neden sırları paylaşinca o sır gider

Selamun aleyküm kişiye bi sir verilmis ve kişi bu sirri açikladigindan degil aciklarkenki niyeti önemli misal sirrini anlatmişsindir sirrinda riya vardir veyahut anlatmişsindr kibirlenme böburlenme vardir bu yüzden sirlar geri alinir

Efendimiz s.a.v riyayi şöyle anlatiyor riya kara gecede kara topragin uzerindeki kara bezin uzerindeki kara karinca gibidir Allah muminlerin kalbini riyadan korusun

Övgüler yanlizca Allah a aiddir vesselam

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)

sultan sana hediye veriyor sende onunla hava atıyorsun gibi bir durum sırlar kerametler allahın hikmetidir bence

Adı üstünde sır kendi ağzınla söylüyorsun.... sana özel gizli bir şeyin ifşa edilirse ne olur... özelliği kalmaz oda aynı güzel kardeşim....

Sırrını söylemen nefsani bir istek olur sen ne niyetle dersen de dediğin kişi başkasına o baskasına falancads bu var diye yayılır halk içinde parmakla gösterilir hale gelirsin hürmetler ikramlar ister istemez nefsini kişkırtır böbürlenir hale gelirsin o sırrı sana verenle sen arasında kalması icab eder ki nefsini ayaklar altına almayana sır verilmez nefis şeytandan 72 kat daha güclüdür..

__________________
“Yâ HÛ ya men HÛ, lâ ilâhe illâ HÛ”

katılıyorum gerçekten bencede boyle

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] ben sır diyecegim tek şey gayb dır gayb dişinda hicbi hadiseyi sır olarak görmüyorum vel hasil peygamber efendimiz Vahiy aldiginda hic sır dememiş ben sırr tutmanin sadece kendine müslüman Gibi göuyorum bir bilgi varsa kişde O bilgi ona fayda sağlamiş ise paylaşması icap eder paylaşilmayan her sır cimriliktir benim nazarimda sırrı riya eşliginde anlatilinca o sırrı kayip edersin fakat başina bişiler gelir iyi rahmani veyahut başka bisey seni sevindirir O sirra erişsin diye sırrı yayarsın
Sırra vakif kişi bir penceden degil Her pencereden bakmalı başina guzel bi hal geldi saklamamali nitekim rahman Cömerttir kullarina Rahmet dagitir sen nasiplenirsin ama kimseye demezsin bu olmaz sen nasiplenipte kişileri nasibine yönlendirirsin hem senin bağin kuvvetlenir hemde vesile olur benim görüşüm böyle Siz ne dersiniz bu görüse

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)

rahmanin mülkü sonsuzdur ve dediğin gibi yaptığın sürece sırrın hikmeti de faziletide artabilir sonuçta nefsine ters islama düz bir yol izlemiş olursun ama ayetlere biraz bakarsak tüm kerametler verilse de kafirler bir çok ayetde olduğu gibi inanmaya devam eder ve seni de yoldan çıkarmaya çalışır imtihanın zorlaşır nefsinde yani işin çok zorlaşır bu yüzden sırrı ya iyi saklaycan yada iyi kullanıcaksın

üstelik bu konu tartışmaya ve derin istişare ye çok açıktır alimler arasında baya bir zıtlık de soz konusu

sırrı soylersen kaybedersin ? sırrı soylemezsen ilim ehline zülüm edersin ahirete sormazlarmı bunu? ilimiyle amel etmeyen alime ne denir ? ilim süs olsun diyemi verilir? ilim öğrenmek gerekmezmi allaha yaklaşmak için? hatta sırli ilimler kaldırıldığı soyleniyor bazı larının bu yüzden alimler kitaplarla insanlara sohbet ederek yayıp kaybolmasını engelemye çalışıyorlarmış vs vs

niyetler ammele göredir hak içinde sakladığını bilir ister kılıçla adam ı nefsin uğruna kesip tüm insanlığı katlet ister kılıçla ameliyat et tüm insanlığı kurtarmış gibi ol...

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Kafirlerin içinde yaşamiyoruz fakat Kafir sunnetlerine uyan muminlerle yaşyoruz hoş ahirette Allah onlara musluman dermi orasi Allah in bilecegidir ve cok haflisin Ayetler her kişiye ayri faziletli
Biri demiştiki Kuran mucizedir bunu okuyan doktor nasibine duseni alir Okuyan oduncu nasibi alir herkesin fazileti başkadir buda guzel bi bakiş açisi benimsedim
nefs çok zordur nefsin en ama en zor kismi riyadir bazi insanlar farkinda degil Allah Kalplerimizi bu kanser hucresinden korusun

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Valla ben sirri ifşa etme taraftariyim kulun sırrı yok Allah sırlıdr Gayb da sırdır yani kulu özel yapan ameli ise kulun sırrı yoktur iyi kötü deneyimlerini anlatmasi veyahut basina gelen rahmani hadiseleri anlatmak lazim sırra eriştiysen anlat mumin kardeşinde erişsin kim bilir mumin kardeşnin cennete gitmesine vesile olursun nitekim her insanin sır diye saklayacagi rahmani veya degil bisey yoktur sırrı bildiginde Allah ta biliyor meleklerde ve Cinnilerde ha cinnilerde bu sırdan nasiplenir amma ve lakin Mumin kardeslerinlede paylaşman gerwkir bunun yani sır ilave etmek istiyorum havvas ilmi cinni ilim degildir havvas demek fazilet demek
Cinleri gorme duyma vs vs bunlar Bi deer taşimadigi gbi sır olarakta görmüyorum Yani benim nazarimda kulun degil kul oldugün Allah in sırrı vardir yani o sırlidir yani bilgi paylaşnca bilgi olur paylaşlmayan her bilgi cöplügü temsil eder düşün cem bana sahih geliyor Alim degilim fakat alimlerde benim gibi insan idi çogu alimin görusune kitaplarini okumadan sahip oldum Elhamdulillah Allah hidayet edince insani zelil eder Bi kalpte rab varsa O kalp yanilmaz Allah in oldugu hicbi kalpte eğrilik bulunmaz Allah bu savaştan Anlimizin teriyle cikmayi nasip etsin

Istişare edelim diye konuyu actim malum ahir zaman Başini secdeye koyan herkese alim diyebiliriz

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)