Kuran da başörtüsü gerçekten var mı?

birde bu kopyala yapistirla konusma,iddia ettigin konuda bilgin varsa soz soyleyebiliyorsan konus,yoksa kopyala yapistirla seninlemi konusuyorum internetlemi belli degil...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Kur'an'a getirilen hemen hemen hiçbir eleştirinin hadislerle alakası yok. Bakınız cariye mevzusu , çok eşlilik , savaş hukuku , miras hukuku , evrenin yaratılışı ile ilgili şeyler, Kur'an'da sadece Hz.Muhammed ile ilgili ayetler vs daha böyle sayar giderim . Bu gibi konuların aslını bilmeden dinden çıkan çok kimse var.

Senin de hadisler hakkında hemen hemen hiçbir bilgin yok. Kafana göre Mehdi işine geldiği için iman ediyorsun işine gelmeyen çarşaf gibi kısımları da inkar ediyorsun. Kadınların saçı beni cezbetmiyor , diyorsun ama kadın olmamana rağmen neden bu kadar tesettür mevzusuna taktın kafayı acaba...

Hadislerde namazı gösterin diyorsun hadislerde namaz yok niye çünkü zaten insanlar Hz.Peygamberi sürekli gördüğü için el bağlama gibi teferruatlar haricinde ihtilaf yok. İhtilaf da el bağlayalım mı bağlamayalım mı değil? Maliki mezhebi diyor ki Peygamber çoğunlukla eli açık namaz kılardı , diğerleri de çoğunlukla eli bağlı kılarlardı diyor. Öyle senin anlattığın gibi keskin ayrımlar yok. Tesettür meselesi de öyle. 1400 yıldır aynı tesettür olduğuna göre Peygamber zamanından beri böyle yapılmış. Sen diyorsan ben Kur'an'a bakarım Kur'an'da çok cüzi bilgi verilir ve sadece Kur'an okunarak yorum yapılmaz. Örneğin Kur'an'da namazın kaç rekat olduğu nasıl başlayıp biteceği yazmaz. Kıyamda durun , Kur'an'dan kolayınıza geleni okuyun , rükü edin , secde edin diye birkaç emir geçer. Sen sadece Kur'an'a göre namaz kılıyorum diyorsan kabeye dönüp tekbir falan olmadan bir kere eğilip bir kere de secdeye gittikten sonra namazının kabul olduğuna falan inanıyorsun herhalde. Aman milletin içinde böyle kılma deli bu diye dalga geçerler.

Namaz iki rekattır. Kur'an'da geçer. Namazın nasıl kılınacağı da Kuran'da geçer. Farz ne ise odur. Tekbir de vardır namazda. İstersen tekbir getir istersen tevhid maksat Allah'ın adıyla başlamak. Namaz konusunda da birçok ayrılık var. Siz rivayetler ile dininizi oluşturmuşsunuz resmen. Rivayetlerle din olmaz.

Kur'andan bahsediyorum tabii ki.

eee tamam biz olusturduk hadi sen kendi ispatını getir bakalım uyarsa sana uyarız internetten kopyala yapiştırla konuşuyoruz sen ne diyosun sen o dönemdeki yasadın ya sen hatirla getir yaz ciz koy önümüze Hz. Muhammed SAV kaç rekat kildı nasıl kıldı ne yedi ne yemedi Hanımları başı açık sokaklarda cirit atanlsr gibimiydi hepsi islami şarta uygun kapalı mıydı? tek tek istiyorum sen yasamışsın gormüşsün ee senden alacaz tabi artık doğru yola sok bizleri...

erkeksin başörtüsüne takmışsın saç eekeği cezbeder hiçmi gv reklam şu bu görmedin sen yahuu inandığın kısmı Hz. Muhammed var diyosun inanmadiğın kısımları islamdan tıraşla öyle inan oruçta boş gece uyuyarak aç kalıyoruz zaten değilmi sana göre... ahir zaman bu yüzden var imanı zayıflar tek tek dökülecek inanmayanlar oldu olacak...

