Musallat olmuş ifrit

Çok boş laflar demiş diyen

- Şeytan seytandır cindi değildi mevzusu çok başka konu

- Neden illa cinni talebe talebe olmasımı gerekli birine gelmesi için

Hadim cindir manası hizmetkardır müslüman cinnilerde kendini Kurana bir ayete sureye hizmet etmek için bağlar aslında her insan Kuran ın hadimidir enerjiden olan varlıklar bunlar saniyede dünyayı gezer bir insan bunu yapamaz yapısı gereği zikir enerjisinden gorüp gelir yanına.. her müslüm cinni nasıl cellattır herkesin bedeninde cin yoktur tezat kelimeler bunlar cin olursa musallat olur imanin kuvvetliyse zırhı aşıp o bedene giremez cin...
Melek ve cin her insana tabi olmaz melekler gunahsızdır çok alim kişiler görüşebilir cinler şartsız sana gelmez senin gibi bir nefsi var hala davet yapmadan cinlerin kendi gelip tabi olan alimler var cinlerinde alimleri var.. her hastalık cinlerden değildir yanlış insan bedeni hastalanır yaratıliş gereği bunu bilemeyip cinlerden demek neden anlamadım?

Söylenen sözler çok yanlış cinlerde müslüman nefisli hesap verecek bir varlıktır müslüman muslümana Allah CC için yardımda bulunur kimi insanla dost olur iman ve itikadı tamsa onun zikirlerinden faydalanır güç olarak ne cinler var..

__________________
“Yâ HÛ ya men HÛ, lâ ilâhe illâ HÛ”

Cin saniyede dünyayı 3 defa dolaşır insan göz açıp kapayıncaya kadar 33 defa.
Bunu ruh yapar şayet insan ı kâmil ise kişi bedenen de olabilir.
Biz aslında insan olarak kendi farkındalığımızı unutuyoruz.

Tamam şeyhim sen ne dersen o

Ben sana o yazdıklarımı hadislerle deslerdim fakat cehalet içinde kalman senin için makbuldür

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)

Biz bildiklerimizle cahil kalalım bilmediklerimizle konuşmamak makbuldür

Lütfen gelirsen ayetlerle gel hadis hadis diye tutturmuş gidiyorsun şimdi sahihmi uydurmamı uğraşmayalım..

Pirimiz Abdulkadir Geylani Hz. ben insanların ve cinlerin şeyhiyim demiş demekki çok büyük alimler bile onlarla görüşüyordu..

Anlamadik bir hocam diyorsun bir yazdıklarım kendim neyse karar verirsin birgün

__________________
“Yâ HÛ ya men HÛ, lâ ilâhe illâ HÛ”

Allah hepinizden razi olsun kafamdaki tüm sorulara cevap buldum.

Mesela efendimiz s.a.v in Miraç hadisesini düşün
mübarek cismi Saadet i ile göğe çıktı.

İlim hususunda 3 ayrı isim verilmiş.
Avam, havas, hassatul havas.
Hz İbrahim a.s. için Hani misal verilir ya yıldız ay ve güneş...
Yıldız için his yani buna avam.
Ay için akıl buna havas
Güneş için de Hakkın nuru ile irşad bu ise hassatul havas
Havas kelime itibariyle seçkin demektir. Bunun üstü için de en seçkinler denilse ve buna da ledün ilmini kapsar denilse belki yanlış olmaz...

Maksadımız bir şeyi kendi lehimize isbat etmek için olmuş olsa doğru yada yanlış demeden; Bunu isbat için ayet de bulunur hadis de. Günümüzde İslâm düşmanlarının alim ismi altında saptırmak istemeleri gibi misal vermek gerekirse.
Bunu nefsani mi yoksa Allah rızası için mi diye düşünmeden yapar isek bu bize geri dönecektir ayetle sabit kim zerre kadar hayr hususunda ve şer hususunda ifade edilen ayetler. Biz neyi ne maksad ile eylem olarak yapıyor isek o çıkar karşımıza er veya geç. Elimize de niyetimizde olanlar geçecektir.
İyi ise de değil ise de.

Insanlar kavram turetme konusunda muhteşemdir ve miraca yukselmekle yok havas yok bilmem ne mirac meselesi gaybanidir peygamberimiz paylasilacak kismi anlatmis keza cogunu hepsini ben peygamberin hicbirseyi gizledigine inanmiyorum O teblig etti bizde itaat ettik havas ilmide diger ilimlerde bidattir her bidat delalettir her delalette ateştir .

