Uzerinde koruma taşıyan kisiden bilgi alinabilir mi?

Korumasi olan kişiye varlik göndererek alki okunabilir mi? Kisinin ozeliyle ilgili bilgi alınabilir mi.
Bir diğer sorum kisinin taktiği koruma kişiyi sabah namazına uya dırır mi.

Evet bilgi alınır..
Diğer sorun hayır onun için ayrıca terkipler var sitede 3-7 kevser suresi okumak gibi...

__________________
“Yâ HÛ ya men HÛ, lâ ilâhe illâ HÛ”

Korumasi olandan cinler gelip bilgi alamaz diye biliyorum
eger koruma çalisiyorsa yaklasamazlar

cok dogru tespit...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Bakım yapılır diye biliyorum hocam yada şu anlama mı geliyor koruması olan taşıdığı süre boyunca bakım dahi yapılamaz mı?

__________________
“Yâ HÛ ya men HÛ, lâ ilâhe illâ HÛ”

yapılmaz savaş çikar

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Allah (c.c.)’ın bahşettiği özel yetenek sahibi nadirattan kişiler başkasının aklındaki bilgiyi okuyabilir. Peygamberimiz ‘in (s.a.v.)’in aklından geçen bir Yahudi çocuk tarafından okunduğuna göre biz cahiller için koruma falan iş görmez. Buhari ve Müslim tarafından da rivayet edilen bir hadiste İbn Seyyad bir Yahudi çocuğu Gaybdan haber veriyor ve Hz. Peygamber (s.a.v.), Hz. Ömer (r.a.)’ı da yanına alarak sahabeden başka kişilerle birlikte İbn Seyyad’ın ahvalini incelemek için gidiyorlar. Hz. Peygamber (s.a.v.) , İbn Seyyad’a birtakım sorular soruyor.
Ben sadece şunu söyleyeceğim: Hz. Peygamber (s.a.v.) buyuruyor ki, ‘’Ben aklımda bir şey tuttum, Bilebilecek misin?’’, O da Hz. Peygamber (s.a.v.)’in aklından geçeni biliyor, duman manasında ‘’duh, duh’’ diyor. Hz. Peygamber (s.a.v.) ona bu durum karşısında bir şey söylemiyor ve ceza da uygulamıyor.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Düzeltme yapalim
Ibn Seyyad, o bahsettigin akil okuyan nadirattan olan kisilerden degildi. Hz peygamberin aklindan geçeni okumadi, elindeki bir kagitta yazan ayetin sadece bir kelimesinin ucunu (veya aklinda tuttugu ayetten bir kelimeyi) zar zor söyleyebilirdi. O yüzden duman kelimesini dahi tam veremeden çarpildi.

Okuma derken kendisiyle çalisan ve ayni zamanda
kendisine musallat olan cinlerin en fazla alabildigi bilgiyi aktarabildi. Resulullah efendimiz o yüzden onun hakkinda "kafasi karismis, zihni bozulmus, ondan uzak durun" ifadelerini kullandi.. Cünki bazen saçma sapan seyler söylüyordu. Zamanimizdaki kahinler gibi.

Son olarak ona ceza uygulanmamasinin sebebi daha çocuk yasta olmasi ve mensup oldugu yahudi kabilesiyle anlasma içersinde bulunmasi sebebiyledir.

Demek ki kaynaklarımız farklı nihayetinde ben bu bilgiyi (Kur’an ve Tefsir Araştırmaları-6 (İslam Düşüncesinde gayb problemi-2) [Tartışmalı İlmi Toplantı] 11-12 Ekim 2003 Matbu eserin Prof.Dr. Süleyman Uludağ’ın görüşlerini aktardığı 150. Sayfadan aynen iktibas yaptım senin kaynağını bilemiyorum. İslam inancına göre Cinler ’in gaybı bilemeyeceği anlayışı kati olduğu için İbn Seyyad’ın bilgisi böyle izah edilmek durumunda kalınmış. Bu konu üzerinde daha çok İbn Haldun ve daha sonra Muhammed İkbal bilhassa durmuşlar. İbn Seyyad da Cin tasallutu olduğunu ben kaynaklarda bulamadım. Senin kaynağını bilemediğim için şimdilik bu kadar yazmakla iktifa ediyorum.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Konuyla ilgili hadis serifleri buldum ve selefin görüslerini okudum. Orada cin tasallutu oldugunu gördüm. Özet yazdigim için bazi bilgileri paylasmadim. ibn Seyyad bir kahindi, dedikleri bazan dogru çikar bazan yalan. Simdiki kahinlerde oldugu gibi. Fakat cinlerin hepsinin yalanci olma ünvanlari vardir. Kahinler konusunu hadisler isiginda arastirabilirsiniz.