sen nereden nereye geldin, amerika katliam yaparak toprak sahibi oldu
misalen osmanli gitti sirbistani fethetti, bastakini indirdi yerine onun kardesini koydu , 1 sene sonra oda isyan etti,
neyse, ne osmanli kaldi nede o gunku duzen ve sistem,
simdi Osmanlı hanedanindaki cocuklarin hepsi çift isimli

biz bu devlete sahip cikmamiz lazim yoksa buda psrcalanacak

1.osmanlının zayıflama sebebi fransızdan çıkan milliyetçilik akımının dalga dalga yayılması Allahu azimu şan selçuklu ile birlikte islam sancagını arapların elinden türklere vermiştir İstanbul her zaman müslümanların göz bebegi olmuştur her vakit hz osman as zamanında bile muaviye ile kuşatma denenmiştir başarılı olmamıştır osmanlıya nasip olmuştur yani ta o dönemden bu döneme sen dedin abi o dönemle alakaları yok diye halifelerin başlattıgı fethin sonunu fatih getirmiştir hepsi bizimdir kim islama hizmet ediyorsa büyük hürmet duyarım

Bende osmanlıyı severim hemde tarihime hayranım ama bu yapılan yanlışların doğru olduğunu mu gösterir. Çelişkilerden bahsediyorum bu çelişkilerin mantıklı açıklamalarından değil.Hüküm Allahındır yalnızca o görür geleceği o dilerse doğrudur aceba Allah mı dilemiştir di benim sorum. Çocuk ve kardeş katlinin dayandığı haklı ya da haksız sebepler değil.

Bizim dışardan çok içerde var içeriyi savunursak dışarı birşey yapamaz zaten abi ben ömrümde ne duydum ne gördüm o devletin topragında yaşayıpta o devlete can düşmanı muamalesi gören güden ne diyelim hayırlısı olsun abi

Herşey zaten Allahın dilemesi ile olur dogrusu yanlışı hesabını vericek herkez ama dine bu kadar önem veren insanların sırf tahtta kalmak ugruna böyle işlere gireşebilceklerini düşünmüyorum çünkü osmanlı şehzade kavgalarından çok çekmiştir buda onları keskin kararlar almaya itmiş olabilir ne diyelim hayırlısı olsn diyelim konu çok uzadı sürekli başa dönüp duruyoruz imas abinin dedigi gibi günümüze dönelim :) Allaha emanetsin

Şimdi peygamber efendimiz karşinızda olsa kardeş katlinin dogrulugunu kim ona açıklayabilir? Nereden bakarsan bak elinde kalır

Adam öldürme nasrettin hocanın ya tutarsa mantiğiyla ya isyan ederse diye karar verilemez.öldürulen belki öldürtenden daha hayırli bi padişah olma ihtimalı varmı yok mu?

Bazi tarihcilerin acikladigi gibi binler olmesin diye birler öldurülmüş mantiği; osmanli taht kavgası olmamiş tek imparatorluk açiklamalari baştan aşşağı yapılan yanlışın açik kapılarini aramaktan başka bir şey değil.

Hangi islam hukukunda bebeğin katlini meşru gösteren ayet hadis var.

Kısacasi tarihimizi kusurlariyla kabul etmeliyiz.
Örnek enderun okullarinda 1 tane türk yetışmedi. Padisah olmasada bu cocuklar degerli bi devlet adamı olarak yetistirelemez miydi? Bebek boğmak doğrumu sizce.bunu meşry gören tarihciler sacmaliyor. devsirme osmanlinin sonunu getiren en büyük mekanizmadır. Maksat yine aynı saltanattan benden başka kimse söz sahibi olmasın hak istemesin.

Tarihin en çok hüküm süren 600 yıllık bir imparatorluktan bahsediyoruz keskin önlemler alınmasa idi bu kadar uzun soluklu gidermiydi Şimdi gel gelelim Neden padişah anneleri yabancı hususuna eger türk beyliklerinden kız alınırsa törecilik memleketçilik devletçilik sergilenecek onlardan olan çocukda o beyligin varisi gibi gözükecek Atıyorum karamanogullarından bir kız alındı evlenildi çocuk dogdu başa geçti osmanlı devletinin çıkarlarıda karamanoglullaryla kesişti padişah burda devletin çıkarınımı gözetecek yoksa karamanoglu beyliginin çıkarınımı ? mevzu söz sahibi olmak degil 2baş olmaması 2baş oldugu an rantçılar osmanlının içindeki yapılanmalar direk ayartmaya başlıyor sen tahta daha çok layiksin gibi gibi sözlerle e bide haçlı ajanları giriyor ortalıgı dahada karıştırıyorlar hadi çık işin içinden çıkabilirsen Ha şunu desen neden bu kadar çok çocuk yapıyorlar desen burdada şöyle bi problem var biri öldü biri kaza geçirdi desen biri hastalandı erkek çocuk bittigi an Salatanat Naibligi tehlikeye girer Yani eksisi artısı tartışılır Kardeş katlinin kardeş katlinin osmanlıya etkisini görebilmeniz için fatiihin öncesi ve fatihin sonrası osmanlı araştırmanızı öneririm selametle

Biliyrm dostum osmanli hakkinda sayisiz kitap okudum.

Haremin kurulma sebebleri sadece yazdikların değil;
1.yildirimin beyaztin esinin savas meydaninda timur tarfndan cıplak ifsa edilmesi
2.anadoludaki eş yakinlarinin tahtta soz sahibi olmamasi ve halk icindeki soz sahibi olup sistimal edilmemesi.
3.harem egitim kurumu ayni zamanda.padisah esinin donanimli kulturlu padisahi kaldiracak egitime sahip olmasi
4.padisah esi anadoludan bi beyligin ailesi olur ise dusmanin onlari ailesini tutsak etmesi durumunda duygusalligin ön plana çıkarak devletin tehlikeye düşmesi.