__________________
“Yâ HÛ ya men HÛ, lâ ilâhe illâ HÛ”

Kur'an'da bir rivayet. Kur'an gökten laps diye indi mi sanıyorsun. Kur'an'ın hadislerden farkı sadece daha çok kişi tarafından rivayet ediliyor olması. İslam tarihi , İslam tarihi diyorsun ya oku bakalım. Hz. Muhammed vefat ettiğinde Mekke , Medine dışındaki Müslüman bölgelerde Allah'ın nesh ettiği ayetler okunuyordu. Sahabeler görünce artık Allah o ayetleri kaldırdı namazda okumayın diye uyardılar. Onun dışında Hz.Mesud'dan rivayet atmıştın bir önceki sayfada. Hz. Mesud , Felak ve Nas surelerinin ayet olmadığını söyler. Kendi Kur'an'ına Felak ve Nas surelerini yazmamıştır mesela.

7 farklı kıraatte Kur'an var. Youtube'da Fatiha suresi farklı kıraatler yaz dinle bakalım. Bir okunuşta "Mâliki yevmiddin" diğerinde "Meliki yevmiddin" diyor. Birisi din gününün sahibi diğeri din günün hükümdarı demek. Sadece Fatiha değil diğer surelerde de bir sürü farklı kelime var . Bunlardan haberin var mı hiç sanmıyorum. Kur'an'da da hiç namaz 2 rekattır yazıyor görmedim herhalde kendi yorumun.

Madem geçiyor ayet versene bizde bakalım

Delil çok kabuk etmiyorsun.

Kuran’da namazı nasıl kılacağın yazmıyor. Namazını neye göre kılıyorsun?

Git bidaha oku kuranı yada forumu iyicene oku öyle gel bana.

-tek tek dediklerine cevap versemde telefonda uçtu gitti ....

-yazılarını şunu soyliyim senin kafandaki biri mantıken kuana inanma malı çünkü peygamber zamnında kuran olşmadı halifelerin döneminde oluştu bildiğin üzere

-basit bir mantık analtayım sana kuranda namaz 2 2 rekat ım diyor dedin her hadisi inkar etmem ama bazısını inkar ederim ehli sünnet e dil uzatmacalar falan

tek tek dediklerinecevap vermiycem geneliycem vaktim az

-kadın kapansada açıslada her uzvu herhangi birşeyi erkeği tahrik eebiir o zaman sadece göhse kadar bir ince örtü çekip diğer her yer keyfe keder giyinmesi sence helal m?

hz aişe yi 4 halifenin dediki hadis kaynakarlını inkar edersin sahabelerin o kuranı kitap hale getirilirkenki hafızların oluşumndan olan kitap olan kurana tabiyim diyorsun o sahabelerin peygamberimizi ibadet ediş şekillerini inkar edersin bu ne ters laflardır boyle

-abi onlar arapa olduğu geleneği siz sünnet sandınız dersin
-biz ayete sabit olduğu üzere peygamber nasıl yaşadıysa hayatını kuranda yazılı olanları bizde o şekilde ibadet ederiz bu ayete atıım üzere sabit bilakis kuran direk levha olarak şuan inse kimse nin namaz kılabilceğini snamıyorum çünkü uygulaycak birisi yok namz kılın diyor cumaya gidin diyor nasıl kılınıyor nasıl giiliyor ibdaet ediliyor abicim örtün diyor ne kadar örtünüyoruz başka şeyler örtünmüyor

-dersin hz aişenin nasıl giyindiğini görene nasıl inancağız halifelerin eşi ise kaynak tabiri ahlife ise o kuranı yazan sahabeler ise o sahabelerin öğrencisi ise inanca sanırın ssd hardiske kayırlı olucaktı da herşey oyle video izler gibi göreceğiz o zaman imkanları ona izin vermiş bizfded o imkanlarla hareket ederiz bunu anlamak zormu

