Ölülerden medet umulmaz haklısın peki onların ölü olduğunu nereden biliyorsun?
Ölüden değil uludan himmet istenir.

"Yunus öldü diye sâla verirler, ölen ceset imiş aşıklar ölmez." Yunus Emre Hz. (Kaddesallahu Sırrahul Aziz)

Buradaki ilim erbabları bu konu hakkında sırrını açsa kafir ilan edecek hâle gelirsin. Unutma ki her Allah diyen gafletten çıkmış sayılmaz. Görmek var, doğruyu görmek var bir de doğrunun doğrusunu görmek var. Hallac-ı Mansur'u idam eden bilgili zahiren ilmi olan bir kadı idi. Fakat ne kadar okusa da onun tek sözünün tefsirini yapamadı ve kararı verdi.
İnsan bilmediğinin düşmanıdır diyor Hz.Ali efendimiz bu söz çok doğru. Sende bilmediğin şeye düşmanlık etme, bildikten sonra ister düşman ol ister dost ol kabullen önemli değil ama kalbin sana pusula olsun vesvese halindeki fikrin değil...

Allah yolunda öldürülenlere "ölüler" demeyin. Hayır, onlar diridirler. Fakat siz sezemezsiniz.

Muhyiddin İbnü'l-Arabî'den; "Biz öyle bir zümreyiz ki, bizden olmayanların kitaplarımızı okumaları haramdır

Ben vehhabi değilim Kuran ve Sünnete göre yaşamaya çalışan bir müslümanım sünnette ve kuranda görmediğim şeyleri kabul etmem ölen birisinin (Allah dostu da olsa) yüzü suyu hürmetine dua etmeyi bidat olarak görüyorum. delilim şudur

Abbas r.a ile Ömer r.a rasulullahın SAV kabrine gidip beraber Allaha dua ederek tevessülde bulunmuşlardır Rasulullahın ölüsüyle tevessül etmemişlerdir "falan zatın yüzü suyu hürmetine" bu tevessül şekli bidattir ölüyle tevessül doğru olsaydı bunu sahabelerden görürdük

Allahım! Sana Peygamberimiz ile tevessülde bulunurduk sen de bize yağmur yağdırırdın. (Şimdi) Sana Peygamberimizin amcası ile tevessulde bulunuyoruz (Buhari)
görüldüğü üzere peygamberimiz öldükten sonra onun ölüsüyle tevessül yapmamışlardır

"Allahım peygamberimizin şefaatine bizi nail eyle" bunu demekte hiç bir sakınca yoktur

bu arkadasla gecen seferde konustum,selefi kafasindaki vahhabilerden,o abdulvahhap denen ajani müthis savunuyor ki o savundugu vahabiler arap lawrenceyi peygamber sayarlar,o vahhabiler kabenin korumasini yapan osmanli zabitlerine saldirip katliam yapip yarali olan 5.000 zabiti susuz birakarak şehit ettiler,bunlar ravzayi mutahharada dua eden müminlere "ölüden yardim istemeyin su elimdeki kuru deynek bile bana ondan daha hayirli daha faydalidir"" diyecek tiyniyette insanlar...

Bir zatın göz*leri âmâ olmuştu. Muhammed sallal*lahu aleyhi ve selleme geldi, ona dua etmesini söy*ledi. O da:

“Abdest al, iki rekât namaz kıl ve ‘Ya Rabbi! Elçini ve*sile ede*rek senden şifa istiyo*rum.’ diye dua et, buyurdu.

O şahıs bu dua ile beraber “Ya Rabbi peygambe*rini hak*kımda şefaatçi kıl.” dedi

imami hanbel in müsnedindrn bir hadis

Hadiste ravi şöyle anlatmaktadır:

Âmâ bir adam Peygamber (s.a.v.)'e gelerek "Bana sıhhat ve afiyet vermesi için Allah'a dua et" dedi.
Rasulullah (s.a.v.) : "istersen senin için dua ederim. Ama dilersen sabredersin. Bu senin için daha hayırlıdır" buyurunca, adam: "Dua et" dedi.
Peygamber (s.a.v.) 'de güzelce abdest almasını ve şu şekilde dua etmesini emretti:
"Allahım senden istiyorum ve rahmet peygamberi olan peygamberin Muhammed ile Sana yöneliyorum. Ben şu ihtiyacımı gidermesi için seninle Rabbime yöneldim. Allahım, O'nu benim için şefaatçi kıl"

(صحيح sahih hadis)
Ahmed (4/138) Tirmizi : No 3578) Nesai es Sunenu'l Kubra (No 10419 10420) İbn Mace (No 1385) İbn Huzeyme-es Sahıhun (No 1219) Taberani el,Mu'cemu'l-kebir (9/No 8311-rivayetin merfu olan son bölümü)
el-Mucemu,s-sağır, (er Ravdu-d Dani No :508 rivayetin merfu olan son bölümü)

bu hadis ölüyle tevessül ile alakalı değildir

Abdulvehhabla ilgili fazla bir bilgim yok onun bazı görüşlerine katılıyorum

"ölüden yardim istemeyin su elimdeki kuru deynek bile bana ondan daha hayirli daha faydalidir" görüşüm bu yönde ölülerden herhangi bir yardım gelmez

Allah için elinizi vicdanınıza koyun ölülerden bir yardım gelseydi neden sahabeler bizzat Rasulullahın kabrinden yardım istemezlerdi

Bu ayetten ölülerden bizlere yardım geleceğini mi çıkardın yani sen? haşa sahabelerin aklında bir sorun mu vardı ki senin anladığını onlar anlayamadı?

belkide onların anladığını sen anlamadın ama kafada zoru var diye karşıdaki kişiyi kışkırtıcı sözlerle konuşman konuşma seviyesini ortaya koyuyor kendini daha nezih ifade edebildiğin vakit tekrar tekrar derince konuşuruz biz bu konuları

Ben kimseyi kışkırtmıyorum sana delil getiriyorum sen hala yok o şöyle bu böyle diyorsun enteresan