Buraya kadar harem aklima gelmeyen 1-2 sebeb daha var
Gelelim kardeş katline.
Enderun osmanli devlet adamlarinin yetistirildigi saray okuludur.bogduracaklarini burada yetistirebilirdin. Bebek bogdurmayi bana hic bir sekilde aciklayamassin
Fatihten sonra yükselme donemi kac sene surdu.?
1481 de fatih biter. 1574 3.murat duraklama donemi baslar.yani 600 yıllik impartorluk evlat kardes katlindrn sonra 95 yıl sonra durklama devrine giriyor? Allahin yeryuzundeki sünneti cıgnenmiş oluyor.masum oldüruyorsun cunkü. ne diyor şeyh edebali insanı yaşatki devlet yaşasın.
Osmanlı 600 yıl hüküm surdu diyosun ya.
Anadolu isyanlari neden bu kadar coktu sence? Insanlar adaletli yonetiliyor ise? Osmanlida eskiyalik sistemini okumani isterim.
Istanbul osmanlisi baska anadolu osmanlisi baska.
1 türkün osmanlida istanbula 2 sahit olmadan alinmiyor.turke 15 yil askerlik yaptiriliyor
15 yil askerlik yapan türk gelince askere gitmeyen ermenin yanina ancak karin tokluguna ise girer.
Enderunda yetisen devsirmelerin bir cogu bu vatan ihanet etmistir.türkler hic bir sekilde yonetim kadrosuna alinmiyor. devsirmecilik ve ustune farsi ve arabi egilim de bu imparatorlugun cokusunu getiriyor.
En basiti Kuyucu murat pasa isyan ayagina 40 bin turku coluk cocuk demeden bicmistir.
Ne varki turk tarihi osmanlidan degil daha iskitlerden baslar gokturk hun uygur hazarlar. Giderde gider.
600 yıllik osmanlinin yükselmesini en cok saglayan bir cok hacli seferini puskurtmesinle buyuk selcuklu devletinin avrupanin belini kirmasindandir.
Ama ne varki bu siyasal islam eskiler musluman olmadigi icin tarihi osmanlidan başlar sayar ondan dolayi parlatir.
Demek istedgm özetle osmanlinin devlet yapisi ve bazi uygulamalari güzel ama kusurlarda oldukca var.

Timur gibi bir mübarek'e iftira atmaya utanmıyor musun sen ?

O kadar yazimdan timur mu dikkatini cekti?
Savastan sonra beyazitin esine ne oldu en azindan googleye yazarsan gorurursun. Bazi kaynaklar serbest birakti, bazilarinda savas meydaninda ifsa etti, bazi kaynaklarda yaninda esor olarak gezdirdigi ama saygili davrandigi.
Madem bir sey olmadi ankara savasindan sonra osmanlida neden padisah evlilikleri yasaklanip harem duzenine gecildi.
Timur dedigin mubaregin sivasta kirsehirde kayseride ne katliamlar yaptigini okuyabilirsin.
Ama aralarinda mektuplasma ve iddialasmada var.
Emir sultan yildirim beyazidi uyarmis.zamanin gavsindan el aldi kazanmassin timurun savasini diye.

devşirmelerin üst kadrolara hâkim olması iki yüzyıllık bir dönem için geçerli; onyedinci yüzyılın ikinci yarısından itibaren artan asker ihtiyacı bu sistemden vazgeçilmesini zorunlu kılacak. İkinci olarak, yeniçerilerin içine onaltıncı yüzyıldan itibaren Türklerin girmeye başladığını da hatırlatalım. Ama bunların hepsinden daha önemlisi, devşirmelerin; Osmanlı terminolojisiyle konuşmak gerekirse, sadece “seyfiyye”yi, yani kılıç tutan asker kökenlileri domine etmeyi başardıklarını göreceğiz. İmparatorluğun sürekli savaştığı bu yüzyıllarda devleti yöneten vezir ve veziriazamlar ağırlıklı olarak “ehl-i seyf”ten geldiği için devşirme sisteminin beslediği kadroların yönetimde daha çok sesinin çıktığı doğrudur. Ancak, “askerî” (bu ifadeden vergiye tabi olmayan yönetici kadroyu anlayınız) sınıfı oluşturan diğer iki grup olan “kalemiyye” ve “ilmiyye” ise tamamen Türklerden oluşmaktadır. Osmanlı taşra idaresinin belkemiği olarak addedebileceğimiz kadılar, medreselerdeki âlimler, fetvaları veren müftiler, her geçen gün büyüyen Osmanlı bürokrasisinin kâtipleri de imparatorluk için “seyfiyye” sınıfı kadar ve hatta bazen onlardan daha fazla öneme sahiptir.Bunların en üst makamlara kadar geldikleri de olmaktaydı. Mesela, imparatorluğun ilk yüzyıllarında vezaret makamını adeta tekeline alan Çandarlı ailesi ulema kökenlidir. Yine savaşların görece az olduğu onsekizinci yüzyılda Koca Ragıp Paşa başta olmak üzere birçok sadrazam askerî görevlerden değil; defterdar, nişancı ya da sadaret kethüdalığı gibi bürokratik vazifelerden gelmekteydi.Ordu da tamamen devşirmelerden ibaret değildi. Taşra güçlerinin temelini oluşturan tımarlı sipahiler Müslüman Türklerden oluşmaktaydı. Ayrıca, Askerî Devrim’in bir sonucu olarak artan tüfekli asker ihtiyacı sadece devşirmeyle karşılanamadığından, onaltıncı yüzyılın ikinci yarısından itibaren artık taşrada da görmeye başladığımız yeniçerilerin içine Türk unsurlar da girmeye başlayacaktır. 1593-1606 Osmanlı-Avusturya Savaşı ile birlikte kullanılmaya başlayan düzensiz sekban ve sarıca birlikleri ve yine onyedinci yüzyılda gittikçe önemleri artan paşa kapılarındaki askerler de Hıristiyan kökenli değildi.

