Kardeş ilahi bir hükum vardır. Anlatsam , yalanlasan daha da günaha girecen , anlatsammı bilemedim o yüzden. Şeyh Efendiye böyle diyorsan sana anlatması sakıncalı iştir.

Hadisi şerif diyorki 100 sene Cahiliye devri girecektir. 1919’lara denk geliyor bu tarih. Bu 100 sene Küfrün eline verildi Allah tarafından; Muhammedul Emin SAV bildiriyor. Bu bildirildikten sonra, böyle birşey yaparlarmı? Öne atılırlar mı?

Etrafta sırf Zulüm var diye Evliya çözmüyor diye Evliyada güç yok diye mi zanlediyorsun? Yoksa ilahi hüküm mü bunu gerektiriyor? Herşey Allahın izniyle olur, O kuvvet var, müsaade olunca hepsi yıkılır gider. O görev de Mehdi AS’a verilmiştir. O bitirecek Batılı. Büyükler edep ve haya sahibidir; bizim gibi sinirlenip ortalığı duman etmezler, safiyy nefs.

Koca Sultan Abdulhamid Han’ı 4 tane kırma mı indirdi sanarsın? Hayır. Sultan Hadisi Şerifin onun dönemine geldigini bildi, geri adım attı karşılık vermedi. Böylece Cebabire devri girdi. Herşey ayarlı.

Şeyh Efendinin o sözü ; Evliyanın kuvvetine delildir.
Yapmaması da ; İlahi hükmün o yönde olmadığına delildir. Basit.İnkar edecek birşey yok burda. Bahsettigin Sultanul Evliya. Evliyaya düşman olma.

İnanç senin karar senin fikir senin, bizim fikrimiz de yok aklımızda yok biz kendi yorumumuza göre İslama inanmıyoruz; Muhammedi İslama inanıyoruz.

Her kafadan ses çıksa 8 milyar İslam olur dışarıda.

Neyse münakaşa için yazmadım, büyüğümüze söz söylerken dikkat edelim diye söyledim. Ben babama laf söyletirim Evliyaya laf söyletmem.

Benim kötü (!) bir huyum var. Biri bir evliyaya laf etse, dayanamam hemen o kişiyle savaşırcasına mücadele ederim. Bu kim olursa olsun.

Şeyh Nazım Kıbrısi Hz.leri'nin neredeyse internette mevcut bulunan %80 videosunu izlemişimdir.. Hem de hayatteyken canlı videolarını bile.. Bir kez acaba neden bunu böyle dedi diye düşündüm. Geç de olsa anladım onun hikmetini, anlatayım belki siz de anlarsınız.

2008-9 seneleriydi, ergenekon davası yürütülüyordu.. O gün ki sohbetlerden bir tanesinde, ergenekon davasını eleştiriyor ve hükümetin onları affetmesi gerektiğini söylüyordu.. Şeriata göre işlenmemiş bir suçun cezasını veremezsin diyordu. Tabi biz o günlerde ergenekonun bizim lehimize bir şey olduğunu sanıyorduk. Neden böyle konuştu diye düşünmüştüm ama asla kendisine olan inancım bir gram eksilmemişti. Ergenekon davasının fetöcülerin, devlet birimlerine girmek için yaptığı bir tezgah olduğu ortaya çıkınca onun hikmetini anladım ve asla hiç bir sohbetinden tereddüt bile hissetmedim.. (Gerçi onda da tereddüt etmedim ama hikmetini anlayamamıştım o gün için)

Bir ceviz düşünün, cevizin dışında yeşil ve acı bir kabuğu olur. Onun içerisinde sert bir kabul daha olur. Sonra o sert kabuğun içerisinde çok ince bir zar daha bulunur.. Cevizin tadına ulaşmak isteyen kişi o ince zarı da kaldırmalıdır.

Şeyh Nazım Kıbrısi Hz.leri bu zamanda gördüğüm ve bildiğim en büyük zattır. Nasipsizler cevizi dış kabuğu ile ısırıyor ve tadını övdüğünüz ceviz ne kadar da acı bir şeymiş diye hemen onu atıveriyor.. Halbuki o dış kabul herkes o cevizin özüne ulaşamasın diye bir koruma katmanıdır..