Ben hicbiyerde havas ile ilgili bisey okumadim selefi salihin yolunda olan herkes ayetler sifa nazariyla bakiyor . Hurifilikten beriler
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] keza kafam hic karisik degil cinlerin insana tabi olacagina inaniyorum fakat Davetle rizayetle olacak is degil .
Zaten ehli sunnette melekler secde eder keza cinnilerde

Her Konuya bi kavram uydurmak Insanlarin icadidir velevki tasavvuf Sunnete dair belki cok seyvar fakat herseyin bi adi var o adlari bi kavramda toplamak yeni firkalar turetmekten baska bisey degildir
Vefk ilmi hurufiliktir . MUska takmak ayet dahi olsun Peygamberimiz tarafindan yasaklanmis rukye disinda hicbi uygulamayi caiz gormuyorum keza cin Mektubu Olayida Peygamberimize atilmiş iftiradir . Herkes amelinin Karsiligini gorecek . Insanlara seytanlari musallat eden de Allah cc dir Insan kendini korumasa ilahi koruma yok.
Bi hadistede peygamberimiz s.av insan secde ederken etrafindaki ilahi rahmeti gorseydi basini secdeden kaldirmazdi
Sahih sunnetler yerine alimlerin serli kitabina tabi olduk Alimlere degil alimlerin deliline bakmak lazim .
Mistik anlayis tasavvus anlasi gibi serli terimlerle insana degil Allah a tabi olmak lazim Ben yolumu elhamdulillah buldum .
Ben Resulun himayesinde Allah a bidat ettim Sunnette ayette olan herseyi reddediyorum .

Islam tek bir dindir ve Hepimizin dinidir .

Olmayan olacakti

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)

Kafa karışık dendiyse doğru ama yolun net değil dünyaya bağlısın hala yazarken bile hararetle yaziyosun kalpte olan dışarı yansıyor dersek eyvah eyvah durumun vahim..

" Ben Resulun himayesinde Allah a bidat ettim "


Bidat= Peygamber (s.a.v)'den sonra ortaya çıkan ve daha önce benzeri olmayan dini mahiyetteki iman ve amellere yapılan ilave veya değiştirmelere bidat denir.*

" Sunnette ayette olan herseyi reddediyorum ."

Ayet ve sunneti reddeden kafir olur kafir ebedi ateştedir.

Islam tek bir dindir ve Hepimizin dinidir .
( Aksini diyen yok burada islami havas sitesi burası)

Olmayan olacakti
()

__________________
“Yâ HÛ ya men HÛ, lâ ilâhe illâ HÛ”

Derler ki karışmayan durulmaz.
Her ne kadar su için bu tabir kullanılsa da birçok şey için de aynıdır...


Bu sözün ile hatırıma bi kaç ayet geldi.
Biri senin söylediğine destek gibi
Diğeri ise zıddı gibi görünüyor.

Biri şudur ki Kim rahman olan Allah'ın zikrinden yüz çevirirse biz Ona yanından ayrılmayan bir şeytan musallat ederiz. Artık şeytan onun yakın dostudur.

Diğer ayet ise şudur

O dilemeden siz dileyemezsiniz.

Bu ayete açıklık getir öyle ise.

__________________
Ateşin odunu yiyip bitirdiği gibi hased de iyilikleri yer bitirir.

Sakın ola ki haksızlık yapıp zulmedenlere meyletmeyin. Yoksa size ateş dokunur da, ateşe karşı sizi koruyacak Allahdan başka hiçbir kimse bulunmaz ve size yardımda edilmez.

Biz bir ülkeyi yok etmek istediğimiz zaman, şımarık varlıklılarına emrederiz, onlar itaat etmeyip orada kötülük işlerler. Böylece, o ülke helaka müstahak olur, biz de onu yerle bir ederiz.

İlk ayette cüz i irade den bahsediliyor
Diğer ayette külli irade den.

Sitede çok defa söyledim diye hatırlıyorum Allah'a ve Resulüne karşı Hüsnü Zan içinde olursa kişi kolay kolay dalalete düşmez ancak en Ufak bir zan sıkıntıya düşürebilir bizi.
Peki bu konuda ne yapmalı öyle ise
Buradaki ayrıntılardan biri şudur
Her şey ilahi takdir ile olur bunu böyle bilmek böyle inanmak ve ötesi veya aksi hususunda farklı bir düşünce veya vesvese olmamalı yada itibar edilmemelidir. İnsanın aklının tahayyül edemeyeceği şeyler için de Hüsnü Zan etmek gerekir.
Hani şeytan ile Adem babamızı hatırlayalım ne olmuştu
Şeytan kibir ile suizan etti ve ilahi huzurdan kovuldu çünkü kibriya, büyüklenme, büyüklük ancak Allah'a mahsustur.
Adem babamız ise suçu nefsine bularak Hüsnü Zan etti ve affedildi.
Bunu böyle anlamak böyle düşünmek fayda verir bize aksi imani noktada zarar verir.

__________________
Ateşin odunu yiyip bitirdiği gibi hased de iyilikleri yer bitirir.

Sakın ola ki haksızlık yapıp zulmedenlere meyletmeyin. Yoksa size ateş dokunur da, ateşe karşı sizi koruyacak Allahdan başka hiçbir kimse bulunmaz ve size yardımda edilmez.

Biz bir ülkeyi yok etmek istediğimiz zaman, şımarık varlıklılarına emrederiz, onlar itaat etmeyip orada kötülük işlerler. Böylece, o ülke helaka müstahak olur, biz de onu yerle bir ederiz.