Gece uyumadan önce besmele çekerken varlıklar neden üşüşürler?

bu kadar inanç ve sevgi ile ibadet ediyorsun yüksek sayılarda daha büyük sorunlar oluşur korunma yapman ve zahiri limlerde kendini geliştirp burdan batini ilimlerini elinden geldikçe doldur kadın üyelerimizin güçlü duygusal durumlarından bu varlıklar fırsat bulmuş vurmuş gibi hemen çalışmalara başlıyorlar dikkatli ol

__________________

- Kul ne der Mevla ne der acep

İnan zahiri ne batıni ne bunları bile bilmiyorum. Sadece tekmeyi yiye yiye kendimi Allah’ın kapısında buldum. Zikire de “şifa istiyorum,” diyerek başladım. Sonra da çok hızlı şekilde olumlu ve olumsuz geri dönüşler almaya başladım. Zikirle şifacı olunabileceğini bile buradan öğrendim. Bazı yazdıklarınızı hayretler içinde okuyorum. “Hüddamı alıp cebine koymak” diye tabirler kullananlara bile rastladım konu açıklamasında. Bu tip şeyler istemiyorum. Ama öğrenmek isterim dinle ilgili bilgiler. Şu an Kur’an öğrenmeye başladım diye bayağı seviniyorum mesela.

Bir yerinden başlasam olaylar zaten kişiye bir sonraki aşamaları nasıl gerçekleştireceğini gösterir genelde. Çok kitap okumuş biriyim. İlk referansları sağlam yazarların tavsiyelerinden aldıktan sonra hiç “Şimdi ne okusam?” diye düşünmedim. Okuduğum kitap, hep beni bir sonraki kitaba götürdü zaten. Bu alanda da böyle olacak muhtemelen ama nereden başlamam gerektiğini bilmiyorum. Bir de ben sadece Allah’a yakın olmak istedim. Bir şeylere hükmetmeye çalışma niyetim yok. Belki de korunmamı yapıp kendi kendime takılsam daha iyi olur. Bu konuda da tereddüt içindeyim anlayacağın.

huddamı cebe koyamazlar oyle bir babayiğit ne var ne mümkün bence ama neyse hadim veya alt seviye bir cini anca oyle birşey yapabilirlerki sitede yetkili m.ali hocamız bir musallat vakasını anlatığına göre açık saçık bir kadın a geceleri evliya görünümünde cinler gelip oyun oynuyorlarmış buda gidip bu durumlar ıöğrenince evinde bakım yapmış birşeyler uygulamış avucunu kadıan göstermişş sormuş evliyalar benim avucuma nasıl gelsin akrdeşim demiş ve birdah kadaın görmemiş o tür varlıklar yani ne oyunlar oynuyor bunlar bir sitede gezsen ilimi zahiri yani açık demekdir batini kapalı gizli demek
yani temel fıkıh siyer tefsir gibi tasafuv gibi ilimlerde olmamış birisi batiniye girince yoldan çıkabilir aklını yitirebilir ornekleride var bu alemde ün salmış ibni muhydini arabi bizden olamyan bizim kitaplarımız ıokuması haramdır diyor keyfinden soylemiyor bu alim

bu konudagirsemmi ahvas alemine vs gibi düşüncelerin varsa yat bir istiharaa uykusuna istersen bende veririm istersen kendin bul siteden nasipte varsa görürsün murşidi oda sana allah yakınlaşmayı daha güzelce öğretir anlık ve tecrübeleri dahilinde

onun dışında mürşidsiz ma meraklıysan benim gibi bol bol araştırma yapıcakksın başka yolu yok elbete dua vs varda demeye luzum görmedim

__________________

- Kul ne der Mevla ne der acep

Günaydın, konu yine geldi dayandı mürşide O zaman sana birkaç sorum olacak. Geçtiğimiz yıl bu zamanlar dindar sanal bir grubun içinde bulundum birkaç ay. Bir gün bir arkadaşımız bana bulunduğum şehirdeki bir tarikatı önerdi, o zaman namaza yeni başlamışım, zikir çekmiyorum ama. Psikolojim de şu anki halinden bozuk, “İyi gelir böyle bir yerde bulunmak,” dedi. Dedim: “Kardeşim yanlış anlamayın, gidip bir bakarım ama benim başım açık, belki beni istemezler, isterseniz bir sorun,”.

Yazı dili yanlış anlaşılmaya çok müsait biliyorsun. İnsan şefkatli bir yaklaşımı küfür gibi bile algılayabiliyor. Konuştuğum arkadaş, beni başörtülülerden rahatsızlık duyan biri sandı önce. Halbuki annem de başörtülü. Hem de anne tarafımdaki tek başörtülü insan, neyse anlaşır gibi olduk ama arkadaştan bir daha haber çıkmadı.

Bak sen bile “Açık saçık bir kadın” tasvirinde bulundun hikayeni anlatırken. Seninle daha önce bu konuyu kısaca konuşmuştuk. Başım açık ama bir başım açık yani. Yaz günü bile açık giyinen biri değilim. Sokağa çıkarken neredeyse üstümü bile değiştirmeyecek kadar da umursamazım. Dışarıdaki insan için süslenmek umurumda bile değil.

