Fetih Suresinin Havaslari ( Muhakkak Okuyunuz)

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] kardeşim Allah razı olsun,hem o saatte hem de yazıya dökmek bu konuyu,tebrikler.İstifade olundukça sen de alacaksın hayır hasenattan payını ne mutlu sana.Sayenizde ben de izliyorum o mübarekin paylaşımlarını Allah razı olsun.
Diğer bir konu @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] kardeşim sürekli paylaşılan konuda kaynak istiyorsun,sen o dayandığın İslam alimleri zamanında yaşasaydın,merak ediyorum bu tarihe gitseydin aynı soruyu o ulemaya da sorar mıydın,sorsaydın da nasıl cevap alırdın.Ayrıca o sahihliği şüpheli iddiasında bulunduğun Esma-i İdrisiye ile istifade edip inkişaf yaşayan arkadaşlarımız mevcut formumuzda.Özetle kaynak istiyorsan bizzat yaşayan insan yetmez mi.Sen bir ayet,sure okursun o anda Rabbim tecelli eder,O kulda bunu diğer kardeşlerde uygulayıp istifade etsin deyip paylaşır. Rabb'im sana da bize de nasip eder güzel nimetlerini.

__________________
Allah doğru yolu seçenleri daha derin bir doğru yol bilinci ile destekler.(Meryem 76)

din inkişaf yaşamakla sabit olmaz. din sahih bilgilerle müdelleldir.ku ran sahih sünnet ve müctehitlerin içtihatları dır bağlayıcı olan. esmayi idrisiyyede senetçe sahih değildir.her inkişaf yaşadığını söyleyenin yaşadıkları değil zahir rivayettir asıl olan. kur an sünnet müçteditlerin içtihatları vb gibi. varsa böyle bir birikimin buraya yazabilirsin. istiifade olunur. dört büyük müçtehidin fetvalarıdır asıl olan.
ulemaya sormak için zamanlarında yaşamak gerekmiyor. onlardan asorlar sonrasında yaşamamıza rağmen akla takılan sualler sorulabilir. eserleri ortadadır.ibni hacer, nevevi,ibni kesir vb.

bir misal.gazalinin ihyasında berat gecesi ismiyle bir namazdan bahsetmekte ve bu namazla ilgili bir hadis rivayet etmektedir. yapılan tetkikler sonucunda ihyada rivayt edilen bu hadisin mevzu hadis olduğu ispatlanmıştır. şimdi ulemamız gazeliye güveniyoruz o kitabına uydurma hadis almaz dan hareket etmemiş bilakis meselenin üzerine giderek vuzuha kavuşturmuşlardır.vesselam.
not:bu arada gazali de güvenilir içtihad sahibi zülcenaheyn bir alimdir.

Birinci paragraftaki açıklamandan sorumu anlamadığını görüyorum,daha sade daha basit sorayım,Senin şimdi dayanak olarak kabul ettiğin kaynak diyelim ki Gazalinin İhya-u Ulumud-din,Gazali bu eserini yazıyor ve sen Ona şu soruyu soruyorsun kaynağın.delilin nedir bu kitabı yazarken Ulemanın kriterlerinden geçtin mi?Sen kendi mantığın içinde çelişkidesin şimdi yukarıda dört büyük müçtehitten bahsediyorsun,dörtte kaldı mı içtihat bitti mi dondu mu peki dörtten sonra,(Senin mantğınla gidersen)Sen o zaman o tarihte yaşasaydın şimdi dayanak gösterdiğin müçtehid saydığın zatlarıda kabıul etmeyecektin çünkü onlarada burada ki gibi kaynak soracaktın.
Yukarıda ki paylaşım Bir Surenin okunup yaşanması sonucu hasıl olmuş neticeyi paylaşmak gayreti.sen hala kaynak soruyorsun.Ne yani ibni hacer, nevevi,ibni kesir vb. bu konuda beyanda bulunmadıysa kabul etmeyecek misin?
Ayrıca ben Esma-i İdrisiye ile zikreden kişi inkişaf yaşıyor dediğimde neden dini tanımlamaya çalışıp kategorilere koyuyorsun ki ben din sahih bilgilerle müdelllel değidir mi dedim?Ki bu zikri çekenler senin kategorinde hangi gruba giriyor din dışı bir şeyle mi uğraşıyorlar.dinini yaşamıyor mu?
Molla Kasım'da Yunus Emre Hz.leri ile karşılaşana kadar kendini haklı görürdü.(Anlayana)

