Kuranı kerimde nesh olunmuş ayetler var mıdır ?

Allah bilirde bu adamı kaç defa dinledim hiç sarmadı sohbeti falan
ben kendi doğrularımı dahi sorguluyorum yanlışları bırak emek yoksa bilgi yok kuru kuru öeal okuyarak kimse ilim öğrenmez keza 2 3 hoca dinleyerekte sen bu adam yerine aç youtubeden Mansur al salimi bütün videolarını izle dillerinden dökülen ya hadistir yada ayet bence sence yok her yönden Allah a göre Allah razı olsun bu adam dışında kimseyi takip etmiyorum hoca olarak

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)

Dediğiniz kişiye bakicam daha önce de biri tavsiye etmişti siz etmistiniz galiba.Ben mutezile ile ilgili bir videosunu izlemiştim neden Kurana mahluk dediklerine dair(oda ayrı bir konu ) orda biraz bilgili görmüştüm kendisini .

Mansur al salimi vehhabi sanırım .Havas ilmine sihr olarak bakıyorlar şuan Suudi Arabistan'da olsak bizi idam ederlerdi herhalde.tecvidli okumaları güzel bazı vehhabi hocaların ama itikadimiz farklı bizi kâfir olarak görüyorlar malesef.

vahhabi olmasi kuran ayetlerini yanlis okuyacagi veya yanlis anlam verecegi anlamina gelmez, vahhabinin farki itikatta yanlis yolda ilmalarindandir...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Yok abi ben onlardan dinliyorum zaten güzel okudukları için o konuda sıkıntı yok.mesela Ebu Hanzala hocayı dinlerim (hanefiyim itikatta yüzde yüz Ebu Hanife ye katilmadigim gibi) .ayetlere yanlış değilde farklı anlam veriyorlar mesela Maide 44 ü kullanarak herkesi tekfir ediyorlar.(Müteşabih ayetlere bile muhkem gibi hüküm veriyorlar buna karsiyim ).mezhepçilik yapmam asla.

itikatta ebu hanifeye katilmamak nedir anlamadim? , ebu hanifenin itikatta bir eksigimi var ki? eger olsaydi imami azam denmezdi, ki kendisi 3 imamdan farkli ayrica rey ehlidir ve
muhammed bakır hz. sen gercekten büyük imamsin dedigi bir mübarek ulu zat kendisi,
sadece kuran mahluktur demedigi icin yapilan iskence ölmüs bir büyuk şehiddir

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Abi eksik değilde yüzde yüz katilmiyorum eksik kaldığım bir nokta var aciklarsan itikatta da Hanefi olurum.
4 imam da haktır derler.fıkıhta hanefiyim.kendisi ile ilgili kötü bir zannım yok.Ama hüküm verilirken diğer imamlar kuran ve sünnete göre verirler sadece imamı azamın ehli rey olmasını anlayamadım yani kendi görüşü ile mi hüküm veriyor açıklayabilir misin abi

diger 3 imam hadis ehlidir, sadece imami azam hem hadis hemde rey ehlidir, onu digerlerinden ayiran bu özelligidir, rey ehli olmak kiyas yapabilmektir
muctehidler ictihadinda haklidir hic birine yanlis diyemeyiz

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Vehhabi mi şimdi adam mezhebini açıkladığı videosuna hiç denk gelmedim .
Vehhabi aslında hakkı anlatanlara kötü söz söyleniyor fakat vehhabilikte mezhebdir .

Ve vehhabilik tekfirde biraz aşırıya kacsada geçmiş zamanda küfrü açık işleyen herkes tekfir edilirdi bunun örneği çoğunlukla var

Adam havasta yapıyor Havaş çin ilmi değil fazilet ilmidir okuyarak yapıyorlar Rukye izinli Rukye dışında kabul etmiyorlar vefk davet vs vs sünnete yeri yok keza hadislerde ve alimlerde bu konuda sakindirmis vardır
Velhasıl kelam Mansur al salımı de alimdir Mezhebi beni alakadar etmez ben onun doğrularını delillerini alıyorum yani şirk küfür veyahut tekfir ile alakalı bı videosuna rast gelmedim ve bütün videolarını özlemişim hemen hemen

Şimdi havascilarin büyücü kolu var dinen büyü yapan idam edilmez başini kiliçla keserler bu alimler büyücünün özelliğini şuna bağlar ana adı kendi adı resim bunları isteyenler buyucudur diyorlar hicbilenle bilmeyen bir olurmu hayatını ilme adamış adamlar sakınıp sakindiriyorsa vardır bunda bı hisse
Şimdi o vehhabi su vehhabi dinde olmayan şeyi Reddetmek imanı korumak içindir .

Selef alimleri Çin daveti gibi hurufilik sembolle vefk yazmak gibi şeyleri cinlere dua onlardan istek olarak tanımlamalar ve reddetmisler . Nefesten değil imanı korumak adına şimdi sahih olan tek şey rukyedir onla amel ederler . Bu bı ilim olsaydı imam azam imam Mâlik imam şafi imam ahmetten böyle Faydalı vefkler meydana gelirdi ümmete yararlı bunlar cinlere dua etme onları kullanmadan sakinmislar . Keza sonradan müslim olan büyücüler müslüman cinler bile yalancıdır diyorsa bunda ibretler vardır . Mesele ihtilaflı herkes kendi itikadini korur hangi amelde şirk var cinlerden istekte bulunma onlaramdua etme onları övme vs vs vs rububiyet tevhidi de şirke düşmektir isim ve sıfat tevhidi dede şirke düşülür kerkes kendi doğrusunu düşünür ve asla Mansur al salımı ye kötü söz kabul etmem Allah dostudur insanları ıslah edici davetcidir . Vehhabi değildir kimseyi tekfir ettiğini görmedim açık kufurde tekfir haktır .
Cinlere tapanlar tabikide tekfir edilir .
Selef alimleri vefk muska ya ruhsat vermismi bakabilirsin .

Ben şahsen anlamam bilmem benden uzak
Cin davetine gerek yok her yerde çin var cinler kimseye tabi değil çünkü cinlerin hepsi şuan deccalin hizmetçisi müslüman olanlar müstesna bu konuda sahada konuşmak istemiyorum . Ha tüm ülke başkanlarida deccalin emrinde şuan .

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)

Şimdi farklı bir tartışma başlatmayalim .Bende vehhabilerden kuranı kerim dinlediğimi söyledim ayrım yapmıyorum .4 imam için Havas ilmi ile uğraşmadigini söylediniz.imami azam Ebu Hanifenin de ders aldığı seyyidlerden Caferi sadık hazretleri bu ilim ile uğraşmıştır.dogrudur rukye vardır ama cin tekrar geri geliyormuş imas abi söyledi musallatta tek rukye ile musallat alacak itikat kimde var acaba bide cin mektubu var sünnette onun da kuralları yazma saati vs var.