Bazen çenem düşüyor, sorularım:

- Sade görünümlü ama başı açık birini mürşid ciddiye alır mı?
- Mürşid sadece erkek mi olur? Mürşid ve mürid arasında cinsiyet farklılığı olursa iletişim nasıl gerçekleşir?
- Mürşidsiz ilerleyip kendini dağıtmadan oldukça yol alabilmiş insanlar tanıyor musun?

-sen muridlerinolan bir mursid sin karsindaki taleben olmak istiyor o kisi allahin emir ve yasaklarını temelinde olan basini ve vucut hatlarini yani Kapanmayi yerine getirmiyor sen talebe olarak alirmiydin?

-mursidin eşi yada kadinlarla ilgilenen sahsiyet gebelikle keyfine kalsada diger muridleri kotu ornek olur diye ilk once kapanmasini bazi tavizler vermesi takdirinde kabul eder benim tahminim ....

-mursid var muesid var kimisi her derdini dinler yorumlar yardim eder kimisi yuzunundahi goreemez vekilleriyle konusur belki sogur belki isinir tarikata o herkese gore degisir

-kadin vekilller olur genelikle onlar araciligiyla kadinlar mursidin egitimini alir havas olsun tasaffuv konusu olsun

-oldkca yol alan taniyorum internet aleminde bazi kisiler mursid icazet vermemis lakin havas islerinde baya derinlere girmişler bir grup var yani bildigim bence gayet iyi ler

-lakin isin ehli bir mursid olursa iste ufak sorularini genel olabilicek sorularini ve obur alemde taninmisligiyla sana verilecek degerde artar tesiri o yuzden mursid kilit noktalardan yoksa allaha yakinlasmak istiyen mursidsiz de yaklasirda iste derinlerrin derini var kaybolan cok kendine guveniyorsan nursidsiz ilerle zorunda kalmissan mursidsiz yine ilerle ama ilerle yani

__________________

- Kul ne der Mevla ne der acep

Uzun uzun yazmışsın çok sağ ol.
Tek tek cevap vereceğim ben de:
- Kendimi bir Mürşidin yerine koymam çok zor şu halimle ama vücut hatları ortada, makyajlı vs. bir tip değilim. Başımın açık olmasını sorun etmesini de olağan karşılarım.

- Tesettürü de “taviz vermek” olarak görmüyorum, yanlış anlaşılmak istemem. Tesettüre hazır değilim sanki. Ben bir kız yurdunda yaşıyorum, bulunduğum yerde başörtülü kızlar var. Bir tanesini çok beğeniyorum. Çok sade biri, boyalı tesettürlülerden değil ama örtünmeyi de kendine göre yorumlamış. Çok güzel bir tarzı var. Arada ona imrenerek bakarken yakalıyorum kendimi. Bu bakışıma şaşırıyorum da. Yine de başörtüsünü hakkıyla taşımak herkesin harcı değil.

- Araya türlü aracı koyacak mürşide hayatında başarılar dilerim, yeterince yalnız biriyim. Bir de Mürşidin bana kendimi yalnız hissettirmesine hiç ihtiyacım yok.

Yine de bu Mürşid meselesini biraz daha döndüreyim kafamda. Kur’an’ı bir öğreneyim, kendi kendime biraz takılayım bakalım. Sonra ne olacaksa zamanla olur ve eyi olur zaar.

-mürşid allaha yakınlaştırır sihirli değnek sahipli büyücü değildir bunu bilerek tapmadan mantığını anlaruygularsanız güzel birf araçı vesile olur ibrahim 33.34 ayeti güzel bir ornekdir

- tesettür anlayışınıza hassas sınız farkındayım yüzüne bir ton makyaj yapıp karnı açık veya dar pantolon giyen müminlerdense sade bir giyinimin daha a iyi olduğunu benden düşünüüyorum
ve arkdaşınızada laf soylemek bana düşmez benim bildiğim 3 şart var bu şarta uyarak tesstür ypaılabilir kara çarşaf olması zorunlu değildir yada başka kültüre uyularak

1-vucut hatlarını belli etmeycek bolukta
2-saç teli dah gözükmeycek
3-tarzı stili ne olursa olsun dinen şirke yakın mubah desenler olmaması
4-yüzünü ortmesi bildiğim akadarıyla gerkmiyor şart değil lakin yüzüne boya kutusu sürenlerin kapanması bana göre kesinlikle değil ki dudak nemllendirici yüzdeki sivilce yara gibi şeyleri kapatması gibi ufak şeyler de sakınca olduğunu duymadım okumadım
5- şehvet uyandırabilicek dikkat çekebilicek desenler renkler dikiş tarzı olmaycak adı üstünde dikkat çekmeycek sadeliğe lazım misal bazı tarz pantolonmu eşofmanmı ne var ayak bileği altına sarkıyor ayak bileği dahi gözükmediği gibi bel altı karındaki kemer dışında belli olmuyor hiçbir hattı lakin şalvar gibide değil ben bunda sakınca görmuyorum
6- zaten kadının dışarıda rujdur fondeten eyeeliner vs yapmazı caiz değil sadece bazı istisnai aile bireyleri ve kocasını hariç mahrem dışındakiler göstermesi süslenmesi giyinmesi çekici şekilde çaiz değil yani

7-kara çarşaf ise bır askınca görmediğim bir kapanma şeklidir basit ve öz olduğu için yaygındır bunuda belirtmek lazım

__________________

- Kul ne der Mevla ne der acep