Kuranı kerimde nesh olunmuş ayetler var mıdır ?

bak buharinin tirmizinin hadislerinde uydurma hadis azdır diyor alim görüşleri .
ebu davut mace de daha fazlaymış keza ahmet bin hanbelde rivayet ettiği bi hadisi ölmeden önce vefatına yakın değiştirmiş şuan hadis hatrımda değil .
bunları alimlerin tespit etmesi zor ama gaye var nitekim her hadis vahiy değildir çünkü sahabi de çoktu ve onu gören sohbet edenler dahi rivayette bulunmuş yani her hadis vahiy dir denilmiyor fakat çoğusu vahiydir ebu hureyre rivayetleri daha sahihtir diyor alimler ve bi hadis 3 4 rivayet gerekiyor sahihliği için ve rivayet edenin hafızası iyi olan vardı kötü olan vardı icma var kıyas var sahih hadis hiç yoksa zayıf hadisle amel olunur yanı hiç bişey bulmayanda Kendi adaleti ile hukmeder keza 4 fıkıh alimide böyle yapmış ve peygamberden 100 150 yıl sonra kendini ilme adamışlar yanı 4 hak mezhep demiş alimler o zamanlar sahabi oğullarına ulaşmak kolay dı peygamberden sonra hz ali ile hz aişe karşı saflarda savaştılar çok fitne çıktı Yani dinimizde çok fitne çıktı mütezile cehemmiye kader inkarcıları peygamber döneminde hariciler kuran mahluktur meselesi yani daha çook çok şeyler var araştormak güzel heleki kalp gözün açıksa olayları yaşarsın

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)

Necm suresi 3.ayete göre her hadis Vahiy değil midir(sahihse)

O, kendi heva ve hevesinden hiçbir şey konuşmaz.(Necm suresi 3.ayet)

Bilgilendirme yaptığın için teşekkür ederim abi iyice arastiricam bu konuyu.imamı azam hakkında bir sorum kalmadı artık.hakkini helal et abi çok soru sordum bugün

anlamadın hacı rivayet konusunda sahihliği olmayanlar iöin sahih hadisler tabikide vahiydir fakat her hadise vahiy denemez sahih olmayan yanlış rivayetler nefsi rivayetler de olabilir 10 bin rivayetten illaki 500 tanesi sahih değil tesitide zor yani zor olmasa ahmet bin hanbel ölümüne yakın bi hadisi değiştirmezdi yani bu alimler her hadisi tefekkür ediyor ölene kadar imrenmemek hayranlık duymamak elde değil .

alim görüşleri vardır işlaki şu hadis vahiy kaynaklıdır diye keza tespitide zor değil çünkü çogu tefsirde hadis kullanılmış açıklamada vahiyi tamamlıyor açıklıyor falan

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)