-dersin o alimler doğru lmasad tarih bilimi var o doğru bunu öğretici tarih ile eğitilmiş birisinden duymak tamamen komik
senin mantıkda geçmiş her kaynak saptırılabilir türk gelenekleri nelerdir türkler yokmu şimdi çok az yazılı kaynak olduğu için çinlilerden öğreniyoruz türk gelenklerini ne oldu şimdi napıcaz türk gelenği yokmu diyelim kalıntılardan çok az şey ortasya çıkar hem neden onlarainanalım belki moğol boye işin master ustadı gibi havalar girmen olağan üstü blaiks kendi araştırdığın kaynaklar dahi ne kadar güvenilir bize göstermezken ehlü sinnete hayatııvideo kamera gibi peygamberin hal ve harekletirini ibadet şekilllerini açıklayanalara yazanlara dil uzatıyorsun

-abi kuran dır benim tek kaynağım gerisi muhim değil havasındasın h z aişeyi gören oldumu onlra ne kadar güvebnilir diyorsun yani bu anlamak yada anlatmak bana yada sana zor olmamalı ya kadın da erkekde sahabeler inanalar vardı güvenilir şahsiyetler

-kuranı okudğun kitaapı kitap haline getiren hafızlar hz aişe nin giyimini kuşamnını peygamberden aldığı dersler öğretileri kadınlara aktaran kadın inanlar da vardı onların dedikleriyle bu sorun gayet ortada sen onalra inanmazsa kitapda inanma ozaman onlarda hafızların fikir birlğiği sonucu ortaya çıktı hz aişe nin oyle kapandığını kapanmayı tabir ettiğini kadın inalar hemfikir birliği ile ilmihallere düküldü

-bide diyorsun mehdi gelince konuşulcak bunlar şakamı nerde mehdi kuranda yazıyorda sen onu beklyiorsun boyle sert bir şekilde idinini savunurken nasıl? hangi hadis hangi kaynak ın kitapı sayfası hangsii hocam dünde dediim sen kimleri hadis lerini ornek alıyorsun ona göre yaşa öğrenince kitaparını dedim hem cevapvermedin hemde mehdidedn bazı hadislere inkar etmiyoruma geldin

-sen ayeti alır benim önüme lehince olcak şekilde koyarsan bende alır senin önnüne koyarı mayeti oz aman nolcak? ikimizde haklı yada haksızmı olucaz kalpten geeçen en doğrusu nu allah bilir derim ben çok net ve basit ayte geçtiği üzre

-yani bana kuran gördüğün bir kısayı alıp önüme koyunca haklı oldunu sanma bende san ayeti koarım kendimi haklı sanarım ki boyle ypaanlar içindfe ayet var islamiyet şeriat boyle rasyonel akfana göre kullanılmaz haberin ola bunu vebali kaldırabiliceğinne büyüktür

-bana gelip burda kuran eksiksiz diyemezsin kuran eksikzsi lafı kuranda hata olmaması dır birbirine ters düşmemesidir kuranda açıklanmamış onlraca onu ve ornek vardır bazısını peygamberin ibadet ediş şşeklini aktaran alimlerin kitaplarınan öğreniriz bazısını öğrenmeeyiz bazısını öğreniriz kendi aklımızla burda eksikszi abi soylesen uzay gemisinde namaz nasıl kılınır ayetlertle ama hadislerin alimlerinin açılaması ile değil işin gelicne ayetler dir tek rehberim işine gelmeyince şu hadis de açıklanmış şu tarihi kitabın resmi kayıtında açıklanmöış demecik değil

-hadislerin sahih hadisleri birç oğu arap dini arap milyetçiliği değildir bunu bil inkar etemek istersen et o nebi ki o allahın seçtiği o inandığın kitapı insanlara anlatsın tebliğ etsi nuyarsın hatırlatsın öğretsin diye kuranı ona anlatmış yavaş yavaş ve kuranı insanlara yaymasını sağlamışdır sen buna muhalifsin en saçma olanı da bu nebi aete yazılanı uyguluyor bu uygulama olamsa ayet anlaşılmaz diyoruzz sen o uygulama oyle değil abi arapların şruda şu şahısların altında baskısında manipüle olmuş halidir diyorsun akrdeşim hadis alimleri halifelerin kaynaklarından gelen en sağlamn kaynaklar hem fikir olmuş diyorum abi bu arapların sıcak çoldeki yaşam standartları yüzünden diyorumki kardeşim buna sünnet diyoruz farz değil farz zorunluluk s-ünet kendi seçimindir günahı yoktu yaparsan sevabı vardır ayete nasıl itat edin der nasıl peygamber övülür korkutulur ve o SEÇİLMİŞ olan ise hal ve hareketleri nefsi olamaycak derce kısıtlı ise buda oyledir