Evliyalar, El-Mudill esmasının da mazharıdır.. Bu aynı zamanda kuran için de geçerlidir. Zaten, Kuran ve İnsan-ı Kamil ikiz değiller midir.. El-Mudill demek, kendisiyle insanların delalete sürüklendiği şey demektir.. Kuran'ı okuyup ateist olanları görmüşssünüz ve duymuşsunuzdur. Bu Kuran'ın, El-Hadi ve El-Mudill esmalarını içermesinden dolayıdır. Küfür ehlinin küfrünü, iman ehlinin de imanını artırır.. Evliyalar da bu esmaya mazhardır.. Kişi o zata bakarak imanı da artabilir veya aksi yönde küfrü de..

Mesela, Muhyiddin Arabi Hz.leri zamanında yaşamış olsaydınız ona inanacağınızı mı zannediyorsunuz.. Halbuki kendisi evliyalar içerisinde en çok küfür isnad edilen zattı.. Taptığınız şey ayaklarımın altındadır sözünü insanlar, ancak Yavuz Sultan Selim o yeri kazdırdığında anlamıştır.. Veya Mevlana Hz.leri zamanında yaşasaydınız ona veya Şemsi Tebriziye düşmanca yaklaşmayacağınızı mı zannediyorsunuz..

Her büyük evliya zamanında bulunan kimseler tarafından tekfir edilmiş, asılmış veya eleştirilmiştir.

Peygamber Efendimiz s.a.v ahir zamanda şunlar şunlar olacak derken, siz O'na mühalefet edip o şeylerin yaşanmasına engel olabilir miydiniz ? Zaten o makama bile gelemezdiniz eğer Peygamber Efendimize s.a.v muhalefet eden biriyseniz..

İngiltere, Hüseyin Charles eliyle müslüman olacaktır.. Bunu ömrünüz yeterse görecek ve bileceksiniz.. Kerametleri ülke sınırlarını aşmış bir zatın kıymeti neden bilinmez ki.. Bu ancak nasipsizlikten başka bir şey değildir..

Şili'de maden kazası olmuş ve Şeyh Nazım Kıbrısi Hz.lerinin o kimselere yardım ettiği kerameti TV'lere bile söz konusu olmuştu. O sırada Türkiye'de de bir maden kazası olmuş 3-5 kişi ölmüştü. Bazı nasipsizler demişti ki Türkiye'dekine yardım etmiyor da Şili'dekine yardım ediyor diye.. Kendisi 7 Mayıs 2014 yılında vefat etti ve vefat etmesinden 6 gün sonra yani 13 Mayıs 2014 tarihinde, dünyanın bu zamana kadar şahit olmadığı en büyük maden kazası SOMA'da gerçekleşti. Görenedir görene, köre nedir köre ne.. Olaylara hikmet nazarıyla bakan herkes, SOMA faciasının Şili faciasında dalga geçtikleri zatın değerini bildirmek için olduğunu anlar ve bilir..

Olaylara hikmet nazarıyla bakabilenlere selam olsun..

Kardeşim cevabı yazıp yollayana kadar siz önce davranmışsınız.. Allah c.c sizden razı olsun.

Farklı yerden nasiplensek de hepimiz bir yere bağlıyız. Bu yüzden Şeyh Nazım Kıbrısi Hz.leri zamanın kutbuydu.

Bir sorudan elde edilecek puan ne kadarsa o soru da o kadar zor olur. Yani herkesin çözebileceği cinsten olmaz. Ancak gerçek iman ehli kimseler o zatın büyüklüğünü görür ve bilirler.. Vesselam..

Ben kimseye düşman falan değilim,ama kişi veli bile olsa günaha girme yanılma payı vardır bu dinin kavramlarından biridir,günahsız ve hatasız olanlar resuller dir,ben sadece prens için söylediğini söyledim yani prens üzerinde İslam'ın hiç bir belirtisi yok, bunu söylemenin filan kişiye düsmanlikla ne alakası var...