__________________
Allah doğru yolu seçenleri daha derin bir doğru yol bilinci ile destekler.(Meryem 76)

el kindi !!!!!!!! gerek yok söylediğim şeylerin kaynağı yok diyebiilirsin. müçtehidlere kaynak zaten sooruluyordu.hadis rivayet ettiğinde kimden duyduklarını revilerini ravilerin durumlarını cerh ve tadile tabii tutuyorlardı.zahire uymayan içtihadlar kabul görmüyordu. pek çok anlayış ve yaklaşım bu sebeple ehli sünnet dışı bid at fırkalardan sayılmıştır. eğer yaptığınız bir dua ve yakarış ise ve onuda hz. peygamber s.a.v. isnad ediyorsanız her müminin o isnadın sıhhatiini size sorma hakkı vardır.çelişki yok ifadelerde. biraz fıkıh ve akaid okuman gerekiyor. kelam okuman gerekiyor.tefisr okuman ferekiyor. o zman yapılan şey dinimidir değilmidir dahakolay karar verebilirsin.
bir not.
" her kim benden duymadığı bir sözü duymuş gibi rivayet ederse cehennemdeki yerine hazırlansın"
7 hadis imamının ittifak ettiği hadisler. kettani.müttefekkun hadis.

Normal verilen bir cevaba bile sallama diye cevab veren ,ancak kopyala yapıştır alimi olarak hadis,fıkıh,kelam.tefsir okusan ne yazar.Başkasına tavsiye ederek senin ilmin mertebe almaz,(merak etme bunları okuyorum,hemde senin gibi bir kaynaktan değil,mukayaseli)
Ayrıca hangi paylaşımım da veya yazımda rastladın hz. peygamberi s.a.v. isnad ederek bir dua yakarışı ki (" her kim benden duymadığı bir sözü duymuş gibi rivayet ederse cehennemdeki yerine hazırlansın" ) diye ahkam kesersin bi bitmediniz gitti ne çok seviyorsunuz tekfircilik rolünü.
NoT:Ey çok kitaplar okuyan, sen ki tutarsın bana dak,
Ta bilesin sırrı ayan, gel aşktan oku bir varak,

Okumalı ilmin yüzün, ilme amel gerek güzin,
Aç gönülden batın gözün, aşık maşuk haline bak.

Gör maşuğun ne iştedir, aşık dahi o iştedir,
İkisi bir sır iştedir, iki sanıp kalma ırak.

İkilikten geçemedin, hali kalden seçemedin,
Dosttan yana uçamadın, fakilik oldu sana fak.

Cübbeyle hırka, tahtla tac, bunlar verirler aşka bac,
Dört yüz mürit ve elli hac, terk eyledi Abdülrezzak.

Derviş Yunus bu sözü
Eğri büğrü söyleme
Seni sıygaya çeker
Bir Molla Kasım gelir

__________________
Allah doğru yolu seçenleri daha derin bir doğru yol bilinci ile destekler.(Meryem 76)

Kusura bakma kardesim sinirliydim yazilarini daha simdi okuyabiliyorum dogru dürüst. ne güzel mantikli konu$mu$sun ve dayanakli.. ALLAH razi olsun
ben yerimi biliyorum ben bi havasci diilim havas hocasi diilim okuyup ögrenmeye dahil olmaya calisiyorum aksini hic bir zaman iddia etmedim ki olurda nasibimize düserse ilim irfan o zaman dahi cok bilmi$lik taslamayacagim. Lafim kesinlikle sana diil El Kindi