-sen asıl dini binlerce yıl geçmiş nasıl öğrencen asıl gerçekten orası komik öğren bir kitap yaz ve tebliğe başlada bakalım en akdar edebilyorsun en kadar milyonlarca soru ya cevap vericeksin öğrenelim hangi kaynakı inceleyerek amel edceksin çokkk merak ediyorum kuranı sadece rehber ediniyorsun o nu türkçeye çeviren alim öğrendiği yorumladığı anladığı bir arap keimesinin cümlee anlamınnı değişimini kendince mi araplara göremi kuran mantıkına göremi çevirierek türkçe hale getirmiş dahi bilmezken boyl çok yüzeylsel temel konularda en derin araştırmaları yapmış kişilere dilz uzatıyorun işte butası zaten ne kadar noksan olduğun halde çabanı takdir ediyor merakla bekliyoru m sanırın arkadaş imam hatip okumamışda arapça ana dili seviyeisndec c3 derecesinde biliyor türkçe yi de en üst düzeyde öğrenmiş ve bir çok arapi islami kaynağı hatmedercesine inceleyip abi bunlar uydurma boyle yorumlanamz diyi kendi tefsirini çıakrtacak bilgi birikiminde ibi konuşman aşırı merak uyandırıcı

-hem gelir hadee cuma ie ilgili hadis getir de konu şdersin hemde hadisler muhalifim ama bazılarına değilm dersin KARDEŞİm sana hadis getirmemiz için hangi kaynaklaraa tabbi sin onu soyle yoksa sen cumayı falan kılamazsın bak ben sağlam kaynaklardan birkaç öğren vereyim

Cuma namazına gitmek, ergenlik çağına ulaşmış her Müslümana farzdır.” (Ebu Dâvûd, Taharet, 129) buyurmuş ve:

“Kim tembellik ederek üç cuma namazını terk ederse Allah o kimsenin kalbini mühürler.” (Tirmizî, Cuma, 354) anlamındaki sözleriyle cuma namazını mazeretsiz kılmayanların akıbetini bildirmiş, Cuma namazının faziletini şöyle beyan etmiştir:

“Bir kimse güzelce abdest alır sonra mescide gelir, susup okunacak hutbeyi dinlerse, gelecek cumaya kadar ve ondan sonraki üç gün içinde işleyeceği (küçük) günahları affedilir.” (Müslim, Cuma, 24)

"Bir kimse Cum'a günü gusleder, elinden geldiği kadar temizlenir, yağ veya koku sürünür, sonra mescide gider bulduğu yere oturur ve namazını kılar, hutbeyi dinlerse; geçen Cum'a'dan o Cum'a ya kadar işlemiş olduğu günahları affolunur. " (Buhârî, Cumua, 6)

-ben sana arap sıcaından oluşan gelenkleri ile farkalrını anlatıyorum diğer yazıda kapanmayı kara çarşaf deil farklı tarz giyilerde de olur 3 şartı vardır şu şu diyorum sen abi saçı açık olsa rengi olsa ne olmasa ne diyorsun nasıi bir muhaifsin onu çözemedim

-"Niye? Okuduğunu anlamıyor musun sen? Her şey açık olduğu halde neden hadislere muhtaç kalıyorsun?" sana namaz nasıl kılıyorsun

bana gelmişsin 2 tane foto atmışsuın

-1 ebu bekir
ebu şeybe
ebu kitery
osman bin şeybe
cerir
nin
hz ishak
ibn haşrem
rivayeti nden bahsedersin
buhari ve
ebu davud gibi büyük hadi alimlerinin
ve nesai

en son akynak olan kaynak ise sahih msülim yolcuların ... diyor

KARDEŞİM SEN BUHARİ EBU DAVUDUN kaynağıını hem örnek alan bir kaynağı önümüze koyarsın ama sen bu alimlerin diğer kitaplarında hem firi olunmuş birç ok alimi ittifak ettiği hadisleri hiç edersin