Doğru Ahmet Yesevi hocadan dua aldığı söylenir böyle bir zatın senin dediklerini yaomazi ne kadar inandırıcı kaldı ki bu durumu sadece Osmanlı tarihçileri söylüyor Timur gibi Türkçü bir insanın böyle yapması kusura bakmayın hiç inandırıcı değil

Zaten bu konu hakkinda bir cok rivayet var.
Yavuz bahadiroglu öyle bir sey yok der.
Celebi mehmedin tarihcisi arapsah icki sunumu yaptigini bile söyler.ki bu adam bunlarin elinde esir bile kalmış.
Başka tarihciler daha farklisini hatta daha ileri seylerde söyler.ama o kadarina bende inanmiyorum.

Bunun sebebininde son mektubunda beyazitin savas meydanina gelmessen karım 3 kez bos olsun.sen gelmessen senin 3 kez boş olsun dedigi.
Timurun bunu turk töresinde buyuk bi hakaret olarak gordugu icin hic dusunmeden aniden geldigi soylenir. Bu soze istinaden karisina icki sunumu yaptirdigi.tum hizmetcilerini aldigi ama yildirim beyazita genel anlamda tarihcilerin iyi davrandigi söylenir.aslinda timurun kimseye büyüklenme die ceza kestigi.bundan dolayi tum bursa sehrini sarayini ve ankaraya kadar ordunun gectigi her yeri yagmalidgida söylenir.bozkirin töresi serttir.
Sivas kayseri kirsehir tamaminda cok buyuk katliamlar yapiliyor.
Ama bu kadin meselesi biraz itilafli cunku osmanli hanedaninda o olaydan sonra devlet toparlaninca evlilik kaldirilip harem kuruluyor.

Olay şu Timurun hanımı o sıralar yeni vefat ediyor o ayrı ama durum şu Beyazıt gibi birinin karısının Türk olma ihtimali sence nedir ? Karısı Despina Hatun esir alınmıştır Sırp kralının kız kardeşi bunların Türk düşmanı olduğunu millet hala anlamadı boş yere taraf değiştirmedi o savaşta Türkler Timur resmen Sırplar ile savaştı

Millete Orta Asya Türk düşmanlığı aşılamaya çalışıyorlar da bu mısıroğlu gibi insanlar nedense tarih içinde anlatırken Beyazıtin karısının ismini söylemiyorlar ve nedendir kâfir Sırpların neden Türklere yardım ettiğini de söylemez bunlar bir Allah kulu bizim padişahlar diğer tüm Türk dünyası kâfir bunlar için

Onlara göre türk tarihi osmanlıdan başlar.öncekiler müslüman degil diye agizlarina bile almazlar. Çunkü türk töresinde kusursuz biat etme yoktur. Hata varsa beyler biat etmez. İstisare ve toylarda töre konuşur.
Beyazitin karisi despina hatun.
Metehanı okumak kimsenin aklına gelmez. Oysa türk ordusunun temelini atan çelik gibi iradeye sahip olmasini sağlayan yüzyilladir türklere armagan ettigi o sistem tarihte bize her kapiyi acti. Kuralları net ve keskindir.

Ben mısıroğlunu ilk dinlediğimde acaba dedim MKA hakkında söyledikleri doğru olabilir mi dedim baktım sonra Timur için Ebu cehil ondan daha masumdur Hindistan'da dillere Kur'an ezdirmiştir 1000 kere hacca gitse vebalini ödemesi mümkün değil dediği videoyu görünce dedim bu ingiliz ajanının ta kendisi Timur gibi çatır çatır cihad eden kaç kişi var ki ? Adam kaç yaşında Çin'e sefer düzenlerken öldü bugün Pakistan bile onun bize hediyesi iken bu zat araştırmadan herşeye inanan kitleye bunları aşılıyor

Zaten esir alinan despina hatun.
Mesela diger esi mevlananin torunu olan devlet hatun ve emir sultanin kizi malhatun bu esirlerin icinde yok. Yada ben bilmiyorum.Onlarla alakali kitaplarda hic yazi görmedim.

Oyle birşey olsa haberimiz olurd eminim. 😁

Yalniz timurun da buyuk katliamları var.oldurmeden gomdukleri bile var.sivas kalesi önunde 200 cocugu atlara bile cignettigi söyleniyor. imanini bende kimse bilemez.
Ama misiroglu MKA düşmanı.abdulhamiti o devirdi osmanliyi yikti der.osmanli ile alakali 1 tane hata saymaz tamamen taraflı anlatti bu millete.
M.e.b. bakani hüseyin celigi izle eski akp li zaten.dinle mutlaka.ama söyle bi tezi var.
"Sizin ataturkunuz varsa bizim de abdulhamitimiz var diyerek bu millete parlattilar ama gercekler anlatilan gibi degil."
Adam abdulhamiti anlatiyor tarafsizca hatalari ve iyilikleriyle tarih böyle olmali.tum tarihin ama ozellikle 1850 1950 arasinin yeniden tarafsiz yazilmasi gerekiyor.
Tarihimiz zıvanadan çıkmış açıkcasi.tarihimiz bile taraflı yazılıyor.

dediğin sivas katliamının nedenini biliyorsundur umarım ?

