Bazı Kulların Dünya Sınavı Neden Daha Zordur?

Merhaba,

Fakirlik, sağlık problemleri, eş bulamama, iş bulamama vs. gibi problemleri bazı insanlar diğer insanlara göre daha çok yaşarlar.

Hayat böyle hırpalayıp, neden yorar?

Dert üstüne dert, dert üstüne dert.

Teşekkür ederim.

Allah herkese kaldıracağı kadar imtihan verir.
Birde Allah bir kulunu ne kadar severse o kadar imtihan verir ki o kulunun sesini duymak için bir süreden sonra Allah'a sığınıp dua ettikten sonra imtihan geçer.

"Başınıza gelen her musibet kendi yapıp ettikleriniz yüzündendir; kaldı ki Allah birçoğunu da bağışlar."
Şûrâ Suresi - 30 . Ayet

Selamun aleyküm güzel kardeşim, Farzlar, tefekkür, tevbe, teslimiyet, ölmeden önce ölmek. Biz Rabbimiz den razımıyız, Rabbim bizden razı ol deriz hep bekleriz.

Daha derin ilmi vardır bu konunun insanın 4 hali gibi derine inilebilir hadislerle, oku araştır ilme ver kendini daha sonrasında dunya değil ahiret hayatı olacak seni cezbeden.

Hud süresi 7. Ayet:’’ O, hanginizin amelinin daha güzel olacağı konusunda sizi imtihan için, henüz Arş'ı su üstünde iken gökleri ve yeri altı gün içinde (altı evrede) yaratandır. Böyle iken “Ölümden sonra şüphesiz diriltileceksiniz” desen, inkârcılar “Mutlaka bu, apaçık bir büyüdür” derler.’’ Ve Mülk suresi 2. Ayet :’’ O, hanginizin daha güzel amel yapacağını sınamak için ölümü ve hayatı yaratandır. O, mutlak güç sahibidir, çok bağışlayandır.’’ Mezkûr ayetlere göre Allah (cc) gökleri ve yeryüzünü ölümü ve hayatı insanoğlunun güzel amel yönünden nasıl bir performans sergileyeceğini test etmekle eşdeğer olan bir imtihan sebebiyle yaratmıştır. Dünyevi düzlemde imtihana tabi tutulmanın Kur’an’daki karşılığı ‘’bela’’ ve ‘’ibtila’’ dır. Bu kelimelerin sözlük manaları incelendiğinde insanoğlunun bu dünyada yıpranma ve hırpalanmasının mukadder olduğu söylenebilir. Dahası Bakara suresi 155. Ayet :’’ Andolsun ki sizi biraz korku ve açlıkla, bir de mallar, canlar ve ürünlerden eksilterek deneriz. Sabredenleri müjdele.’’ İnsanın dünyadaki imtihanının pek kolay olmadığı fark edilebilir.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Selamünaleyküm 3 ünüzün yaptığı yorumları tefekkür ettimde.

Yine bu 3 güzel söz ortaya çıkıyor.
1-Sevgi
2-Günahlara tövbe
3-Sabretmek.

Ama yusufiyeli abimin yazdığı sabredenleri müjdele ayeti kalbimi hüzünlendirdi. Bilmiyorum ama içimden ağlamak geldi. Neden öyle oldu anlamadım.

Rabbim sizlerden razı olsun. 🌷🌷🌷
Aslında kurandan ayrı ayrı ayet konusu açıp tefekkür etmek ilmimizi dahada arttırır. Okuyup tefekkür edip anlamanın Sevabı yüksek olduğu gibi, Allahın sevgisini cezbederiz. İmanımız dahada kuvvetlenir. Hem hadis hem ayet paylaşımı iyi olurdu..

Allah (cc) razı olsun. Şimdi, Allah Teâlâ’nın, kullarını sınava tâbi tutma hakkı bulunmasına rağmen onlar için büyük bir müjde ve bol bir mükâfat üslûbu kullanmıştır. Böylesi bir mükâfat vermek, imtihan ettiği kimseler üzerinde hiçbir hakkı bulunmayan kimse için tabii ise de her şeyin ve her hakkın kendisine ait bulunduğu bir varlık için ne büyük lütuf kârlıktır! O şöyle buyurmuştur: Güçlüklere karşı sabredenleri iyi bir gelecekle müjdele. Ardından da sabredenleri şöyle nitelemiştir: Onlar ki başlarına bir musibet gelince, Hepimiz Allah’ın kullarıyız ve eninde sonunda O’na dönüş yapacağız demenin bilincini taşırlar. innâ lillâhi ve innâ ileyhi râci‘ûn” (انّا لله وانّا اليه راجعون) diyenleri müjdelemesini emretmiştir. Çünkü bu ifadede aziz ve celil olan Allah’ın birliğini ve öldükten sonraki dirilmeyi kabul ediş vardır. Denildi ki istirca özelliği Muhammed ümmetine özgü kılınmış, diğer ümmetlere ise verilmemiştir, çünkü geçmiş ümmetlerden bu konuda herhangi bir rivâyet intikal etmemiştir. Görmez misin ki Yakup Aleyhisselam’ın, karşılaştığı zorluklar, belâlar ve oğlu Yusuf’tan ötürü çektiği üzüntülere rağmen bu ifadeyi kullandığı nakledilmemiş fakat “vah Yusuf’um!”[Yusuf suresi 83. ayet] cümlesini kullanmıştır. Geçmiş ümmetlerde böyle bir ifade bulunsaydı diğerleri gibi ortaya çıkmış olacaktı. Bu da istircâın Muhammed ümmetine has olduğunu göstermektedir. Nihaî gerçeği bilen Allah’tır. İbn Abbâs’tan (r.a.) şöyle dediği rivâyet edilmiştir: “Allah, bir musibete uğrayıp da “innâ lillâh ve innâ ileyhi râci‘ûn” (انّا لله وانّا اليه راجعون) diyen kimsenin sıkıntısını giderir, akıbetini hayırlı kılar ve kaybettiği kimsenin yerine memnun kalacağı hayırlı birini lütfeder.( Heysemî, Mecma‘u’z-zevâid, II, 330-331.)

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Anladım yalnız ve yalnız Allah'ı düşünüp ona döneceğimizi düşünmek gerekir. Allah razı olsun. 🌷🌷🌷

Derde bakmalı önce imtihan mı yoksa ceza mı diye. Eğer Sllah Celle Celalühü na yaklaştırıyorsa imtihan yok uzaklaştırıyorsa cezadır. İmtihanın büyüklüğü insanın sevildiğine işaret eder. Bak o dertlerine seni Allah Celle Celalühü'na yaklaştırıyorsa sevilen bir kulsun

Cümlemizden razı olsun güzel kardeşim.