|
Nazım kıbrısi hakkında
Esselamu aleyküm verahmetullah.
Dün bir konu açılmıştı kıbrısi efendi hakkında Ben kendilerine bağlı olduğum halde ve bu ithamları hiç görmediğim halde, tarikatta daha eski bir dostum olan talebeye sual ettim. Arkadaşım öyle bir şey olmadığını söyledi birazda sert yaptı. Özellikle ingiliz kraliçesine itaate zorlanıyorum kısmında öfke patlaması yaşadı resmen. Ama şunuda söyledi bizim tarikata giren kişiyi cinler tanır. Müslümanıda kafiride.!. şeyhimiz çoğu defa tarikattan çıkanı şeytan kapar demişti. Ama yalnızca bizim tarikattan bahsetmedi tüm hakikate hizmet eden tarikattlardan bahsetti. Ve ben tarikata girene şeytanın kinlendiğini düşünüyorum himayeden çıkınca saldırıya uğraması hayli mümkün. Dedi. bana mantıksız gelmedi açıkçası zaten iddaların hiç birinide görmedim. Şunuda dedi: Bana dediki şeyhinden şüphe ediyorsan devam etme şüpheyle olmaz bu işler. Bende dedimki: şeyhimden şüphem yoktur . Takikatınızda on binlerce insan var Belki içerisinde sapıtıp böyle işlerle meşgul olanlar vardır onun için sana sordum. Tarikatınız (ben tarikatlarına bağlı değilim şahıslarına bağlıyım) hakkında böyle şeyler söylüyor insanlar haliyle biraz tedirgin oldum dedim. Bana şunu dedi: Şeyhimiz her bir müridini tanır isterse yüzbinlerce olsun. Adamına göre muamele eder dedi . Her kese bir davranmaz herkesle ayrı ayrı ilgilenir.demek istemiş olabilir diye düşündüm ki bence en doğrusu bu . Misal havvas ilminde herkese aynı vefk yazılırmı yazılmaz buda öyledir diye düşünüyorum. Herkese aynı zikir verilmez aynı tavsiye ve yönlendirmelerde bulunulmaz. Biri bir röportaj gibi bir şey yapmış bir sosyal medya platformunda. Demişki yok şeyhle sadece zenginler yemek yiyor fakir, yoksul ve müridlerini sofralarına sokmuyorlar. Yok işte birlikte yemek yiyebilmek için randevu alıyorlar falan diyor. Benim anlamadığım şey şu madem böyle oluyor. Ben neden müridleriyle yemek yerken görüyorum hep. Sofralarında müridin biri gider biri gelir. Herkesi buyur ederler. Niçin böyle iftiralarda bulunuyorlar anlamıyorum. Simitçi kardeşime üzüldüm çok elbette ama bunun şeyhle alakası olduğuna inanmıyorum. Düşündüğü gibi kafasında kurduğu gibi bir şey değil. Ben gitarda görmedim darbukada birde nedir o bir çalgı daha var söylenen onuda görmedim. Bir def gördüm onuda her zaman kullanmıyorlar. Üstadım ben anlayamıyorum bu konuyu artık kafam patlayacak. Benim yanına gidip halvet riyazatlara girecek ve evliyalardan olacağım Hızır’a yoldaş olacağım rabbime ulaşacağım diye hayal kurduğum ve kalbimde taht kuran istese canımı verebileceğim bu insanlara nasıl böyle laflar söylenir. Hiç birini görmedim. @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] |
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Muhammadaway denen pdfte bir dua var. Şeyhin Halifesi!!, herkese ekmek dağıtır gibi Havaş daveti icazet vermiş:( böyle şeyler olduğu müddetçe ben , dediğin gibi uzak dursan derim. |
Alıntı:
Ama şu sohbeti bir dinle girmeye mağriple maşrik kadar çıkmaya iğne deliği kadar yer bulamazsın diyor,biz adama mührü vurduk mu kiliseye gitse 40 yıl dursa bizim adammıza kimse dokunamaz diyor bir adamdan da örnek veriyor izinsiz Moskova'ya gitmiş ipini çektik karşımıza dikildi seklinde şeyh efendi hz . |
Alıntı:
|
Alıntı:
