Rahmani varlıklar insana aşık olabilir mi?

rahmaniden kasıt melekler ise onlarda nefis yoktur aşık olamazlar, fakat nefsi olan her varlik nefsinin emrine uyabilir, iste misali harut ve marut isimli meleklere nefis verilip dünyaya gönderilince nefsin arzularina esir oldular,

cinlerin ulvi ve suflileri vardir ulviler müslümanlardan olusan guruptur, sufliler hem üsluman olmayanlardan olustugu gibi müslumanlardan oluşan suflilerde vardir,

burada bahsedilen cinlerin ulvi olaniysa yasak olmasina rağmen insana aşık olabilirler, insanlarin ulvilerini nefisleri nasıl yoldan çeviriyorsa , cinlerin ulvilerinide nefisleri yoldan çevirebilir, ulvilik makamindan düserler..

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Evet hocam ulvi varlıklar dan bahsediyorum. Yasak olduğu nu biliyorum eğer nefsine yenik düşüp yaptıysa cezası varmıdır varsa nedir

Allah azze ve celle diyorki; cehennemi insanlar ve cinlerle dolduracağım,
Cehennem nasılki insan için varsa cinler içinde var,
Yasak olan bir şeyi ulvi varlıklar yaparsa günaha girerler, o yasakta ısrar ederlerse bir süre sonra şeytana yoldaş olurlar, ve her yasağı yapan nefsani varlukta olduğu gibi sonucu cehennem azabıdır,
Bu soru bilgi amaçlı mı? Yoksa oluşan bir vakıa nın sorusu mu?

Hangi mezhebe göre caizdir? Hangi mezhebe göre caiz değidir?
Ayrıca cinlerde mezhep var mı?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Şafii mezhebinde nikâh düşüyormuş
Evlenen âlimler de olmuş tarihte

Aralarında nikah olmayacağı için evlilkte olmaz,
Kuranda yada hadislerde böyle bir evlilik yok,
Yapı olarak yaradılış olarak birbirinden çok farklı olan iki türün evlenmesi mümkün değildir,
Bu tür evlilik sanılan vakalarda cinsellikte sadece intilam yaşanır,

Cinlerle insanların evlilikleri konusu, israiliyat ve bâtıl dinlerden, eski inanışlardan, hurafelerden, rivayet edilir. Hikâyeler, nesilden nesile, kulaktan kulağa aktarılırken, olay farklı boyutlarda değişmekte ve hurafe hâline gelmektedir.

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

İbn Arabi Hz. Lerinin bile böyle bir evlilik yaptığını söylediler
Hanefi fakihlerinden İsmail Zahidi Hz lerininde böyle bir olayı varmış, Belkıs ın soyunun da yarı yarıya olduğu söylenir.
Başka kaynaklarda da geçiyor.
En Doğrusunu Allah bilir

kaynak goster,
etle duman birleşmez

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Oluşan bir vaka nın sorusu hocam teşekkür ederim cevaplarınız için

O varlığın sizin deyiminizle rahmani, diğer deyimiyle ulvi olduğu kanaati nereden oluştu, çünkü bu tür varlıklarda yalan söyleme alışkanlığı çoktur...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

[QUOTE=imas;663418]O varlığın sizin deyiminizle rahmani, diğer deyimiyle ulvi olduğu kanaati nereden oluştu, çünkü bu tür varlıklarda yalan söyleme alışkanlığı çoktur...[/QUOTE

Şerli işlemleri yapmadığı için sürekli günah haram deyip yapmıyor muş bu 2 yıl önce gelmiş birine o kişi söylüyor hiç bir kötü işlemi yapmamış bi erkeğe göndermiş bakım için o da hastasına aşık olmuş. Bende merak ettim acaba oluyor mu yasak değil mi diye o yüzden sordum burada