Tam hatirlamamakla Anlaşma iptali var.anlasmaya sadik kalmiyorlar.kadi buhranedden ustune ölüyor.Üstune gayri müslimlerin timurun ordusuna saldirmasindan kaynakli bi istila var orada.

Popüler tarihçiliğimizin kendine has argümanlarını çürütmenin en güzel yollarından biri, aynı mantığı Edirne’nin ötesinde de tatbik etmek. Gelin, böyle sert bir etnik kıstası Avrupa tarihine uygulayalım bakalım. Mesela, Belçika’da büyüyen, anadili Fransızca olan ve İspanya’ya ilk kez on altı yaşında gelen Şarlken’in Kastilya ve Aragon taçlarını giymesine ne demeli? Peki ya İspanya’da büyüyen kardeşi Ferdinand’ın Viyana’da hüküm sürmesine? 1700 yılında tahta Bourbon Hanedanı geçince İspanya’nın İspanyalılığına bir halel gelmiş midir? Sanmıyorum, yeniçağ İspanya’sında Ali Kemal Meram’lara pek yer yok sanırım. Farklı etnik kökenden bir hanedanın başka bir ülkenin başına geçtiği daha birçok örnek sayılabilir; üstelik bunların sadece anneleri değil, babaları da yabancı kökenlidir. Mesela, Rusların meşhur çariçesi II. Yekaterina aslında Sofie adında bir Alman prensesidir. Yine bugün İngiltere’yi yöneten Windsor Hanedanı’nın kökeni de Almanlara dayanmaktadır. İspanya İmparatorluğu’nu 1516 ile 1700 arasında İsviçre ve Avusturya kökenli Habsburglar yönetmiştir; bunların soyu tükenince de yerlerini XIV. Louis’nin torunları alacaktır. Her iki hanedanın da ilk mensupları (Şarlken ve V. Felipe) İspanyolcayı sonradan öğrenmek zorunda kalmışlardır.Biraz daha geri gittiğimizde durum daha da karmaşık bir hal almaktadır. Özellikle üçüncü yüzyıldan sonra Roma imparatorları arasında bir sürü değişik etnik kökenden gelen insanı görmek mümkündür. Philippus Arabus ya da Cladius Gothicus gibi imparatorların kökenleri isimlerine getirilmiş sıfatlardan belli değil midir? Aynı dönemde Balkanlar’dan gelen birçok imparatora denk geliyoruz: Diyokletyan Dalmaçya, Büyük Konstantin İlirya kökenlidir. Decius bugünkü Sırbistan’da dünyaya gelmişken, Galerius Trakyalı bir baba ile Daçyalı (bugünkü Romanya) bir annenin oğludur.Bizans’ta da imparatorun Ortodoks olması yetmektedir. Iustinianos Hanedanı’nın kurucusu Iustinus, Kuzey Makedonya’dan gelen bir köylüydü ve burada Latince konuşulduğundan Grekçeye hâkim değildi. Herakleios Hanedanı da muhtemelen Ermeni kökenliydi; Makedon Hanedanı’nın ise Ermeni mi, Slav kökenli mi olduğu üzerine hâlâ tartışılıyor. Basileos’ların listesini incelediğimizde Maraş’tan Trakya’ya, Selanik’ten Kapadokya’ya her yerden imparator çıkabildiğini ve kimsenin bunların etnisitesini sorgulamadığını görüyoruz.Kısacası, bir imparatorluğu tanımlayan şey, onu yöneten padişahların etnik kökeni değildir. Kuruluşunda hâkim rol oynayan ya da daha sonra kültürünü şekillendiren gruplara verilen isimler imparatorluklara atfedildiğinde de bu, imparatorluktaki herkesin o milletten olduğu anlamına gelmemekteydi. Türkler Osmanlı’da tartışmasız bir şekilde başat bir rol üstlenmişlerdir. İçlerine aldıkları Mihal ve Evrenosoğulları gibi mühtedilerin oynadığı rolü küçümseyemesek de, bunların zamanla Müslümanlaşıp Türkleştiğini unutmayalım.

