Berhetiyye 27. Esma ile dilek uygulaması

Kardeşim ben ne olduğunu az çok biliyorum zaten açıklamana gerek yok. Demek istediğim kandırılıyorsun. Her şeye sorgulamadan inanmamak lazım. " şin " ile bitenler kesin cin , marid bile olabilir. Bu sularda ben zaten yüzmüyorum ama sen yüzüyorsun . Diyorum ki her şeye inanma , kötü varlıklar 10 almadan bir vermez. İstanbulda çok iyi bakımcı vardı napıyordu biliyormusun kuranın üstüne oturuyordu vb işlemler yapıyordu. Bir şeylerden sonuç alman onun iyi bir yerden geldiğini göstermez.Bilmediğin şeyleri okuyup belkide günaha giriyon şirk koşuyorsun.

Ayrıca bak kendin yazmış kahretmek ,sara etmek bu işler ancak iyi olmayan insanların şeytani kimselerin yapacağı iştir.

İfritler maridleri bununla korkutacağını hiç sanmıyorum. Bu varlıklar kimden korkar biliyormusun " Allahtan korkandan."

Eksik biliyorsun kardeşim, sonu şın, şin ile biten esmalar cin ismimleri değildir, bu esmalara müvekkil olan ervah,müvekkil, melek, yahut cin, süfli dir, şimdi diyeceksin ki meleğin süflisi olurmu, olur kardeşim.. Süfli demek her zaman kötülük yapar manasında değildir süfli nin bir anlamı da arzi (dünyevi) demektir, ulvi (semavi) müvekkiller olduğu gibi süfli (dünyevi) müvekkiller de vardır, şuan 87 yaşında olan ve yaklaşık 70 yıldır havas ilmi ile ilgilenen ve bu ilimde prof. olmuş bir üstadım var aynı zamanda Nakşi şeyhi kendisi, şu ana dek binlerce kişinin maddi manevi şifaya kavuşmasına vesile oldu, ben hastanın iyileştikten sonraki yüzündeki ifadeye aşığım der ve de şunu ekler, havas da ne buldu isem berhetiyye ile buldum..
havas iki tarafı da keskin kılıçtır, cehenneme de yakındır cennete de.. burda ki ayrım kişinin iradesine ve hakka yada şeytana olan yakınlığına bağlıdır, imanını şeytana satıp, kuran ı kerimin üstüne oturanlara şeytan istidrac hükmünde kerametvari haller verebilir, cam fanus un hava da durması vs.. gibi, davet ilmi ile ilgilenen kişinin icazeti olması gerektiği gibi sağlam bir imana da sahip olması gerekir, çünki nefs kademesi aşağılarda ise davetine de kaçak olarak cin ve şeytan da girebilir, icazetsiz ve bilgisiz berhetiyye okuyup zarar görenler berhetiyye nin müvekkillerinden zarar görmüyorlar, daveti yapan muvaffak olmasın diye araya giren cin ve şeytanların saldırılarından ötürü zarar görüyorlar o yüzdendir ki bu ilimde icazetsiz kişi babasız çocuk hükmündedir der havas alimleri..
berhetiyye ye şirk dersen yüzlerce yıldır gelmiş geçmiş yüzlerce hatta binlerce havas alimine müşrik demiş olursun ki hiç tavsiye etmem, bilmediğin denizleri yargılama güzel kardeşim.. @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] hocamın tavsiyelerini de yabana atma..

Bize hep sufliler kötü varlık denildi yanlışmı biliyoduk.

Yanlış bilmiyorsunuz lakin açıklamamda da belirttiğim gibi, süfli nin bir anlamı da arzi (dünyevi) demek, mesela Havas kitaplarında der ki, pazartesi gününün ulvi meleği Cebrail as. süfli meleği ise Melik i Ebyad, bu durumda dünyevi işlere bakan müvekkil meleklere de süfli tanımlaması yapılıyor, ifritleri herkes kötü bilir lakin az da olsa ifritlerin içinde de müslüman olanı vardır, müvekkil (görevli) olanları vardır, mesela Mikail as. a bağlı olan ifritler vardır üçü bir araya gelip karşılıklı dönerek hortum(kasırga) meydana getirirler, bilmem açıklayabildimmi..

Hocam ağzına sağlık okadar doyumlu idrakı kolay anlatım olduki demekki dünyevi işlerden sorumlu hizmetlilerede sufli deniliyor. İfritler cinlerden çok güçlü dimi peki 1 hüddam 100lerce ifritten güçlü deniliyor buda doğrumu ama ben hüddamı birçok cine emreden olarak biliyorum aydınlatırmısınız rica etsem

Hadim hizmet den demektir Hüddam da hadimin çoğuludur yani hizmet edenler demektir, genelde hocaların birden çok hadimi olduğu için Hüddam sahibi hoca derler.
Cinlerden de hadim (hüddam) olur, ervah (ruhlar) dan da olur, müvekkil (esma, ayet, yada surelerin görevlileri) den de olur, meleklerden de olur..
Hocanın manevi durumu ve ilmi ile alakalıdır, mesela hoca berhetiyye ye çalışıyor ve hocanın nefs mertebesi mutmain in üzerinde, o zaman berhetiyye ye hizmet eden müvekkil melekler gelir hocaya yardım için, daha alt kademe (mülhime) de ise ervah (sözlük manası ruhlar demektir, insan ile melek arası nüvesi belli olmayan varlıklar) lar gelir yardıma, şayet nefsi emmare yada levvame kademesinde ise cinlerden hadim (hüddam) gelir yardıma..
Günümüzde hocalık yapanların çoğu, zamanında bir musallat almış yada büyü ye maruz kalmış ve tedavi edilmiş lakin perdesi kapatılmamış yada kapatılamamış kişiler dir, cinler ile irtibat kurarlar, irtibat kurdukları cinler müslüman ise, insanlara faydalı olabilirler, müslüman değil ise faydalı olurlar lakin şerli işlere daha meyillidirler ve hocanın iradesi biraz zayıf ise hocayı para, kadın ve şöhret vesvesesi ile yoldan çıkarırlar ve durum imanını satmaya kadar gidebilir Mazaallah.
Her zaman söylüyorum, bu ilim iki tarafı keskin kılıçtır, cehenneme de çok yakın dır cennete de..

Allah razı olsun çok açıklayıcı oldu bukadarını bilmiyordum peki nefsi mulhamin olan kişiye kendisi istersemi yardımcı ruhaniyetler olur yoksa o mertebede istemesede olurmu yardım eden hadimler.

mübarek bahsettiğin zatın ismi nedir merak ettim