Mührü vurdukmu 40 yol kilisede dursa adamımıza zarar veremezler demek. Ben kişinin gönlüne girdimmi kişi bana aşk duydumu kolay kolay vazgeçemez diyor dur. Moskova meselesindede şunu demiş olamazmı; Ben bir nazar ederim aşkından yanıp tutuşur geri gelir. Şeyhlerin maneviyatı müridini çepe çevre kuşatır. Sana rabıtayla ulaşan maneviyatıyla yardım eden. Senin kalbinde taht kuramazmı? O cemaate göre şeyhden habersiz bir yere gitmek ve bir şey yapmak edepsizlik olarak görülür. Nazım kıbrısi şeyhin dediğini yapmıyorsanız uymuyorsanız verdi zikirleri yapmıyorsanız hiç olmassa bir yere giderken bir danışın şeyhin müridinin üzerinde en azından bu kadar hakkı vardır. Ve danışmayan gittiği yerde başına bir hal gelirse sorumlusunuz biz değiliz diyor. gideceğiniz yeri haber vermeden giderseniz bizim bulunduğumuz yeri terk ederseniz. Şeytan kapar diyor. Şeyhlerin Maneviyatları ebu Hanefi ve imamı şafi kıssasında olduğu gibi belirli sınırlar içindedir . O sınırlardan mürid izinsiz çıktımı korumadanda çıkar diyor haber verdimi maneviyatımız yetişir diyor. Ve şeyh kendi tarikatını oyuncak gibi birilerinin girip çıkmasını istemiyor olabilir . Vede şeyhin maneviyatı kalbe yerleştimi kişi kolay kolay bizi unutamaz bizden vazgeçemez diyor olabilir. Önemli olan sözlerinin manasıdır. Yalnışta düşünüyor olabilirim elbette |
Alıntı:
Yok o adam öfkelenmis heralde kaçmış Moskova'ya gibi birşey Aşkından gelir manası pek çıkmıyor sanki gibi ipini çektik mı diyor🙂 Belki celalle terbiye ediyordur şeyh Hz. Korumanın sınırı değil aslında diyor ki mührü vurduk mu nereye giderse gitsin kimse dokunamaz |
Alıntı:
|
Alıntı:
Tarikatlar farklı bir dünya gibi geliyor bana. Evliyaya bağlanırım ama tarikatlarıyla işim olmaz Alıntı:
Benim takvam kalbine ulaştımı müridimin,benim maneviyatım yokladımı mümkün değil imandan islamdan vazgeçmez diyor. Dinde sabitlenir diyor |
Alıntı:
Başka şeyde varda neyse çok önemli değil mevzu izinli hareket etmek aslında |
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
Öyle beyenmedim çık git olmaz. Mürid olmak demek bir evliyanın maneviyatıyla yol bulmaktır. Bir kişi bir evliyayı mürşid edinince cinlerin hemen haberi olur tıpkı havvas hocasını mürşid edinen birinden cinlerin haberdar olması gibi. Kaldı ki bu evliya cinler boyutunu/Alemini geçmiş yükselip melekuta ermiş.. Çocuk oyuncağımı bu ben beğenmedim çıkacağım demek. Başta araştıracaktı hatta aralarına karışıp ortamı izleyecekti. İki şuursuzun attıkları nedeniyle ben evliyaların sultanını terk etmeyeceğim ki ben bu anlatılanların hiçbirini görmedim onlarda. Evet kardeşimizin başına gelene üzüldüm hemde çok lakin bu kardeşin doğru söylediği manasına gelmez zira belki başka bir şeyden kaynaklı bir sıkıntı oldu ama o evliyadan bildi olabilir. Birde , evliya orada basın toplantısı yapmıyor talebelerine bir şeyler anlatıyor. Belirli bir düzeye gelen ve mürşidini iyi tanıyan talebe leb demeden leblebiyi anlar. Bir şeyi üstükapalı yada kısa bir üslüpla anlatmış olabilir. O ortamda talebeleri anlıyorsa kılı kırk yarıp anlatmasına ne lüzum var. Ayrıca bir çok evliyayı severim ve dinlerim hepsinin sohbet videolarında alt yazı geçer ve o alt yazılarda parentez içerisinde evliyanın söylediği bazı sözlerin ne anlama geldiğini yazar talebeler bunu yapar ki yalnış anlaşılma olmasın. Ve yine bir çok evliyayı kısa ve üstü kapalı konuşurken duyuyoruz. Önemli olan ne demek istediğidir. Belirli bir bilinç seviyesine ulaşan evliya bu tarz konuşabilir çok normal. Bazıları Kıbrısinin prense övgüler yağdırdığını söylüyor. Ama ne için yaptığını bilmiyor. Ülkemizde Allah demenin yasak olduğu dönemlerde,prens kıbrısi hz.nin yanına geliyor öğüt alıyor tavsiyeler alıyor ve ingiltereye dergah açılmasını kabul ediyor istiyor. Bu ne demek ya . Bir düşünün şu olayın büyüklüğünü. Kızıl kafir dediğimiz adam ülkede islamın en kötü karşılık bulduğu zamanda ingiltereye dergah açılmasına mescid açılmasına müsade ediyor. Şahsen ben olsam bende övgüler yağdırırdım. Anlamadan hüküm vermek kolayda adaletlimi olur onu bilmek lazım 😉 |
