Amenerrasulü okurken nefes kesilmesi.

Dün akşam besmelesiz okudum fakat içim hiç rahat değil. Huzursuz oldum .

Bazı usullerin alındığı şekliyle korunmasıdır. Kaide Besmele ile başlamaktır. Ancak hususi bir tertip sahih şekilde öyle gelmişse, o usulde tertibe riayet edilir.

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten; Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ

Namazda tahiyyatta besmelesiz okunur.
Tahiyatta miraçtan armağandır.
Ama niçin besmelesiz okunduğunu bilmiyorum.

Normalde cezalandırma işlemlerinde ayet yada sureler besmelesiz okunur o da Allah’ın adı ile başlanan bir işte şer bir niyet olamaz edepsizlik olur diyedir. Ama bu durum çok başka.

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] üstadım bu konuda bizleri aydınlatır .

Sureye başlarken okuyup ayete başlarken okumamak olabiliyor sanırım.

Tahiyyat’ın besmelesiz okunmasının asıl sebebi, onun namaz içindeki yerinin bir sûre başı kıraati değil; teşehhüdde okunan bir dua ve zikir oluşudur. Fıkıhta namazda besmele, rekâtın kıraat kısmına başlarken ve Fâtiha öncesinde okunur; Fâtiha’dan sonraki sûre/ayetler için ayrıca besmele çekilmez. Bu sebeple Tahiyyat, Salli-Bârik ve benzeri duaların başında besmele getirilmez. Besmelesiz okunmasının fıkhî izahı, okunuş yerinin kıraat değil teşehhüd olmasıdır.

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten; Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ

Huzursuz olmayın.
Bu akşam en başında euzu ve besmele ile başlayın ve devam edin.

Aslında sıradan biri olarak benim bildiklerim de kolayca anlaşılır şekilde şöyle:

Sure okurken, euzü ve besmele okunur.
Âyet-i kerime okurken, âlimlerin çoğuna göre, yalnız euzü okunur, besmele okunmasa da olur.
Mesela Âyet-el kürsi, Amenerresulü, Hüvallahüllezi gibi âyetleri okurken besmele çekilmese de olur.
Sadece euzü okunabilir.
Besmele de çekilirse mahzuru olmaz.

Sure veya âyet okumaya başlarken euzü okumak vaciptir.
Surelere başlarken besmele okumak sünnettir.

Ancak, ezbere bildiğiniz sure ve ayetleri dua niyetine okursanız, o zaman euzü besmele çekilmemesinin bir sakıncası olmaz.

Allah kalbinizi bilir, acemiliklerinizi affeder, örendiklerinizi takdir eder, hatalarınızı görmezden gelir. Onun şefkati hepimize yeter.

Allah dualarımızı kabul etsin.
İç huzuru versin.
Amin

Alıntı yapılan siteyi eklemek uygun olur.

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Bazen uzun okumalarda diyafram nefesi almadığımız için tıkanmalar olabiliyor. Zikirlerde ve yüksek tekrarlıı okumalarda, huşu içinde, nefesimizi yeterli kullanmayı bilmiyorsak bunlar hep yaşanan şeyler.

Nefes egzersizlerini mutlaka öneririm.
Öncelikler 4e kadar sayarak nefes alıp, 4e kadar sayarak nefesi tutup, 4e kadar sayarak nefesi vermeyle başlayabilirsiniz.
Kolaylaştıkça 4e kadar sayarak alıp, 8e kadar sayarak tutup, 8e kadar sayarak vermeyi deneyin.
Bu çalışma ile akciğer kapasitenizi daha verimli kullanmaya başlarsınız. Diyafram nefesi almak yani göğsü şişirerek değil karnı hareket ettirerek nefes almak çok önemlidir.
Birçok okumada hepimiz nefesi alırken ve verirken okuyabilme alışkanlığı edindikçe hızlı ve net okumaya geçeriz.
Zamanla hepsi toparlayacaktır.

Allah dualarımızı kabul etsin.
Amin

Bu siteden değil ama benzer bir şekilde başka bir siteden konu ile ilgili yorumlara verilen cevabı notlarıma almıştım. Gönderdiğiniz linki açamadım maalesef ama ana sayfasına girip araştıracağım. Daha detaylı bilgilere ulaşırsak hepimizin içi rahatlar.
Teşekkür ederim.

Neden belli bir sayıda okumak istediniz? Bir hacet içinse icazet gerekir.
Allahın rızası içinse, sayı tutmadan dayanabildiğiniz kadar okumalısınız.