Mekan ve zamanın mührü nedir?

Buna Tayyi mekan denir, Ledün ilminde Tayyi Mekan ise, bir kişinin zaman ve mekan sınırlarını aşabilme yeteneğini ifade eder. Bu, bir arifin veya veli kişinin, batınî bilgilerle, fiziksel olarak değil ama manevi bir şekilde, bir yerden başka bir yere anında geçebilmesi anlamına gelir. Buradaki "mekan" fiziksel dünya sınırlarını aşan bir boyutta ele alınır, yani ruhsal bir yolculuk söz konusudur. Ledün ilmine ve Tayyi Mekan’a ulaşmak, tasavvufi bir yolculuk ve manevi bir olgunlaşma sürecidir. Bu tür yüksek derecelere ulaşabilmek, sıradan bir çaba veya bilgi edinme ile mümkün değildir. İşte bu yola girebilmek için yapılması gereken bazı temel unsurlar:

1. Tevhid ve Zikir: Allah’a tam bir inanç ve bağlılıkla, sürekli zikir ve tevhid anlayışını benimsediğinizde, kalbinizdeki saflık artar. Zikir, bir nevi ruhsal arınma ve kalbin temizlenmesi için gereklidir. Kalp temizlendikçe batınî bilgiler açığa çıkar.


2. İhlas ve Sıdk (Samimiyet): Her işte samimiyet ve içtenlik çok önemlidir. Manevi yolda ilerleyebilmek için insanın her ameli, sözü ve niyeti sadece Allah’a yönelik olmalı, dünyevi çıkarlar ve beklentilerden uzak durulmalıdır. İhlas, ledün ilmine ulaşmanın kapılarını aralar.


3. Tasavvufi İlimler ve Eğitimi: Ledün ilmini ve Tayyi Mekan gibi yüksek bilgileri edinmek, bir mürşit rehberliğinde yapılan derin tasavvufi eğitim gerektirir. Bu eğitim, batınî ilimlerin öğrenilmesini, ariflerin sohbetlerine katılmayı, mürşitlerin yol göstericiliğini içerir. Bu süreçte, sadece dışsal bilgilere değil, içsel deneyimlere de odaklanılmalıdır.


4. Nefsi Terbiye Etmek: İnsan, nefsini eğitmeden yüksek manevi bilgilere ulaşamaz. Nefsin isteklerinden, arzularından, kibir ve gururdan uzaklaşmak gerekir. Sabır, tevazu, adalet gibi erdemler nefsin terbiye edilmesinde yardımcı olur.


5. Ruhsal Seyahat ve Vuslat: Tayyi Mekan’a ulaşmak, bedensel değil ruhsal bir seyahat olduğundan, kişinin ruhunu ve zihnini dışsal dünyanın etkilerinden arındırması gerekir. Vuslat (Allah’a yakınlık), ariflerin manevi olarak ulaştığı bir haldir ve bu yolda en önemli aşama, Allah’a derin bir aşk ve sevgi ile bağlılıktır.


6. Her an Allah’ı hatırlamak: Sürekli olarak Allah'ı hatırlamak, O'na yakın olma niyetiyle yaşamaktır. Bu, tüm yaşamın bir ibadet haline gelmesini sağlar ve insanın manevi kapasitesini artırır.


7. Sabır ve Kararlılık: Bu yol, uzun ve zorlu bir süreçtir. Yolda karşılaşılan zorluklar karşısında sabırlı olmak, kararlılık göstermek çok önemlidir. Sabır, manevi olgunlaşmanın en temel öğelerindendir.



Sonuç olarak, Tayyi Mekan gibi yüksek manevi bir düzeye ulaşmak, çok derin bir manevi arınma ve olgunlaşma süreci gerektirir. Bu yol, sadece teori ile değil, bireysel deneyimle ve zahmetle açılır. Başarılı olabilmek için, Allah’a yönelmek, ruhsal temizlenmeye odaklanmak, mürşitlerin rehberliğini almak ve sabırla bu yolda ilerlemek gereklidir.

tayyi mekan Allah vergisidir çalişmayla, ibadetle zikirle olnaz,
mesela ladikli ahmet ağa ümmü idi
benim tanidigim biri vardi ayakkabi boyardi üstü başı kir pas içindeydi, çocuklar peşine takilırdi buda onlara kizar küfür ederdi, ama cok defa tayyi mekanına şahidim...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Peki Bu varlıkla yapılan cinsi riyazetle olanı da var ama degilmi süre huddamiyla vs.

Varlıklar bir maddeyi bir yere taşıyabilir belki hayvanıda ama insanı taşımaları yine çok zordur.
Yasalar kurallar var.

Normal cinler için öyle de ben huddamdan bahsediyorum

Ancak işin sırrını öğretir hee belki de değin gibi götürebilir.
Bilemem şimdi

Birkaç yöntemi var huddamla olanda kendileri götürüyor ama tasarrufunu elde etmen lazım

valla hocam ben bilmem, doğrusunu ve hikmetini Allah bilir