Sadece bir kişinin söylemi ile birlikte bir ilme haramdır demek ne kadar doğru?

ben sana Alim sözüde attım ibrahim en nehai,said b. cubeyr iyi araştır bu ALLAH'ın Alim kullarını belki öğüt alırsın.



Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Kim nazar boncuğu veya muska takarsa Allah’a şirk koşmuştur.”
Ebu Davud 3910, Tirmizi 1614, İbni Mace 3538, Albânî Sahiha 430-492, Ahmed Müsned 4/156 5)

bazı hadisler mevzu olabilir demeklede olmuyor delil atacaksın delil... bak mevzu mu neymiş. 5 tane kaynakta geçiyor
bana muskayı savunma, alim sözlerine çok değer veriyorsan eğer yukarıdaki değerleri Alim kulların sözünede değer ver, Aklet...

Bana bak terbiyesizlik yapma senin öğüdüne ihtiyacım yok buyur oku Mesela Ahmet b. Hanbel ve İbn Mace’nin anlattıklarına göre Hz. Aişe şöyle demiştir: ‘’Recm ayeti ve yetişkin kişinin on defa süt emmesi ile ilgili ayetler nazil oldu. Bunlar yatağımın altındaki bir sahifede yazılıydı. Biz Resulullah’ın vefatıyla meşgul olduğumuz sırada bir evcil hayvan girip o sahifeyi yedi’’ (İbn Hanbel el- Müsned, 6.cilt 196,198 ; İbn Mace, ‘’Nikah’’ 36) Buna ne diyeceğiz.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

ancak terbiyesizlik yapma diyebilirsin ben yukarıda sana bir saygısızlık yaptığımı düşünmüyorum. aklet dedim sana ve tekrar diyorum sana aklet... konuya gelirsek sahifede yazılı olduğunu söylüyor Aişe annemiz. bunun muskayla ne alakası var? Aişe annemiz orada bunu ben boynuma takıyordum veya bu beni koruyordu dememiş haşa. dediği şey Andolsun ki, bu ayetler karyolamın altında bir yaprakta (yazılı) idi... getirdiğin delile bak ve birde konuya bak recm olayı zina eden evli insanın taşlanması ile öldürülmesi diyeyim sana kısaca. bu olay ile boyna koruma niyetiyle takılan muskanın ne alakası var be adam? hiç akletmez misin? neyse batıl yok olmuştur yok olmayada mahkumdur. akleden kişiler için her şey ortadadır.

Sen dediklerimi anlamamışsın konuyu uzatmamak için ben sana cevap vermedim baktım cevap yazmışsın sana diyorum ki örnek verdiğin Ahmet b. Hanbel’in Müsned eserinde böyle bir olay var yani ‘’Recm ayeti ve yetişkin kişinin on defa süt emmesi ile ilgili ayetler nazil oldu. Bunlar yatağımın altındaki bir sahifede yazılıydı. Biz Resulullah’ın vefatıyla meşgul olduğumuz sırada bir evcil hayvan girip o sahifeyi yedi’’ (İbn Hanbel el- Müsned, 6.cilt 196,198 ; İbn Mace, ‘’Nikah’’ 36) Buna ne diyeceğiz. Yani haşa bugün okuduğumuz Kuran’da noksanlık mı var diyeceğiz. Nitekim alimler hadisleri tetkik edip senedine bakarak karar veriyorlar. Bir yığın mevzu Hadis var. Sen ve ben nihayetinde bir mezhebin mensuplarıyız. Bu itibarla ben ilmine değer verdiğim müfessir Elmalı Hamdi Yazır’ın görüşünü paylaştım şahsen kendimi Elmalı Hamdı Yazar’dan daha alim görmüyorum.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Temime:kulun, istenen ve arzulanan hayırlı işini tamamlanması veya zararı kendisinden savması için boynuna astığı veya edindiği, onda sebep olduğuna inandığı şeydir. Çünkü Allah-u Teâlâ o şeyi ne şer’î ne de kaderi bir sebep kılmıştır.

O halde temime yani muska ve nazarlık, deriden, kâğıttan, boncuklardan veya ip gibi şeylerden edinilen ve boyun, göğüs, pazu ve bileğe veya evin kapısına ya da arabaya veyahut da herhangi bir yere asılan içerisinde Kur’an, Kur’an ayetleri, sure, zikir ve dualar olan muskalardır.

Peki kuranı kerim den önce ne yaziyorlardı muskalara tevrattan ayetlermi..

Akik taşı gibi taşlar mesela vücuttaki negatif enerjiyi alır bunları takmak da mı şirk

İşte madem alimlere çok değer veriyorsunuz bu alimin dediğinede değer verin. imas ve diğer muska savunucuları
İBRAHİM EN NEHAİ : SAHABELERE VE ONLARA TABİ OLANLARDAN YETİŞTİKLERİMİZ)KURANDAN OLAN YADA OLMAYAN TÜM MUSKALARI KERİH GÖRÜRLERDİ
.

Tamam kerih iğrenç demekmis caiz yani

SELEFTEN (SAHABELERE VE ONLARA TABİ OLANLARDAN YETİŞTİKLERİMİZ)KURANDAN OLAN YADA OLMAYAN TÜM MUSKALARI KERİH GÖRÜRLERDİ.
eksik yazmışım düzelteyim

imas o adamlar herkesi herşeyi peygamber ile tevessülü bile tekfir ediyor diyorsun cehaletini bu kadar belli etmeseydin. selefi olduğunu iddia edenlerden peygamber ile tevessüle şirk demeyenlerde var. tekfir konusunda bütün herkesi tekfir etmeyenlerde var.
bilgin olmadığı konuda biraz bir şey okudun duydun gördün diye konuşma öyle yoksa böyle cehaletin ortaya çıkar.
sen ve hocan bazı konularda bazı cinler tarafından kandırılıyorsunuz zaten. insanlarda sana bakıp aldanmasın bazı batıl konularda.