Duvardaki geometrik şekiller

mikrobu hz peygamber bize tarif etmisti sadece adi mikrop degildi,ayrıca bunun tutuculukla bir alakasi yok,bu ilim ne diyorsa ben onu diyorum, din ne diyorsa ben onu diyorum,
teknoloji ile gayb perdesi aralanamaz, bunu soylemek başka yollara gider, gayb Allahin ilminde ve bilgisindedir,
sen ayni kurani çaga uydurmaya calisanlar gibi, bu ilmi modernize etmeye çalisiyorsun ama bu ilim bunu yemez ..

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Ya hocam başka bir yere gitmez. Sen merak etme ben dediğimi biliyorum. Lokman süresinde meşhur mugayyabeti hamse 5 bilinmeyen yani. Yağmur kıyamet zamanı rahimdekilerin durumu kişinin nerede ölecegi ve rızkı. Bunlarin 3'ü Gayb ama teknoloji ile zamanın değişmesi ile 2 si kısmi gayb artık. Çünkü artık meteoroloji ile şehadet aleminde görülüyor tahmin ediliyor. Aynı şekilde bebeklerin cinsiyeti hastalığı bile biliniyor. Bundan 100 sene önce tam gayb olan artık kısmı Gayb diyebiliriz. Diğer 3 bilinmeyen tam Gayb .onlara teknoloji sökmüyor ) anlatabildim mi acaba.

Olaya sonradan müdahil olmuş gibi olmayayim.islam akıl dinimidir nakil dinimi ?

Sorun eksik. 3. Seçenek Akıl ve nakil dini mi ?yani ikisi birlikte . Aksi durumda ya akıl ya nakil demek gerekir. . İkisi de eksik olur. Nakil dini dersen akılsiz nakil anlaşılır mı? Tefsircirlerin ve kelamcilarin tüm çabası akıl ve mantık kaideleri ile naklî anlamak değil mi? Sadece akıl dini dersek nakilsiz tüm hakikatleri akıl kavrayabilir mi. Hayır tabiki. Felsefecilerin düştü hata bu

Şundan dolayı sordum hüküm verirken biz değil yani müctehid imamlarimiz akıl sadece anlamak için var hüküm verilirken akıl ile verilmez yani benim akidem böyle nakil esastır .

Ben hüküm vermedim ki zaten. Ayet ortada kardeşim. Hangi müctehid den bahsediyorsun. Meteroloji ile ultrasyon teknolojisi kaç yıllık ki. Hangi müctehidin hükmü varmış. Söyle bilelim. Hüküm ayeti değil bu . Tefsir bu. Modern tefsirlerde var bu konu. Eski tefsirlerde bu konu olmaz ki zaten. Ters bir şey söylemedim. . Korumacı olmana gerek yok.

Kimi kimden koruyacağım herkes anonim.kimsenin benim korumama ihtiyacı yok.gayb kapıları aralandı demişsiniz biraz bana dine mantık ile bakiyormuşsunuz gibi geldi.

Ayrıca Lokman suresi 34. Ayette sadece kıyametin ne zaman kopacağına insanın gelecekte kazanacaklarına ve nerede öleceğine dair konular gaybla ilişkilendirilmektedir. Çünkü bunlarda ortak yön ‘’geleceğin bilinemeyeceği’’ meselesidir. Yağmurla ilgili olarak onu Allah’ın yağdırdığı bildirilirken rahimlerde olanı Allah’ın bildiği konusunda da haşr ifadesi kullanılmamaktadır. Bu nedenle bazı müfessirler bu ayette sadece üç hususun gaybla ilişkili olduğunu savunmuşlardır. Buna karşılık hadislerde beş meselenin tümünün bilgisi haşr ifadesiyle Allah’a nisbet edilmiş, ‘’Yağmuru Allah yağdırır’’ ifadesi yerine ‘’Yağmurun ne zaman yağacağını Allah’tan başkası bilemez’’ denilmiştir.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

müctehid imamlar hüküm verirken akıl ile vermeyip nakille veriyorsa onların ihtilafının sebebi her zaman farklı nakillerle hüküm vermesi mi ? yoksa bazen 1 nakilden akıl ve yorumla 2 farklı hüküm çıkabilmesi mi? yoksa her ikiside mi ? sonuçta hüküm verirkende nakli yorumlarkende akla baş vuruyorlar, hüküm vermek gerekli mi değil mi bunu idrak etmek için bile akıl kullanmak gerekiyor...

Akıl anlamak için var şimdi sen kuran ve sünneti akıl ile günümüze uyarlamaya çalışırsan işte o olmaz onu demek istiyorum.muhammed bakır ile Ebu hanifenin tartismasini oku