Timurlenk’in yapmak istediği hamlelerin öncüsü bu adamdı. Cihangir, Hindistan’a mı gidecekti, ilkin Fazıl Bey’i oraya gönderirdi. Kıpçak’ta mı çarpışacaktı, yine önden onu yollardı ve Fazıl Bey, yüzlerce kişiden oluşan maiyetini ya Hintli bir fakir, ya süslü bir Brahman, ya mızraklı bir Tatar atlısı kıyafetine sokarak taraf taraf dağıtır, kendi de görün*mez bir merkez halinde istenilen yerde mekân tutarak Timur için emin yollar ve emin eller hazırlardı. Denilebilir ki Fazıl Bey’in Timur tarihinde, birkaç ordu kadar önemi vardır! Bugün de onu yanına çağırmaktan maksadı yeni bir görev vermekti, Osmanlı toprağına göndermekti. Zeki ve bilgiç adam huzura gelir gelmez Aksak Cihangir emrini verdi:“Sana yine yol göründü, Anadolu’ya gideceksin.”“Hazırım Ulu Hakan.”“Muratoğlu’nu devirmek istiyorum. Git, dolaş, gör ve çalış!”Sırası gelince görüleceği üzere Fazıl Bey’in Osmanlı toprağına gönderilmesi, yüz elli bin kişilik bir ordunun o topraklara girmesinden daha etkili olmuştur. Çünkü casuslar reisi, birkaç aylık bir gezinti neticesinde Osmanlı ordu*sunun, en zayıf noktasını sezmiş ve ona göre tedbirler alarak tam yerinde efendisine büyük hizmetler yapmıştır. Şimdi biz onu, adamlarıyla Anadolu’ya doğru gitmekte bırakarak Ti*mur’u takip edelim.Aksak Cihangir Beyazıt’ın elçilerini yola vurduktan, Fazıl Bey’i de işe saldıktan sonra ordusunun başına geçti. Sivas’ı hedef tutarak yürümeye koyuldu. 803 yılı muharre*minin birinci ve 1400 yılı ağustosunun yirmi ikinci günü Sivas önüne geldi. Vali sıfatıyla şehri idareye memur olan Şehzade Süleyman, küçük kardeşi Ertuğrul Çelebi’yi de Sivas’ta bırakarak kaçmıştı. Müdafaa vazifesini Malkoç Musta*fa Bey yüklenmişti, hazırlıklar yapıp duruyordu.Sivas, o tarihte çok kalabalık bir şehirdi. Bizans tarihçi*lerinden Kalkondil’in rivayetine göre yüz yirmi binden fazla nüfusu vardı. Şendi, şenlikli idi, kalesi, temelden burçlarına kadar yontma taştan yapılmıştı, her taş, iki-üç arşın uzunlu*ğunda idi. Duvarların yüksekliği yirmi, temelin genişliği on, üst kısımların eni altı arşındı. Uç taraftan, içi su dolu, geniş bir hendekle çevriliydi. Kale kumandanı Malkoç, elindeki kuvvetleri icap eden yerlere yerleştirerek sakin bir şekilde hücumu bekliyordu.Timur, kalenin hendek bulunmayan tarafında, doğuda karargâhını kurdu. Kolordu kumandanlarıyla, alay beyleri*nin hatırlılarıyla birlikte bir keşif yaptı, otağına dönünce sordu: Bu kaleyi kaç günde alabiliriz?” Üç ay, dört ay ve hatta bir sene diyenler vardı, kalenin sağlamlığı, hücum cephesinin darlığı gözlerde belli belirsiz bir önemseme uyandırıyordu. Timur, herkesin fikrini dinle*dikten sonra gülümsedi.“Oğullarım,” dedi “ben bu kaleyi on sekiz günde ala*cağım, bir gün gecikirsem kendimi yenilmiş sayarım, pılıyı pırtıyı toplayıp dönerim. On sekiz gün uğraşacağız. Haydibismillah!”Şimdi birkaç yüz bin kişilik ordu, lağımlar kazarak, setler yaparak Ulu Hakan’ın emrini yerine getiriyor, kaleyi yıkmaya savaşıyordu. Şehrin beş-altı bin süvari ve bir-iki bin okçu askeri vardı. Onlar, olanca kuvvetleriyle hücumları geri atmaya çalışıyorlardı. Fakat Timur’un arradeleri mancınık*ları yamandı, sürekli ateş saçıyorlardı, taş yağdırıyorlardı. Kale duvarları yavaş yavaş parçalanıyordu. Binlerce lağımcı, tünellere girmişlerdi, açtıkları lağımların büyük kazıkları kuvvetli tahtalarla perçinliyorlar, patlama noktasını hazırla*dıktan sonra tahtaları, kazıkları ateşleyerek geri çekiliyorlar ve bu patlamalarla kalenin temelini tahrip ediyorlardı.Asya’nın sağlam kalelerinden biri sayılan Sivas müs*tahkem mevkiindeki kuleler, istihkâmlar bu şekilde birer birer kayboldu ve Timur’un tahmin ettiği gibi kuşatmanın tam on sekizinci günü kumandan Malkoç Bey, galiplere sı*ğınmak çaresizliğini hissetti. Timur -birkaçı dışında- müda faada bulunanlara dokunmayacağını vaat etti. Aynı zaman*da, Erzincan ve Kemah taraflarından -Türk köylerini yaka*rak, yüzlerce köylüyü öldürerek Sivas’a gelmiş ve şehrin savunmasına iştirak etmiş olan- çeteci Ermeniler ‘i de mutla*ka cezalandıracağını söyledi. Bu adamlar şüphesiz o ağır cinayetlerin failleri idi ve Sivas savunmasına katılmaları başka sığınacak yer bulamamalarından ileri geliyordu. Eğer o savunma, başarıyla neticelenmiş ve Timur vazgeçmiş olsa belki bu sığındıkları yerde de cinayetler işleyeceklerdi, kan dökecek ve döktüreceklerdi.Silahsız insanları öldürmekle, günahsız köyleri yağma etmekle ve Sivas’ta da Timur ordusuna ok atmakla şüpheli olan bu dört bin süvari, Şahinşah’ın huzurunda kümelendirildiklerinde, o, kollarını göğsüne kavuşturdu, mahkûmları şöyle bir süzdü, kendilerinin başbuğu görünen birine sordu:“Öldürmek iyi midir?”