Haberci cinlerin bir insanı raporlamaması için ne yapılmalı ?

Bu husus da bazı İslam alimlerinin karşı beyanları da mevcut. mesela büyük alim İbnu Hacer bu noktada biraz farklı olarak şöyle der: ‘’Cinlerin bu istihbaratlarından, en üsttekinin, kendisine Şihab (göktaşı9 gelmezden önce hırsızlayıp alttakine gönderebileceği yarım yamalak mesmuatın kahinlere ulaştırılma imkânı baki kalmıştır. Nitekim buna şu ayet işaret etmektedir: اِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَاَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ‘’Meğer ki(içlerinden) bir çalıp çarpanı olsun. Fakat onu da delip geçen bir alev takip etmiştir’’ (Saffat suresi 10. Ayet)
İslam’dan önce kahinlerin isabetli ihbarları gerçekten fazla idi. Nitekim Şıkk ve Satih (ismindeki iki meşhur) ve diğer kahinlerle ilgili haberler bunu teyit eder. Ancak İslam’dan sonra isabetli haberleri pek nadir denecek kadar azaldı, hatta neredeyse tamamen müzmahil oldu diyebileceğimiz bir hale düştü, doğruyu Allah bilir.
Görüldüğü üzere İbnu Hacer, cinlerin hala semaya çıkıp haber çalma gayretine düştükleri, nadirattan da olsa, isabetli haberler verebildikleri kanaatindedir, tamamen ortadan kalktığı kanaatinde değil; üstelik buna ayetten de delil göstermektedir.
(Kaynak: Hadis Ansiklopedisi KÜTÜB-İ SİTTE Prof. Dr. İbrahim Canan 7. Cilt sayfa 190)

Bu husus da bazı İslam alimlerinin karşı beyanları da mevcut. mesela büyük alim İbnu Hacer bu noktada biraz farklı olarak şöyle der: ‘’Cinlerin bu istihbaratlarından, en üsttekinin, kendisine Şihab (göktaşı9 gelmezden önce hırsızlayıp alttakine gönderebileceği yarım yamalak mesmuatın kahinlere ulaştırılma imkânı baki kalmıştır. Nitekim buna şu ayet işaret etmektedir: اِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَاَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ‘’Meğer ki(içlerinden) bir çalıp çarpanı olsun. Fakat onu da delip geçen bir alev takip etmiştir’’ (Saffat suresi 10. Ayet)
İslam’dan önce kahinlerin isabetli ihbarları gerçekten fazla idi. Nitekim Şıkk ve Satih (ismindeki iki meşhur) ve diğer kahinlerle ilgili haberler bunu teyit eder. Ancak İslam’dan sonra isabetli haberleri pek nadir denecek kadar azaldı, hatta neredeyse tamamen müzmahil oldu diyebileceğimiz bir hale düştü, doğruyu Allah bilir.
Görüldüğü üzere İbnu Hacer, cinlerin hala semaya çıkıp haber çalma gayretine düştükleri, nadirattan da olsa, isabetli haberler verebildikleri kanaatindedir, tamamen ortadan kalktığı kanaatinde değil; üstelik buna ayetten de delil göstermektedir.
(Kaynak: Hadis Ansiklopedisi KÜTÜB-İ SİTTE Prof. Dr. İbrahim Canan 7. Cilt sayfa 190)

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

zaman ayırıp bilgilendirdiğin için allah razı olsun emeğine sağlık Üstad

Estağfurullah Allah (cc) cümlemizden razı olsun.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Hocam benim burdan anladığım : Hırsız olan cin bilgiyi çalıyo şihab gelmeden önce alltakine söylüyo....

Şihabın gelip onu öldüreceğini biliyo yani...

Bile bile neden hırsızlık/azgınlık uğruna ölüme gidiyolar ...?