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] ne kadar güzel bir söz... |
Alıntı:
|
Alıntı:
Ne için paylaştığınızı bilmesemde bir yerlere yoruyorum. Size daha çok bağlanıyor gibiyim. Bende bu mevzu hakkında bir konu açacaktım hazır lafı geçmişken gideyim açayım. Sizide etiketliyorum. |
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
Muhabbet olsun diye yeni bir iftira çıkartıyorsun. Çok merak ediyorsan git yaz arama motoruna bul sohbetlerini izle dinle. Birdaha da evliyalara ettiğin sözlere dikkat et . Ki Başına bir hal gelmesin . |
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
Sevmiyorsa içinde tutsun yada lisanını düzeltsin. Misal şöyle söylesin. Nazım kıbrısi hazretlerinin iştahı açık,çok yemek yiyor demekle nazım kıbrısi nin yemek yemeden bir şey içmeden yaptığı sohbet yok varsa link ver gibi şeyler demek ona nefis düşkünü demektir. Eleştiride usul ve edep gözetilmeli. Arkadaş doğru olmayan ama kendince gördüğü bir şekilde eleştirmek istedi niyeti edepsizlik etmek değildi evet ama üslup yalnıştı. Onu söyledim ve tabi eleştirileceksede zanda bulunulmayarak eleştirilecek evliyalar. Yalnızca kıbrısi hz için değil tüm evliyalar için böyle düşünüyorum |
Alıntı:
bu ülkede her şey ve her yer kontrol altindadir kontrol eden yerin koydugu bir çizgi var,o çizgiyi gecene su yada bu şekilde müdahele ediliyor... |
Alıntı:
Siz ne diyorsanız kime inanıyorsanız ve ne düşünüyorsanız benim içinde o dur. Siz büyüğümüzsünüz her türlü anlamda. Size inancım ve sevgimde büyüktür haliyle. Üstadım kontrol eden yer dediniz müdahale dediniz üstünü çok kapadınız bu acizi meraka düşürdünüz. O kontrol meclistendir deyilmi? Bende üzeri kapalı sorayım madem. Peki müdahaleleri nasıldır? |
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
Dediğin olabilir banada öyle geliyor aynı şeyi düşünüyorsak tabi. |
Alıntı:
benim bahsettiğim mekanizna sadece yurt icini konyrol eden mekanizma... |
Alıntı:
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
ha! yok ben sizin hareket etmicem size göre sohbet etmek istemiyorum, size göre oturup kalkmam sizin sisteminizi eleştirim dersen dergahın darmadağın edilir hapse bile girer günyüzü görmezsin demek bu camiada hocam. Onlarca insan arkalarından gidiyor birilerin Allah ıslah etsin Allahım sonumuzu hayır etsin |
Alıntı:
Ayrıca bu adam saltanatlı yani bahsettiğin, ona her türlü laf ve hakaret edilebilirmi? Bunu hoş görmen tuhafıma gitti esedullah . Ben her zaman söylerim eleştirinin usulü vardır. Haddi aşmak eleştiri değildir. Haddi aşan cezalandırılmalı böyle düşünüyorum. Bir toplumun evvela kendisi baştakine saygı duymalı ki başkalarıda saygı duysun. Daha biz saygı göstermezsek başkaları umursamaz bile. Kim olursa olsun bu böyledir. Misal biri vardı dini kendine göre yoran . Ahmağın teki ,dini bozmaya başladı yok hz ademden önce insanlar vardı yok imamın arkasında namaz kılmam çünkü imamlar memurdu yok bilmem neydi falan diye. Mardinde miydi diyarbakırdamıydı nerdeydi? Susturuldu gönül isterdiki tımarhaneye kapatılsın ama çok kişiyi yanına çekmişti uydurmalarla bu sebeple çekindiler herhalde. Neyse beni konuşturma ben konuştukça çizgiyi aşıyorum derine iniyorum problem olmasın sonra 😊😊😊 |
| Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 17:50. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com