“İyi olmasa öldürmezdiniz, memedeki çocukları kıtır kıtır kesmezdiniz.”“Yapmaktan hoşlandığınız bir işin size de yapılması caiz değil midir?”“Kendinize iğneyi sokmadan başkasına çuvaldız sokmamalıydınız. Madem ki o haltı ettiniz, şimdi kendiniz de çuvaldızın nasıl can yaktığını öğreneceksiniz.”Bu kısa tehdit ve ithamdan sonra adamlarından birini çağırdı, kulağına birkaç kelime fısıldadı ve ardından mahkûmların Kabakyazısı’na doğru götürüldüğü görüldü. Timur, atla kafileyi takip ediyordu. Yazıya gelince durdu, evvelce verdiği emrin nasıl infaz olunacağını dikkatle seyre daldı: Erzincan’dan Sivas’a kadar uzayan yol üzerinde birçok köyleri ateşe vermiş ve o köyler halkını da kebap etmiş olan bu suçlu süvariler, onar kişilik gruplara ayrılmışlardı, hepsinin başları iplerle bacaklarının arasına sıkıştırılmıştı, grup grup çukurlara dolduruluyorlardı. Çukurlar dolunca üzerlerine tahta örtüldü, tahtalar da toprak yığınlarıyla kapandı.Timur, bu orijinal cezanın tamamlanması üzerine başını çevirdi, arkasında yer almış olan beyleri yanma çağırdı:“Bir gün,” dedi, “tarihçiler bu yaptıklarımı biçimsiz kelimelerle yazacaklar ve beni ayıplayacaklardır. Fakat onlar, o kuru kamışı mürekkebe daldırıp akıllarına geleni çiziktirenler, dört bin değil, dört kere yüz bin değil, dört yüz bin kere yüz bin baldırı çıplağın bir Türk’ün aşık kemiğine değmeyeceğini bilseler ve benim yanmış Türk köyleri, kazı*ğa vurulmuş Türk kadınları, duvarlara mıhlanmış Türk çocukları önünde ciğerimin nasıl yandığını sezseler biraz insaf ederler, beni kötülemezler!”Timur, Kabakyazısı’ndan sonra karargâhına döner dönmez esirler arasında bulunan Şehzade Ertuğrul’u yanına getirtti. Yine ayakta idi, dalgın görünüyordu. Genç prensi, merhamet ifade eden şefkatli bakışlarla uzun uzun süzdü, birkaç kere sakalını karıştırdı:“Oğul,” dedi, “babanın yaptığı işe ne dersin?”Ertuğrul Çelebi, sert bir sesle cevap verdi:“Babamın ne yaptığını bilmiyorum, fakat senin zul*münü gözümle gördüm, iğrendim ve iğreniyorum.”Timur, “Karıların boş olsun” deyen küstah ağız, sanki karşısına dikilmiş ve o sözleri haykırıyormuş sandı, aklı başından gitti:“Hay haramzade!” diye haykırdı “Kimin karşısındasın, kime söz söylüyorsun, biliyor musun?” Cevap kısa ve ağır oldu.“Çoban Timur’un yanındayım ve ona tükürüyorum. Acaba yanılıyor muyum?”Timur adamlarına döndü:“Babası gibi bu da deli. Bağlayın, kırbaçlayın!”Üç-beş adam onu götürürlerken bağırdı:“Yok, yok, kırbaçlamayın, kesin, öldürün.”Bu emri belki de vermeyecekti Fakat Beyazıt’ın kendi gönlüne pençesini uzattığını ve kendinin de bu cürete karşı onun ciğerini koparmaya ahdettiğini hatırlamıştı. O ahtı yerine getirmek ve Beyazıt’ı babalık hislerinden yaralamak istemişti ve genç prens öldürülürken mırıldanıyordu:“Dişe diş, göze göz, yüreğe yürek. Kısasa kısas, böyle olur!” Fakat Malkoç Mustafa Bey hakkında şiddet göstermedi, boynundaki zincirleri aldırdı, iltifat etti:“Er kişisin,” dedi, “beğendim. On yedi gün benimle savaştın. Daha fazlasını Zaloğlu da olsa yapamazdı. Seni bırakıyorum, çoluğunu, çocuğunu al, dilediğin yere git, şayet Beyazıt’ın yanma gidersen gördüklerini söyle!”Sivas, badireyi atlatmış demekti. Timur, halkı incitmek istemiyordu, şehirde sükunet ve emniyet yaratabilecek ted*birleri almak ve o maksada uygun teşebbüslere girişmek üzere bulunuyordu. Fakat bir iğrenç ve bir ürkünç olay, şeh*rin yeni baştan kana bulanmasını sona erdirdi. İğrenç dedi*ğimiz olay, cüzamlı bir adamın, camiden çıktığı bir sırada Timur’a sarılıp onu şapır şupır öpmesidir! Öbür olay da, yine o gün bir evden Cihangir’in başına kerpiç atılmak suretile yapılmak istenilen suikasttir.Timur birinci olaydan iğrendi, ikincisinden ürktü. İlkin şehirdeki bütün cüzamlıları toplatıp öldürttü, arkasından da geniş bir ‘kerpiç vergisi’ çıkarttı. Bu vergi, hayat ile ödeniyordu!Büyük adamın bu işleri, şüphe yok ki, çirkindir, ken*dinden beklenilmeyen küçüklüklerdir. Fakat eleştirirken ve ayıplarken kendisini hırçınlaştıran, titizlendiren sebepleri de düşünmek icap etmez mi?.. Bugün, herhangi bir frengilinin yaralarından irin aka aka bizi öpmesine tahammül eder mi*yiz ki, Timur cüzamlı bir şahsın -belki de hastalığını bulaş*tırmak niyetiyle kendisini öpmesine göz yumsun!.. Makedonya Kralı Pirus’un bir kiremit taşıyla öldürüldüğünü bilen Timur, aynı şeyin başına atılmasına karşı kayıtsız kalabilir miydi?.. Demek isterim ki o, Sivas’ta ağır işler yapmıştır. Fakat yaptığını mazur gösterecek sebeplerden mahrum kalmamıştır.

