Bahsi geçen fekacin mahmet ve tuheymefyail

Salih ağabey sizin müridiniz vardı sanıyorum. Bizde yok sorabilecegimiz ehil kimse de yok açıkçası. Ben dediğim gibi celcelutiye hocamın metninden alıntı yaptım. O da risale-i nurda geçen bölümü alıntı yapmış.
Metinde geçen bölüme göre Said Nursi hazretleri celcelutiye talebeleligine kabul edilmiş. Ve gene celcelutiye hocanın gönderisinde yazdığına göre 73 ve 74 davet beyitlerini okumuyormuş demek ki icabet almış ki böyle yapıyor Allahualem.
Muhtemelen mürşid hocanız bilgi sahibidir. Mahzuru olmayacaksa sorup bizlerin öğrenmesine de vesile olur musunuz Tuheymafyail hakkında hocam

Konuyu anlamadım ama şöyle söyleyeyim eğer bana müteveccihen yazdıysan benim mi yoksa senin mi imanla öleceğimizi Allah bilir diyorum.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Hiçbir satırına ekleme yapılmamıştır. Hakikat ehli bir insanın yazısını şeriat ehli bir insanın idrak etmesi zordur. Bu sebeple mürşid-i kamiller Muhyiddin Arabi Hz nin kitaplarını tarikat makamına geçmeden okunmasını sakıncalı bulmuşlardır. Marifet ehli ve hakikat ehli kişilerin bu konu hakkında sohbetlerini dinledik hiçbiri de tahrif edildiğini söylemedi ve bizlerde okuduk. Hallac Mansur Hz, İbn Arabi Hz ve bir çok veliullahı sırf anlamadıkları için inkar eden insanlar elbette olacak. Çünkü bu alemde her şey zıttıyla kaimdir kimi inkar eder kimi ikrar. Muhyiddin Arabi Hz nin sırlanmadan önceki sözü "Taptıklarınız ayağımın altındadır." Oldu. Sadrı dar olan müslümanlar bunu hâşâ Allah'a küfür olarak nitelendirdiler...

__________________
Bismişah'tır cümlemizin penahı,
Medet senden medet Şahlar Şahı,
Hoş nazarla gör bunda yüzü mahı,
Erenler bu meydan er meydanıdır.

Yazımda kaynak belirttim ve belirttiğim kaynaklar bende mevcuttur. Bu hususlar hassas meselelerdir. Sufiler keşf ve ilham marifetiyle bilgiye ulaşırlar. Kelamcılar akıl ve istidlal Selefiler ise nakil ve nass yoluyla hülasa takipçileri arasında itilaflar geçmişte olmuştur halde de olacaktır.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Er kişi yarın Hakk divanında belli olur. O gün kendini sultan göreni köle, köle göreni sultan ederler bakalım.

__________________
Bismişah'tır cümlemizin penahı,
Medet senden medet Şahlar Şahı,
Hoş nazarla gör bunda yüzü mahı,
Erenler bu meydan er meydanıdır.

Aynen bu sözüne katılıyorum.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Sami ağabey olacaktı yanlış yazılmış yeni farkettim. Hakkınızı helal edin abi

hakkım yoktur, yinede helal olsun

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Türkçesini okumak kabaca kavramak için yeterli olacaktır, Tuheymefyail bi yaratılmışın ismidir, diğeri için 67.beyitin türkçe manasına bakabilirsiniz.Tuheymefyail i anlatmakta bizim haddimize değildir,kısaca savaşçı bi yaratılmışın adıdır,emri altında çok sayıda aynı fıtratta savaşcı vardır.Büyük bi savaşa girmek için bile kafidir Allahın izniyle fakat aleme açık olmayanın uzak durması gereken işler..

__________________
ve lakin cürmümüz vağfur,hatamız cümlece meşhur.
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

doğru diyorsun kardeşim. ail ile bitenler ulvi tarafdandır. aslında manevi alemde o frekanslara uygun olan kelime bu dünyadaki varyasyonu şekliyle seçilir kalıplaşır. okurken çıkan manevi dalga enerjiler aslında karşılık gelir ve gerçek ismide olabilir olmayabilirde. aslında bu bir melek olabilir tarikatların başındaki onun ismi olabilir. fekacin mea mahmedin de bir kısaltmadır. .....sezhazin diye oda bir kısaltma ve ferdün cebbarun şekurun.... diye isimlere tekabül ediyor. fekacin mea mehmadinin açılımı yok. cennetül esmayı incelersen ordada esmalar verilmiştir ve bağlantılı bunlar. benim konularıma bakarsan celcelutiyye adında paylaştığım pdf var konu sahibi kardeşim ordan inceleyebilirsin.