Virdimin sonu ne olacak ?

Eğer hatalıysam lütfen yazın

Hocam belirli bir sayı belirlemeden zikretmek ömür boyu doğru değil midir? İnsan kendince günlük su kadar yapayım dese kendine bir düzen sağlamaz mi? Örnek kabeyi Allah insana nizam vermek için yaratmadı mi veya vakitleri yani zamanı namazın vakitlerinin bir düzeni olsun diye yaratmadı mi? İnsan da kendine göre bir düzen belirleyemez mi?

Diyorki insan ne az şükreder.

Şimdi ben elhamdülillah desem kendime belli sayıda tamam farz değil ama

Hiç mi akıl etmiyorsunuz diyor ya benim aklım da bu geçiyor düşününce..

Ben şahsen estafirullah derim belli sayıda. La ilahe ilallah derim. İhlas okurum. Amenresulu okurum. Hep sayı belirledim kendime. Neden diye sorarsanız şimdi ben belirlemeden yapsam belki az zikredecegim belkide çok bilemem ama kalben rahat ettiriyor.

önemli olan Allah’ı anmak, O’nun bilincinde olmak ve hayatın her anında O’nu hatırlayarak yaşamak. Zikir, sadece sayı ile tekrarlanan kelimelerden ibaret değil, aynı zamanda kalpte, bilinçte ve yaşam tarzında Allah’ı unutmamaktır.

Kur'an’da da sıkça vurgulandığı gibi, "Ey iman edenler! Allah’ı çokça zikredin." (Ahzab 41) buyruluyor. Burada sayıdan ziyade, çokça ve sürekli bir zikirden bahsediliyor. Ayrıca "Onlar, ayakta, oturarak ve yanları üzerine yatarken Allah’ı zikrederler..." (Al-i İmran 191) ayeti de, zikrin sadece belirli bir ritüel değil, hayatın her anına yayılması gerektiğini gösteriyor.

Ancak sayı ile zikir konusunda da tasavvuf ehlinin belli usuller belirlediği biliniyor. Bunlar, kişinin disiplin kazanması, zikir alışkanlığını devam ettirmesi ve manevî derinlik kazanması için olabilir. Fakat, bu tür uygulamalar farz veya Kur’an’da doğrudan emredilmiş şeyler değil, daha çok bir metod meselesidir.

Sonuç olarak, Allah’ı anmanın en önemli noktası, O’nu kalben, fikren ve eylemlerimizde sürekli hatırlamak ve O’na bağlı bir hayat sürmektir.

bu işler senin aklinla benim aklimla olacak isler değil, gerek zahirde gerek batında yolu çizenler çizmiş bizim işimiz o yoldan gitmek,
ayet yazarak ayetin meali ile yol alinmaz, o ayetin önune arkasina. onu tamamlayan ayete bakip o ayetlerin tefsiri ile yürumek
hadise sünnete bakmak gerekir,
batını yol gösteren ile yürünür yalniz olmaz,
zahirde hz peygamberin bize öğrettigi sünnet olan zikir neyse ona bakmak gerekir

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Güzel yazmışsın ama bazı yalnışlar var.
Zikirde sayı gözetmek zikredilen esmanın havvasına inmek içindir.
Misal basir esmasını belli sayılarda zikredenin göz perdesi açılır yada başka bir belli sayıda zikredenin gözü keskin görür bulanıklık geçer bozukluk geçer. Vb. yani burda sayı anahtardır
Eğer sen sadece zikretmek için yapıyorsan huşu ve Allaha yakınlaşmak için yapıyorsan sayı gözetmene gerek yok çünkü sayı gözetirken insanın aklı sayıda oluyor tam huşuya dalamıyor.
Acaba bir boncuk fazlamı atladım yok bir boncuk çekmeyimi unuttum yok sayıyı karıştırdımmı düşünüp duruyor.
Ayrıca sayılar bence nefsi zorlar.
Alışkanlık edinmek istiyorsan belli saatler arasını zikir için ayır.
Kaç çekersen artık.
Acele etme ağır ağır ve o zikri esmayı yaşayarak çek.
Ayrıca sayılar alimlerin tavsiyeleridir ama bu sayıya göre okumayı batıl yapmaz zira peygamberinde bir kaç hadiste sayı verdiği olmuştur.
Neyse dediğim gibi sayı bir çeşit anahtardır.
Allaha emanet ol çok sıkıldım yeter bu kadar.