timur han oyle büyük bir han idiki osmanlinin 7 yil muhasara edip almadığı izmiri 10 gunde ferhetti, çok hayir sahibi bir cok eser birakmiş bir han dir, beyazitla mektuplaşmalarinda cok kibar dille yazdigi mektuplara karsilik beyazidin en kibar hitabeti. topal köpek diye basliyordu, oda buna karsilik ****dünya ne benim gibi topala nede senin gibi köre kalmaz gel ikimizde türküz güc birligi yaparsak dünyayi fethederiz***
olmuştur
bir turk devletini dıger türk devletinin çıkmasından dolayi osmanli tarihcileri bunun utanciyla hep timur hani kötülemisler ama osmanlinin yiktigi diger türk devletlerinin savaslarini ballandira ballandira anlatirlar, ve ayrica timur hana beyazid dahil hakaret etmek icin timurlenk demislerdir, lenk topal demektir,
ve yine timurhanin beyazidin hanımına yaptigi diye anlatilan her sey yenilginin acisiyla timur hana atilan iftiralardir...

Aksak Timur, Timurlenk… Sağ elinin çolak, ayağının ise topal olduğu söyleniyor Bu tarihi bir vakıa olsa gerek. Ancak bunun nasıl olduğu ile ilgili farklı anlatımlar mevcut. Timur’un aksaklığı ile ilgili iki temel rivayet var. Bunların ilki onun gençliğinde koyun çalarken kolundan ve dizinden yaralandığı yönündedir. İkincisi ise Timur’un Semerkand’da tahta çıkmadan önce Horasan’da yürüttüğü varlık mücadelesi esnasında düştüğü bir pusuda yaralandığını söyler. Bir kere şunu belirtmek lazım: onun aksak ve çolak olduğu doğrudur. 1941 yılında Timur’un mezarını açan ve iskeletini inceleyen Sovyet arkeolog Mikhail Gerasimov onun sağ kol ve ayak kemiklerinin normalden kısa olduğunu tespit etti. Onun aksaklığı, bir başka ifadeyle “Timur-lenk” olduğu konusunda bir şüphe yok… Fakat aktardığım iki rivayetin hangisinin doğru olduğu biraz tartışmalıdır. Pejoratif bir mahiyette olduğu açıkça görülen ilk rivayetin doğru olabileceğini sanmıyorum. Bu rivayeti örneğin İbn Arabşah gibi ondan pek hazzetmediği bilinen bir müellifin öne çıkarması meselesi bir yana (o ayrıca konuşulabilir), otoriter bir hükümdar olan Timur’un karizmatik liderliği ile aksaklığı arasındaki ilintiyi izah etmek gerekir. Timur eğer gençliğinde koyun çalarken bu yaraları almış olsaydı, o aksak haliyle bu kadar güçlü bir hükümdar haline gelebilir miydi, ben çok emin değilim açıkçası. Dolayısıyla, benim düşünceme göre, Timur’un aksak kalmasına neden olan pusunun, varlık mücadelesi sırasında gerçekleşmiş olması gerekir. Kendisine sadakatle hizmet eden bey ve komutanlarının Timur’un otoritesinin onun aksak kalmasından daha önce kabul ettikleri, bu şekilde söz konusu olayın aynı zamanda onun otoritesini de tahkim eden bir deneyime karşılık geldiği anlaşılıyor.

İbn Arabşah’ın veciz bir ifadeyle Timur’un “etini kemiğinden ayırdığını” söylediği Sivas’ta yaşananlar doğrudur. Kaynaklar böyle söyler. Öte yandan kariyerine baktığımız zaman Timur’un bunu yapabilecek biri olduğu da açıktır. Fakat orada yaşananların boyutları konusunda ihtilaf var. Elimizde bulunan verilere bakılırsa, kimsenin kanını dökmeyeceğini söyleyip Sivas’ı aldıktan sonra şehirde bulunanların bir kısmını esir alıp şehir muhafazasında görev alan ve kendisine karşı savaşan üç ya da dört bin kişiyi açtırdığı kuyulara gömdürüyor. Ancak yine aynı kaynaklardan hareketle, gerek esir alınanların gerekse kuyulara gömülenlerin Müslümanlar değil, Ermeniler olduğu yönünde bir yargı var.

Yıldırım Bayezid’in Türk soylu hanımına, Ankara Savaşı sonrası Timur tarafından çıplak bir halde, sakilik yaptırıldığı ve bu risk yüzünden Osmanlı sultanlarının Türk hanım almamaya başladıkları iddiası gerçek değil. Timur’un Bayezid’in hanımına sakilik yaptırdığı, onu kafese hapsettiği vb. fantastik iddialar kurgu ürünüdür. Hem Timur böyle şeyler yapabilecek biri değil, hem de Osmanlı hükümdarına gayet iyi davrandığını biliniyor. Öte yandan Osmanlı sultanları Ankara Savaşı’ndan sonra da Türk hanımlar almışlardır. Dolayısıyla, en azından Ankara Savaşı’ndan kaynaklanan böyle bir kuraldan da söz edilemez. Osmanlı hükümdarlarının Türk kadınları ile çok evlenmedikleri doğrudur; fakat bunun başka nedenleri vardır. Timur’un Bayezid’in hanımına sakilik yaptırdığı iddiası ile ilgili değildir bu…