ki attığın kaynak seninde tabiirinle hz osmanın kendi gördüğü anladığı aklıyla amel ettiği 2 değldie 4 rekat kılma şekli nasıl kuranda arapça kelimeer tefsir edirlikren türkçe edilirken farklılık oluyorsa bazı amellerde de oluyor zaten sana 4 büyük imamınayrılma 4 halifenin de kendi aralarında bazn fikir ayrılığı olması gibi bazı basit konuları değindim sen abi boyle muhtelif sağlam kaynaklı konulra rağmen siz nasıl amel edersin sen nasıl bu kaynağa tabi ederek muhelsins bizde o kaynağın sahiplerinin diğer sağlam kaynkalarının birleşiminde çıkan ilmihallerle şu sorduğun temel basit konularla amel ederiz

-ki dersen abi siz birbirinize düşmüşsünnüz diye zaten bu kaynağı verdim diyorsan kardeşim ben derimki sen kuranı dahi yorumluyamazken sahabelerin ahlifelerin yaşadığı fikir ayrılıklarıyla nasıl temel konuları boyle keyfe kedfer yorumlarsın

-"Kapalı kadınlar da gözlerine kirpiklerine boya sürüyorlar makyaj yapıyorlar. Onların da başörtüsü tarz. Dış görünüş itibariyle bakımlı gözüküyor. Sizi cezbediyor olması lazım buna göre. Saç dediğin şey bakımdır bakım. Şehvet uyandırmaz. "yazık boyle düşünüpde aksi neler oluyor en kadın evi dışında dışarda bmakyaj yapması benim araştıramalarımca caizdeğil akrdeşim kapanmanın ne anlamı var deve hörgücüyapayım ful makjyaj kıpkırmızı açık reklı giysiler giyeyim daraacık üstüne bide reprenkli yada absürt resimli ortü giyelim sen de bu giyime abi bu vcaiz ayete şu yazmadı bu yazmadı ozaman doğru mu diyiceksin ?

-namaz kılıyormuşsun nasıl tekbir alırsın nek adar rukuya eyilirsin ohoooho karşımızda arapça ve türkçede dil bilgisinde c3 sevyeisnde düzeyde bilgiye sahip arap ve diğer dinlerin ibadetlerinde derin araştırmalar yapıp kyıaslar edip düşünmüş daha kitap çıarmamaış ama neyse

biri si geliyor ve temel isalmi kounları ömrülerini çürüyene kaar dizleini vermiş kişilere dil uzatıyor çıkar bir kitap bir ideal bir mzehpde bu din kardeşçağız ların da okusunilminle ilimlensin kardeşim çok iyi araştırıyor öğreniyor kaynakların babadan gelme elinde her kaynağın tableti parşomeni derisi olduğuna göre baya iyi bir zekaya akla sahip olduğunuda düşnürsek kendi Mezhepiini çıkarda sana inanlara doğru yolu göster zaten 3 5 den fazala olması pek olasıeğil bilakis bu kadfada uzayda nasıl naamaz kılınıca astronotlar dediğinde melun melun kaynak veremyip birşey diyemeycek birisi var veya şu nasıl olur ayak bileği neresidir yüz ahtı neresidir saç neresidir gibi en asit konular bile gleip gelip sorulcağı için arkadaş nasıl amel etcek de tebliğ etcek inanılmaz bir merak uyandırıyor bende

-insanoğlu varlıka anlar bir pislik olduğu temiz olmadığını diyor ya abi erkek tvualeten çıkınca 1 damla baız inanlarda .idrar . damlar bu durumda abdest bozulurmu bozulmazmı hangi kaynakta ne yazıyo bu konuda abdesti boan orucu bopzan şeyler nedir gibi ince şeyleri çok iyi analiz etmiş gibi muhelilik etmen çok ilginç

