Okunan esmaların etkilerinin geç ya da hiç hissedilmemesi

Konuda ne yazdığı önemli değil diyorsun da sen böyle bir tövbe şeklimi biliyordun da bunu kendi başına oluşturup paylaşan zatın sözünü önemsemiyorsun.
"1 kere yapmaniz kafidir,tovbenin kabul olmadigini dusurseniz Tevvab esmasindan şirk e duşulur lummei şeytan butun vucuda tesir eder.Hergun tovbe etmek yerine 100 sefer Estağfirullah el azim demek daha guzel olabilir..Tovbeyide 1.5 2 haftada bir yapmak guzel olur."
Çok açık bir şekilde bunu yazmış değil mi?
Senin gibi sorana da böyle demiş.
"Önce tevvab esmasini bilmek lazım ki , esmanin tecellisine aykırı bi söz kelam edilir ise şirke düşülür.arastir bakalım ne demek istedik"
Bu hoca hatta sonraki sayfalarda 6 ayda 1 kere yapabilirsiniz bunu demiş.
Acaba bunu neden demiş diye bir düşündün mü acaba?
Bu söylemin ile Ali hocanın da bir çok defa şeytanın onu Allah hakkında aldattığını söylüyorsun.

Bahsettiğin (Allah çok tövbe edenleri sever ve içi dışı temiz olanları sever.) Bakara 222;
Ayetine karşı gelinen durum nedir anlamadım.
"Estağfurullah zikrini çekme" mi dendi sana ki bu ayeti öne sürdün, her gün 99 Esma ile tövbe edin dendi de ona mı karşı gelindi.

"En güzel isimler Allah’ındır; bu güzel isimlerle O’na dua edin."
Araf Suresi 180. ayetini de yine bir delil gibi sunuyorsun.
Ama sunduğun delilin tez olarak söylenmiş, her gün 99 Esma ile tövbe etme konusuyla yine bir alakası yok. "Bu isimlerle tövbe yapılmaz" denmedi sana.
İlmin çok ileri seviye olsa gerek bunlar yazılırken şeytanın karıştığını görmüş gibi söylüyorsun.
Bir de bana şeytan sizi aldatmasın ayetini iyi analiz et diyorsun ama bırak analiz etmeyi o melunun esiri olmuşsun da haberin yok.

Ben sana tevvab esmasindan suphe et demedim.ya tevvabi istedigin kadar cek .bu sirkmi olur.surekli arinmak amaciyla tevbe edersen bu seni sirke goturmez sirk ne demek once onu ogrensek guzel olur

Ayrica seytanin esiri oldugumu soyleyerek kafir oldugumu ima ediyorsun bende sana kelimei sehadet oneriyorum

"Herhangi bir kimse, din kardeşine 'Ey kâfir!' derse, bu tekfir sebebiyle ikisinden biri muhakkak küfre döner. Eğer o kimse dediği gibi ise ne ala. Aksi takdirde sözü kendi aleyhine döner." (Müslim, 1/319)

"seytanin esiri oldugumu soyleyerek kafir oldugumu ima ediyorsun"
Bak işte zaten bunu bu şekilde anladığını görmek beni çok pişman etti nasıl vaktimi sana bunları açıklamakla heba etmişim.
Şeytanın ne işi var kâfirle? Allah hidayet versin.

Bence Sen havası filan bosverde once temel dini bilgiler ayet oku

Bak bakalim seytan kimin dostuymus


Şüphesiz ki biz, şeytanları iman etmeyenlerin dostu kıldık.(7/A'râf 27)

Vaktini bana heba etmemis yararli islerde kullanmis olursun
Haydi Allaha emanet

Bu da son zamanlarda moda oldu.
İlzam olduktan sonra bir cümle seçip tahrif edip servis etmek.

Yine kerametini konuşturup havas ile uğraştığımı söylemişsin. Ayetleri kafama göre yorumlayıp alakasız konular için alet edip, üstüne bir de bundan fayda mı bekleyeceğim. İnsan biraz utanır sıkılır.
"Faydasız ilimden Allah'a sığınırım." (Tirmizî, Daavât, 68)
İnsan biraz okuduğunu anlamaya çalışır savunduğu şeyin her yönüne hakim olmaya çalışır.
İlkokul konusudur okuduğunu anlama.
Velhasıl kelam öncelikle 9. sınıf temel dini bilgiler dersini geç. Sonrasında sana ilmihalden dersler verilir.

Ayeti kafama gore mi yorumlamisim?