Bu husus İslam alimleri arasında tartışılmıştır ve tartışılmaktadır. Şöyle ki Hicr Suresi 16-18. Ayet-i kerimelerde şöyle buyuruluyor: ‘’Andolsun biz gökte birtakım burçları yarattık ve bakıp temaşa edenler için onu süsledik. Onları, taşlanmış her şeytandan koruduk,. Ancak kulak hırsızlığı eden müstesnadır. Onun da peşine açık bir taş alevi düşmüştür.’’ Malumun aynı konuda Saffat 8-10 ayetleri de mevcuttur. İlgili hadisler bu ayetlerin tefsiri, açılımı gibi görünüyor. Ayette peşlerine ateş alevi düşen, gaybi haberleri çalan cin şeytanlarının yanıp kül olduklarına dair bir sarahat mevcut değildir. Hadisler de zaten bu noktadan sonraki durumu açığa kavuşturuyor. O halde temel mesele şu: Bu haberlerle gaybı sadece Allah’ın bileceğine dair ayetler birbirini nakzediyor mu? Aradaki bu çelişki gibi görünen problemi nasıl çözeceğiz ? Gaybi bilgileri kategorize etmemiz mi gerekecek? Bildiğim kadarıyla mutlak gayb-nisbî gayb diye bir ayrımdan söz ediliyor.
Araştırmam şu şekilde Meleklerin bulunduğu ve bu bilgilerin alıp verildiği sema melekler alemi (alem-i meleküt) yıldızlar gibi maddi varlıkların bulunduğu sema (maddi evren) değildir. Maddenin bittiği arş ile ayrılan (arşın sınır olduğu) ruhani (fizik ötesi evren) değildir. Maddenin bittiği arş ile ayrılan (arşın sınır olduğu) ruhani (fizikötesi semadır). Cin şeytanlar, bu ruhani gayr-i maddi semaya sokulmazlar. Sonra yaklaşarak girmek istediklerinde ateş topuna benzer bir silahla ateş edilerek uzaklaştırılırlar. Ancak yaratılışları icabı sınıra kadar yaklaşınca bazı bilgi kırıntılarını kulak hırsızlığı yoluyla elde ederler. Elde ettikleri bilgi az eksik ve yetersizdir bu sebeple onların gaybı öğrendikleri ve bildikleri söylenemez. Bu eksik bilgilerin yanına birçok yalanı hurafeyi batıl inanca esas teşkil eden bilgiyi katarak insan şeytanlarına bildirirler. Falcı, kâhin, cinci…v.s) İşte insan şeytanlarının söylediklerinin bir kısmının doğru çıkmasının sebebi budur. ‘’Onları taşlanmış her şeytandan koruduk’’ şeklindeki çeviri bazı alimlere göre isabetli değil. Zamiri semaya ait kılarak ‘’Onu…koruduk’’ şeklinde çevrilmesi gerektiği ifade ediliyor. Korunan maddi yıldızlar değil semadır yani meleklerin yeri olan ve şeytanların sokulmadığı madde ötesi alemdir. Yıldız kayması göktaşları gökte yanıp parlayan ve sönen gazlar…ile ‘’Cin şeytanlarının madde ötesi semadan kovulması için kullanılan ve mahiyeti de (ne olduğu da) bizce bilinmeyen silahı birbirine karıştırmak doğru değildir. Peygamberimiz (s.a.v) yıldız kayması ile ilgili bir Cahiliye inancını reddederken ‘’şeytanlara karşı kullanılan ateş topu misali silah’’ tan da söz ettiği için bu ikisi birbirine karıştırılmış olmalıdır. Ayetlerde ‘’şeytanlara karşı kullanılan silahın yıldız veya yıldız kayması olduğu söylenmiyor. Hadislerde böyle ifadeler veya imalar var ancak mütevâtir olmayan hadisler sende iyi bilirsin ki itikat ve kesin bilgi için yeterli değildir.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Detaylı açıklama için çok teşekkür ederim hocam

Affınıza sığınarak bir şey daha sormak istiyorum:
Madde âlemi ile Ruhani âlemin sınırı olan arş dediğinizde aklıma geldi !

Rahman Suresi 33. ayette "Büyük bir güç olmadıkça göğün sınırlarını geçemezsiniz." deniyor. Burda göğün sınırları dediği Madde âlemi ile Ruhani âlemin sınırları olabilir mi?

Dünyanın etrafında da aktar-ı semavat vardır. Dünyanın etrafında bizi kozmik ışınlardan koruyan bir enerji tabakası vardır. Yer, güçlü bir manyetik alana ve bu alanın etkisi ile şekillenen önemli bir manyetosfere sahiptir. Artık bilim de bunu ispatlamış vaziyettedir. Eskiden ehli tasavvuf o enerjiye bir mana veremediği için ona ‘’Kaf Dağı’’ diyordu. Her şeyi zahir anlayan insanlar dağ dağ diye anlayanlar yeryüzündeki dağları da Kaf Dağı diye aradılar. Ağrı Dağı’na da Everest Tepesine’de Kaf dağı dediler. Ayetteki ‘’dağ’’dan maksat yükseklerde olan demektir. Dolaysıyla tarif edilen de Dünya’nı n etrafındaki enerji tabakasıdır. Bu enerji tabakasını da normal bedenle geçmek mümkün değildir. Burayı geçmek için de size süper bir güç gereklidir. Allahu Teala o süper gücü de kendi isim ve sıfatlarının güç ve kudretinden insana yerleştirmiştir.
Rahman suresinin 33 ayetinde Allahu Teala bize tavsiye etmiyor emrediyor: ‘’ O çerçeveyi aşın, o bedenden artık çıkın. Ordaki aktarı yani sınırları parçalayın, kırın, geçin.. Bunun için size benim ilahi kudretlerimden güç ve kudretler lazım. Onuda zaten size vermişim’’ diyor. Halef konumuna gelmiş bir insanda da muhakkak bunların geneli vardır, onlar o haldedirler.
‘’Fenfuzu’’ bütün fen ilimlerini, kainat içerisinde matematikten fiziğe gözle görüleninden görülmeyenine nano teknoloji ve altına kadar tüm ilimleri ihtiva eder. İnsanlık nano teknolojiye kadar geldi, molekül seviyesinden aşağılara hatta atomlara bile indi ve artık o seviyelerde nano teknolojik üretimler başladı. Fakat buna mukabil henüz elektrona, protona ve nötrona direkt müdahale yapamamaktalar. Geldikleri seviye de Hadron çarpıştırıcısı diye bir sistem hazırladılar bu aslında İlahi bir emri yerine getirmektir! Bu da bin manada aktar-ı semavattır.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Ben hiç bu pencereden bakmamıştım hocam!

Ufkumu genişlettiğiniz için teşekkür ederim