Muska takmak şirk mi?

Bazen kafam oldukça karışıyor. Farklı cemaat yada kaynaklarda bunailiskin farklı görüşler mevcut.
Sitede çok fazla yayın ve yorumu okudum. Acaba benmi yanlis anlıyorum. Hani insanın Allah'tan istemesi bunun yanında sıkıntıdan kurtulmak amacıyla koruyucu bir tilsimin bulunması doğru olamaz mı? Kesin ve katı olarak uygun olmadigini belirtenlerin yanı sıra bir kısım işlemlerin olması gerektiğini belirten kaynaklarda mevcut. Bazen insan ciddi anlamda kafa karisikligiyla karşı karşıya kaliyor

Muskanın sakıncaları var ve koruma amacıyla taşınıyorsa sürekliliği olmaz muskaların yani görevliler gelir kısa süre sonrada giderler. Musallatlı olup muska yaptırıpta daha kötü sonuçlara kapı açan insanlarda epey fazla.

kim diyor bunu, sadece koruma amacli olusturulan varlik nereye gider?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Evet hocam bu benim de kafamı karıştırdı.Site de bilen de bilmeyen de yazıyor.Bilgi doğruysa da yanlışsa da paylaşılıyor...

Kuran ayeti taşımanın nasıl sakıncası olabilir ki?

Yusufyeli abinin asagida yer alan paylasimina bakarsan kuran ayetlerinin kişinin üzerinde bulundurması da sakınca yoktur diyor. Tam olarak buraya takıldım. Bak sende muskanin sakıncaları var diyorsun. İşte kişiden kişiye bu durum değişkenlik gösteriyor. Görünüş ve fikir ayrılıklarına takılmış durumdayim

Havas ile alakası olmayan insanların dediğini pek önemseme.
Beni muska koruyor diye düşünürsen zaten şirke düşmüş olursun onun haricinde bir muskayı bir vesile olarak görürsen hiçbir zararı olamaz.

Doktorun recetesinde vermiş olduğu ilaç gibi bakılsa yanlış olmaz değil mi?

Boyuna asılmış olsun, olmasın Kuran’ı kerimle şifa istemek şirk olmaz. Peygamber (sav)'ın: "Kim üzerine bir şey asacak olursa onunla baş başa bırakılır" hadisine gelince; üzerine Kuran-ı Kerim'den bir şeyler asan kimsenin de işlerini Allah'ın üstlenmesi ve Allah'ın onu kendisinden başka kimseye havale etmemesi, bırakmaması gerekir. Çünkü, kendisinden yardım istenen ve Kur'an-ı Kerim vasıtası ile şifa istenmek suretiyle kendisine teveccüh olunan O'dur.
İbnü'l-Müseyyeb'e, Kur'an ayetlerinin boyna asılıp asılmayacağı hususunda sorulmuş, o da şöyle cevap vermiştir: Eğer bu bir mahfaza veya koruyucu bir parça içerisinde bulunursa, bunda bir mahzur yoktur. Bu ise, yazılı olan şeyin Kur'an-ı Kerim olması hakkındadır.
ed-Dahhak dan nakledilen rivayete göre ise o, kişinin, cima esnasında ve helaya gittiği vakit bir kenara koymak şartıyla, Allah'ın Kitabı'ndan bir şey yazılı bulunan bir yazıyı üzerine asmasında bir mahzur görmemiştir. Cafer Muhammed b. Ali de, çocuklarının üzerlerine asılacak bu gibi dualara ruhsat vermiştir. İbn Sirin de kişinin, Kur'an'dan yazılı bir şeyleri üzene asmasında bir mahzur görmezdi.
(kaynak: İMAM KURTUBİ EL-CAMİU LI AHKAMİ'L-KUR'AN Terceme ve Notlar M. Beşir ERYARSOY BURUC yayınları cilt 10 sayfa 483)

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Hocam benmi yanliss anlıyorum. Bidat olduğuna ilişkin görüşler var.
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
Caiz olmadigina ilişkin görüşler
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
Gunahdir diyen görüşler
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Bunun gibi nice örnekler var hocam. Kafamı karıştıran bu söylemlerin hadislerle desteklenir şekilde açıklanması. Yani bu durum kafamı karıştırıyor. Bilmiyorum derdimi anlatabildimi?

Şirkte değil bidat da değil.İçinde Allahın Ayetleri veya dua yazıyorsa Sakınca yok.Allahın Ayetini üzerinde taşıdığında Allahtan medet umuyorsun neden şirk olsun?