Ben evliyaları çok iyi bilirim sen hiç kendini üzme,pirim gavsul azam Geylani Hz.leridir,kime ne nazarla bakacagimida bilirim,şemsi tebriziyi iyice bir araştır bakalım ne görüp ne bulacaksin öyle 2 kırık yazar bozuntusunun yazdigiyla degil ama gercegi araştır....
Mevlana ile Nasrettin hocayida iyice bir araştır ondan sonra konuşalım, diğer arkadaşa dediğim gibi evliyaninda yanılma ve günah işleme payı vardır kimseyi putlastirmaya gerek yok..

Tamam kardeşim düşmanlık yoksa sıkıntı yok, ben de o gibi bişey için cevap yazıverdim.İsmet sahibi Peygamberlerdir doğru bizler günaha düşeriz.

Prens Hüseyin Charles ile ilgili, bilmedigimiz manevi işler olabilir orasını ben de çok düşündüm, sonrada kendime dedim heralde bizim anlamayacağımız bir vazifesi vardır.

Bu sözünüze de açıklık getireyim.. Evliya zatlar asla günah işleyemez..Günah işlerler ama o günahlar bizim cinsten değildir.. Onların günahları, bizim amellerimizden çok daha üstündür. Şöyle anlatayım.. Onların günahları, Allah'tan bir an olsun gaflet etmektir ve göz ucuyla da olsa dünyaya bakmaktır.. Şu söz meşhurdur;

Şeriat ehli için mekruh olan bir şey, tarikat ehli için haramdır. Tarikat ehli için haram olan şey, Hakikat ehli için küfürdür..

Bir başka şekli de;

Şeriat ehli için küçük günah olan şey, tarikat ehli için büyük günahtır, tarikat ehli için büyük günah olan şey, hakikat ehli için küfürdür..

Bir başka bakış açısıyla;

Mesela; Birini öldürmek çok büyük günahtır değil mi.. Peki Hızır a.s için çok büyük bir günah işledi demeyiz.. Deriz ki o işi Allah'ın emriyle yaptı bu yüzden ona günah isnat edilmez.. Peki Hızır a.s için geçerli olan bir şey neden başka bir evliya için de geçerli değildir.. Onların her sözü ve her fiili hakk içindir ve hakktandır.. (Bu söz hakikat ilmindendir.)

Bir şeyin hikmetini siz anlayamıyorsunuz diye o hikmeti yapan zatı neden suçlarsınız.. Halbuki bu sizdeki bir eksikliktir ondaki değil.. Susan kişiye hikmet verilir denilir.. Bu susmak demek, anlamadığın şey hakkında yorum yapmamaktır.. Yani hikmetini bilmediğin şey hakkında susarsan o şey sana öğretilir demektir.

Bu hikmetin en büyük şartıdır.. Sözü uzattım kusura bakmayın..

6236 ayeti çok iyi bilirim, ama şu şu ayetleri kabul etmem diyen bir kimse için, ya ne güzel o kadar ayeti kabul ediyor mu dersiniz yoksa, kuranın bir ayetinin inkarının tümünü inkar etmek olduğunu mu..

Siz tüm evliyaları sevseniz de ama o saydığınız evliyaları sevmediğiniz sürece siz tüm evliyaları inkar etmiş gibi olursunuz. Bu fıkhi bir kuraldır.. Cüz'i inkar, külli inkar gibidir.

Evliyalar tek bir vücud gibidir. Daha türkçesi onların hepsi tek bir ruhtan ibarettir..

Fenafirresul ile Fenafillah mertebelerinden hiç haberin yok sanırım kardeşim.. Fenafirresul demek her sözü ve fiili Peygamber Efendimizin ki s.a.v ile aynı olmak demek.. O makamdaki bir kimseye onlar da günah işler demek, haşa Peygamber Efendimiz de günah işler demekle eş değerdir.. Çünkü o zat artık kendisini Rasulallah'ta yok etmiştir.. Söyleyen ve yapan o değildir..

Amenna ve saddakna. Yaşamadık ama dinledik :)