Ayeti suresine kacinci ayet olduguna kadar yazmisim zahmet edip arastirabilirdin tefsirine bakabilirdin

Bak kardesim
Once seytanin kiminle dost kiminle hasim oldugunu ogren

Şirk nedir? Hangi durumlar şirke girer?
Cok tovbe etmek allahin sevdigi bir durumken sen sirk diyorsun once bu dusuncelerden kurtul
Ayete ters dusmekten uzaklas
Sonra tartisiriz

Bahsettiğin (Allah çok tövbe edenleri sever ve içi dışı temiz olanları sever.) Bakara 222;
Ayetine karşı gelinen durum nedir anlamadım.
"Estağfurullah zikrini çekme" mi dendi sana ki bu ayeti öne sürdün, her gün 99 Esma ile tövbe edin dendi de ona mı karşı gelindi.

"En güzel isimler Allah’ındır; bu güzel isimlerle O’na dua edin."
Araf Suresi 180. ayetini de yine bir delil gibi sunuyorsun.
Ama sunduğun delilin tez olarak söylenmiş, her gün 99 Esma ile tövbe etme konusuyla yine bir alakası yok. "Bu isimlerle tövbe yapılmaz" denmedi sana.

Muhtemelen bu mesajları da okumadın, tıpkı bahsi geçen konuyu okumadığın gibi.

Bak delil gösterdiğin ayetleri benim söylediğim şey ile alakası yokken öne sürdün ya hani yukarıdaki mesajlarda. Bak işte kafana göre yorumlama bu oluyor, delil olarak gösterdiğin şey benim tezimi çürütemiyor ya hani. Yani ayetin lafzını tahrif etmene gerek yok bunu demem için, o teze bu ayeti delil olarak sunman bile yetiyor. Tutarsızlığı pek de umursamadığın aşikar ki yazılan şeyi okumadan bol keseden sallıyorsun. Biraz olayın ciddiyetini kavra.
Hâlâ, "Şüphesiz ki biz, şeytanları iman etmeyenlerin dostu kıldık."(7/A'râf 27) Ayetinden bahsettiğimi falan düşünüyorsun.
Bak burada da yaptığın gibi "şeytanın esiri olmuşsun"
sözümü sanki "bilerek şeytanın safında duruyormuşsun da onun isteklerini yerine getirip Allah'a başkaldırıyorsun" demişim gibi çarpıtarak konuşuyorsun.
Biraz yorumlama yeteneğin olsa zaten benim bunu yalnızca "şeytanın vesvesesine kapılıyorsun" anlamında söylediğimi çok rahat anlardın.
Sen zaten söylediğin gibi mealden okumayıp tefsirine baksaydın bu ayetin şeytanın, Hz. Adem ve Havva annemize verdiği vesveseyi anlattığını da görürdün. Ama buna rağmen baktığını iddia ediyorsun sen şu zamanın özetisin.

Birisine hem kelime-i şehadet önerip hem de kardeşim deme.
Yeterince kendinle çeliştin zaten.
Daha da sınırlarını zorlama.

Arkadaşlar, hatırlayın ki bizler aynı inançta, aynı ümmetin parçasıyız. İslam, barış dini ve Rabbimiz, 'Müminler ancak kardeştir' (Hucurat, 10) buyuruyor. Birbirimizi kırmak, ayrıştırmak yerine, birlikte olmalıyız. Peygamber Efendimiz (s.a.v) de 'Bir müminin diğer mümine yardımcı olması gerekir' diye öğütlemiştir.

Şu an aranızda bir anlaşmazlık olabilir, ama bu dünya geçici. Birbirinize küsüp durmak yerine, aranızdaki anlaşmazlığı Allah rızası için çözmeye çalışmalısınız. Öfkenizi kontrol edin, kalbinizdeki kırgınlıkları Allah’a havale edin ve en kısa sürede barışın. Unutmayın ki Allah, barışa yönelenleri sever. Şu anda aranızdaki kırgınlıkları bir kenara bırakın, birbirinizi affedin. Yalnızca Allah’ın rızasını kazanın, birbirinize kalpten el uzatın.

Bir çift kelam ile bu kadar kalp kırıklığı yeter. Peygamber Efendimiz (s.a.v) yüzü suyu hürmetine barışın.

ayrica bahsettigin konuyada simdi bir baktim .orada bahsedilen tevvab esmasindan suphe etmek o ayri bir konu

“İlerde bir fitne olacak. O fitne içinde kişi mümin olarak sabahlayacak, kâfir olarak akşamlayabilecek. Ancak Allah’ın ilimle kalbini dirilttiği kimseler hariç.” (1)


Buradaki hadise bakarsak da sık sekilde denilen gibi suphe duymadan tovbe etmek faydali olur