Bazı yabancı tarihçilerin aksini yazmasına rağmen Timur Yıldırım’a iyi davranıyor, her fırsatta kendisini bırakacağını söylüyordu. Hatta yakın adamlarına Yıldırım’ı ordusuna serdar yapıp Çin seferine bile göndermeyi düşünmüştü. Ancak son derece gururlu bir insan olan Yıldırım Beyazid’la her konuşmasından sonra bu fikrinden vazgeçiyor, esir olarak yanında tutmaya devam ediyordu. Altıntaş’ta bulundukları sırada Şehzade Çelebi Mehmet babasını kurtarmak için bulunduğu çadıra bir tünel kazdırmış ve çadıra girilip kaçırmaya ramak kalmışken fedailer yakalanıp öldürülmüştü. Yarım kalan bu kaçırma girişimine çok kızan Timur, suçlu gördüğü Hoca Firuz Paşa’yı idam ettirdi. Muhtemel kaçırma teşebbüslerine karşı tedbir aldı. Bu meyanda Yıldırım Beyazid’ı demir bir kafes içine koydurduğu rivayet edilir. Tarihçiler arasında fikir birliği olmayan bu kafes olayı Yıldırım’ı çok üzmüş olacak ki giderek sağlığı bozulmaya başladı. Zaten esaretin verdiği ıstırapla iyice çökmüş, bin bir güçlükle büyüttüğü devletinin dağılması onu kahretmişti. Timur’un İzmir’i zaptetmek için Ege bölgesindeyken, Akşehir’de bulunan Yıldırım Beyazid birdenbire yataklara düştü. Geçirdiği üzüntülerle vücudu çok zayıfladığı için hastalığı giderek ağırlaşmaya başladı. Timur hastalık haberini alır almaz yanında bulunan ünlü hekimleri hemen seferber edip Akşehir’e gönderdi. Bu hekimler elinden geleni yaptı ama Yıldırım Beyazid’ın ecele yenik düşmesine engel olamadılar. ( 9 Mart 1403)Yıldırım’ı hasta yatağında ziyaret etmek için Akşehir’e doğru yola çıkan Timur, menziline varamadan vefat haberini aldı.
Her şeye rağmen bu vefat olayına çok üzülen
büyük cihangirin:- Yazık oldu! Büyük bir mücahidi kaybettik, diye hayıflandığı söylenir.

Timur han hakkinda yazilmis en kapsamli yazilmis eser asagidaki linkten ücretsiz indirebilirsnz..

Kitqp :Acaibul maktur bozkirdan gelen bela. Türkce pdf


[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Kitabin yazari ayni zamanda celebi mehmetin tarihcisi.
Timura karsit ama ceviren kisi ayrica zafername ve farkli yorumlarida notlyarak yorumu bize birakmiş.
Daha once bazı olaylari ve kucuk bi kismini okumustum ama simdi basindan başladım. ....

Timur han hakkinda yazilmis en kapsamli eser asagidaki linkten ücretsiz indirebilirsnz..

Kitqp :Acaibul maktur bozkirdan gelen bela. Türkce pdf


[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Kitabin yazari ayni zamanda celebi mehmetin tarihcisi.
Timura karsit ama ceviren kisi ayrica zafername ve farkli yorumlarida notlyarak yorumu bize birakmiş.
Daha once bazı olaylari ve kucuk bi kismini okumustum ama simdi basindan başladım. ....

Timur han hakkinda yazilmis en kapsamli eser asagidaki linkten ücretsiz indirebilirsnz..

Kitqp :Acaibul maktur bozkirdan gelen bela. Türkce pdf


[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Kitabin yazari ayni zamanda celebi mehmetin tarihcisi.
Timura karsit ama ceviren kisi ayrica zafername ve farkli yorumlarida notlyarak yorumu bize birakmiş.
Daha once bazı olaylari ve kucuk bi kismini okumustum ama simdi basindan başladım. ....

İsmail Aka Hoca yalnızca Türkiye’de değil, dünyada da Timurlular konusunda en yetkin kabul edilen otoritelerdendir. Bende bütün eserleri mevcut PDF türü kitaplarla ilgilenmem. İsmail Aka Hoca’nın kitaplarını tavsiye ederim. Mesela ‘’ Timur - Turan Sultanı’’ adlı kitap çok mühimdir.

Onu okumadim.ama indiririm onuda.
Attigim kitap timurun döneminde yazilmis bi kitap sonradan ceviri

Bingöl’den hareket ederek Sivas üzerine yürüyen Timur, şehri pek zorlanmadan ele geçirerek Osmanlı Sultanı ’na ilk darbeyi indirmiş, bu şekilde taraflar arasındaki mücadele de fiilî olarak başlamıştı. Rivayetler, Timur’un uzun görüşmelerin ardından ele geçirdiği Sivas’ta korkunç bir katliama imza attığı yönündedir. Buna göre o, yapılan görüşmeler sırasında şehir kendisine teslim edildiği takdirde kimsenin kanını dökmeyeceğine dair söz vermiş, bununla birlikte şehre girdikten sonra, özellikle kuşatma esnasında sıkı bir direniş göstererek ordusuna kayıplar verdiren ve bazı kaynaklarda 4 bin kişilik Ermeni sipahi birliği olarak belirtilen ancak bizim o tarihlerdeki Sivas’ın toplam nüfusunu da dikkate aldığımızda oldukça abartılmış bir sayı olabileceğini düşündüğümüz birliği affetmemişti. Lakin kavli olarak verdiği sözü de unutmamış, sözü edilen bu Ermeni sipahileri kazdırdığı derin çukurlara attırıp onları canlı canlı gömdürerek katletmişti. Verdiği sözü tutmuş, kimsenin kanını dökmemişti. Herkes onun gazabının nasıl şiddetli olabileceğini anlamalı ve kendisine karşı direnip direnmeme konusunda ondan sonra karar vermeliydi. Bunun, Emir Timur’un geleneksel tavrı olduğunu biliyoruz. Yerle yeksân ettiği şehirlere ya da katlettiği insanların bizatihi kendilerine verdiği bir ceza değildi onun yaptıkları, esas hedef daha sonra ele geçirmek için üzerlerine yürüyeceği şehirler, oralarda kendisine karşı direnmeye niyetlenenlerdi. Bir tür siyasî mesaj, tabir yerindeyse askerî gözdağıydı. Not etmek lazım; her seferinde de işe yarıyordu. (Kaynak: Timur Yıldızların Bahtına Hükmeden Son Cihangir
Cüneyt Kanat ,Mustafa Alican YEDİTEPE YAYINEVİ)

Tüm bu seferlere başlamadan hace hz lerinden icazet alıyor.bir coklari var ama zamanin buyugu oymuş
Hırsız zalim haksiz idarecelerin üzetine gönderilmış belayım diyor.