-delil diyor ABİ İNANDIĞIN KİTAP SAHABELERİN yazdığı fikir bilriğiyle kitapa dönüştüğü bir kitap peygmaber kitap hlainde yazmadı k i incili bilen birisi diğer dinler kafa yorumuşsan o gelen levhalaradan o nlar kopyalarken olan yanıltmacaları vs bile nbirisi geliyor diyork i o sahabelere sen ehli sünnete yani inkar ediyor ama o kitapa inanıorsun bu ne saçma iş delil diyorsun ktipaa neden inanıyorsun sahabelerin kaynaklarına inanmazken aynı şey bu bir artı bir diyorum sen 3 diyorsun saçmalık bu namaz nasıl kılnıır abe diyorum ayete yazmıyo ne yapıcağın basitçe tabirlerle soyleniyor diyorum nebi iuyguladığı için onu uyguluyan kişilerin kayıtlarıyla biz namazı abdesti orucu vs öğreniyoruz diyorum arkadaş kuran yeter eksiksiz diyor ya sabır deikelri he mboyle çetişip zır olup hemde ayeti heme nonune koyup gitmesi saçmalık

"Hayır Kur'an'ın eksiksiz getirildiğinden ve mucizesini bildiğimden, taklidi imandan çıkıp tahkiki imana geçmekten.
Ayrıca hadis kitaplarında yazıyor mu bilemem ama tarih kitaplarında da yazar kardeşim." yukarda yetmiş kez anyı şeyi ayzsam yien diyorum osen öğretici tarih kitaplarının kaynakları nremsi ingiliz osmanl ıarşivleri neyse atık aynağın kanıtın isse ONLAR BİLE SAHABELERİNDE yazıtlarından yazdığı elleriyle olankaynakları resmileşitriyor sen gleiyorsun am hadis kitaplarında yazarmı bilemem kruan da n bilirim kaynaklar resmi ya

bidediyorki muciziesini bildiğimden sen daha azhiri bilmezken batin ye mi tabi oldun ? batiinde ne biliyorsunki gelmiş mucizelerini biliğini iddia edersen sen o konuya girersen seni burda çooook rahat bir şekilde dininden ederler edemezlerde fitne sokaralr onuda etemezsler çok eminim rahat bir şekilde o mucizelerin akisini kanıtlayıp seni şirke sürüklerlre zahii ye daha kavrayamamış biri batini ye girerse yoldan çıkarırlar çok net eminim allah tabi dilemezse olamzda işte bu da benim tecrübe fikirlerimin kaynak ve araştırmalrımın sonucudur

imam hatip emzunu kendi araştırmalaını yapan birisi gelmiş ömrünü hadi ssenetleri ve soyundan veya dostlarından gelen bilgileri yazdığı ehli sünnete dil uzatıyor bide der delil getir aynen senin düşüncedeki birine delil getirsek buna neden inanıyım dlei getir dersin buna nenden inanıyım deli getir dersin

veya bşka bahaneler biz sana mantığı anlatalım kendisi merak ettiği yerleri öğrensin derdindeyiz arakadaş nederdinde çok uzun oldu kafa ütüledim belliki kusura bakmasın kimse ehli sünnete dil uzatıp ekyfe keder ayetlerle karşdıak kişiye cevap verecek akar alim birisine bildiğim kadarıyla birşeyler analtayım dedim

-ve sen bildiğinle amel et biz bildiğimize sana tavsiyem bir ç.ok kişiye aynısını dedim malesef göremyioruz ayetlerde de geçtiği üzre seni hakik islamiyeti biliyorsun ya al bildiğin bilgilerle kitap ayz bvurda konular aç tebnliğ et insanları uyandır bak baya güzel bir düşünce demi şiakyet etmek ile sorun çözmek yan iyıkıcı olmak ile yapıcı olmak arasıda çok fark demi sende inşallah diğer konuarda yazılarını görmek istiyorum bakalım bildiğin bilgiler ne kadar islamiyetini imanını koruyabilicek ne kadar muhalif görüşlere ve sorulara karşı ceva pveiceksin kanıt ve deliler ve tarihi prensipler dahilinde selametle kal




-

peygamberler hayatı okuyabilirsin veya ilmihal veya müslim tirmizi buhari ebu davud un kaynakları dahilinde hoşuna giden kitaplara bakmanı önerebilirim kardeşim illaki isim istersen veririm elbete

__________________

- Kul ne der Mevla ne der acep

Sağ ol kardeşim, biraz ilerleyeyim sorarım yine sana.