mutlak surette hissetmesi lazımdır hissetmiyorsa ya kendinde yada mürşidinde sıkıntı vardır böylelikle nefsin ayağını kırar letaifini açar nefsi mutmainne makamına erer gerisini Allah bilir ne haller yaşanıyor bilemem
Birde rabıtayı ilk yaptığında mürşidinle gözün kapalıyken onu görmek ve konuşmak keşfin açılması değildir bu hal müridin kalp aynasından mürşidin intikama etmesi olayıdır bu genellikle zor durumda kalındığında yardım istenir o zatı muhterem tecelli eder şöyle şöyle yap evladım der zor andan kurtulusun rabıtayı herkez yapamaz yapmak için iki şart var 1.HELAL LOKMA 2.SAMiMİYET
Rabıtanın inkarı el iyazü billah öyledir şirkki şekavet-i ezeliye erbabından başka kimsede südur etmez kavli ekabir rusuhu erba

Bu şirk olmazmı kuran kerimin mealınde allahtan başka kimse yardım edemez allahla arana kimse giremez Bu haşa mürişidi ilah görüp şifa beklemek gibi değilmi abi

Nur kaynağı Allah Zülcelal Dir güneş bile nurunu arşı aladan dünyada güneşten alır herşey böyle arıcılığı iledir biz mürşidi kamile tapmıyoruz onu ilah olrakta görmüyoruz sen şuanda vehhabi kafasında düşünüyorsun o zaman muska takmakta şirk senin demene göre Kabe’de şirk biz Allah’a secde etmiyoruz ki kabeye ediyoruz

Kalp ancak Allah’ın zikrederek huzura kavuşur

Nasıl zikir rabıta ile zikir çünkü himmet olmadan yükselmek mümkün olmayacağını tüm evliyaullah buyurmuş üstelik tek çekilen zikirde tehlikelidir 1 kişi vardır aklında para vardır sırf para kazanmak için bazı zikirleri çeker cinniler gelir bu kişiye musallat olur veya katl eder
1 kişi vardır Buda Allah rızası için zikr çeker bunads şeytanlar Derviş kılığında yaklaşır çok büyük bir huşu ile bir süre bu kişiye hizmet ederler ondan sonra yanlış fetvalarla yoldan çıkartırlar
Benim şeyhim şöyle buyurmuş ben hocamdan izinsiz dua bile etmedim buyurmuş o yüzden tarikat şart